Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 06-08-2014
Câu hỏi:
Thưa Thầy, <p>
Cho con hỏi làm sao phân biệt được bản ngã và các ý của mình vì xảy ra quá nhanh trong từng sát-na và bản ngã xấu hay tốt?
Xin cám ơn.
Ngày gửi: 06-08-2014
Câu hỏi:
Con chào thầy ạ. Thưa Thầy, con năm nay 22 tuổi, con bị trầm cảm 5 năm và uống thuốc được 3 năm rồi ạ. Thời gian gần đây con có tìm đến thiền. Lúc đầu con không biết phải tĩnh tâm vô thức làm sao mới ngồi nên rất khó nhập tịnh. Tình cờ con học thuộc bài để thi, lúc học thuộc bài con nhắm mắt lại, thở đều, không cố nhẩm mà cứ thư giãn và hướng tư tưởng tới bài học, để não ghi nhớ 1 cách từ từ, cặn kẽ và tự nhiên vì con lúc nào cũng bị nhức nửa đầu, khả năng ghi nhớ kém nên con bắt buộc phải làm cách đó và nghĩ nhớ được thế nào thì hay thế đấy. Tầm 1 hoặc 2 ngày đầu thì chưa thấy gì và học cũng chưa vào lắm, nhưng mấy ngày sau thì con học rất vào, và tự nhiên thấy sáng suốt hơn. Cảm thấy tâm tĩnh hơn. Không bị lo lắng với suy nghĩ linh tinh, bi quan nhiều như lúc trước nữa. Cả khi đi tàu xe cũng vậy, con hay bị say. Mỗi lúc gần say con lại thở đều, thư giãn toàn bộ, không nghĩ gì thì thấy hết say, ngủ thiếp đi. Khi xuống xe con thấy nhanh nhẹn, hành động chính xác hơn… Con thấy hạnh phúc hơn, giống như là những cảm giác mà thiền mang lại khi hành thiền đúng cách vậy, nhưng trạng thái này chỉ duy trì được ngay trong ngày và cùng lắm là sang ngày hôm sau thôi ạ. <p>
Cách đây 2,3 tuần con thực hiện "thiền hành", mình làm thì biết mình làm. Chỉ theo dõi chứ không phán xét cộng với bận rộn hơn, thì con thấy rất tuyệt, cảm thấy sự hồn nhiên, trong sáng, sáng suốt, hạnh phúc lại ùa về sau 5 năm chiến đấu với trầm cảm. Nhưng khoảng từ đầu tháng 7 âm này thì con thấy bệnh lại ùa về, đêm ngủ không sâu và toàn có mơ linh tinh, hay cáu gắt với mọi người, hay nghĩ linh tinh, phán xét mọi thứ. Cũng 1 phần do con nghỉ hè, về quê, ít đi chơi, ít hoạt động thể lực, suốt ngày ở trong nhà nữa, mặc dù con ngồi thiền được gần 1 tiếng vào buổi chiều nhưng khi ngồi chỉ toàn nghĩ linh tinh, con không biết phải theo dõi hơi thở như thế nào nữa, tập trung vào bụng dưới hay thở bằng cơ hoành? Vì bị trầm cảm nên khí phế của con bị hư, bình thường thì con thở luôn bị hụt hơi, không đều và rất nông. Con thấy nhiều sách bảo tập trung vào đan điền nhưng khi con tập trung thì thấy gò bó, không thoải mái và bụng cứ cứng lại, hơi thở vẫn nông. Tập trung vào cơ hoành thì hơi thở sâu hơn tuy nhiên con thấy vẫn không nhập tịnh được, người thì đơ đơ và chậm chạp, đây là những lúc con ít bị nhức đầu. Còn những lúc con nhức nửa đầu phải quá thì con lại tập trung quan sát nửa đầu phải thấy cái đau giảm dần, những khi đau đầu, khó chịu lên cực độ thì con không còn nghĩ được gì nữa, cảm giác chỉ muốn bổ đầu ra nhưng lúc đó con ngồi thư giãn, chỉ quan sát, cảm nhận cái đau đang giảm thì thấy rất thoải mái và đôi khi nhập tịnh được. Nhưng khi không thì lại đau… <p>
Thưa Thầy, con xin thầy chỉ cho con cách giải quyết những vấn đề này với ạ. Với trường hợp như con thì phải bắt đầu ngồi thiền như thế nào, tiến trình ra làm sao. Con đọc nhiều sách người ta bảo lúc mới ngồi thiền thì không được vận khí lên đầu mà con cứ tập trung quan sát vùng đau ở đầu, con thấy tập trung ở đầu dễ hơn ở bụng, mặc dù con cũng biết là nên tập trung ở bụng vì sinh khí được tích tại đây và cơ thể sẽ tự phân bổ đi nơi khác, nếu vận khí lên đầu ngay sẽ bị tẩu hỏa nhập ma…(tình trạng của con bây giờ là: tự ti, tâm loạn, hay nhức đầu phải, thở nông và không đều, hay phán xét mọi việc, hay suy diễn và nghĩ linh tinh, ngủ không ngon, bi quan, luôn hướng về quá khứ, tương lai; khả năng chú tâm, nhận thức hiện tại quá kém). Kính xin bạch thầy giúp con với ạ.
Ngày gửi: 06-08-2014
Câu hỏi:
Con kính bạch sư ông. Xin sư ông từ bi khai ngộ giúp con. <p>
Người ta thường bảo, sống thì cần phải có một mục đích, một lý tưởng để phấn đấu đạt được, khi nhắm mắt sẽ không phải hối tiếc về một kiếp nhân sinh, quan niệm đó có trái với con đường đến giác ngộ hay không? <p>
Nếu sống tuỳ duyên thuận pháp để được an lạc thì có cần phải xác định mục tiêu, lập kế hoạch và chuẩn bị cho tương lai hay không? <p>
Con xin cảm ơn và chúc sư ông sức khoẻ, an lạc.
Ngày gửi: 05-08-2014
Câu hỏi:
Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật! <p>
Bạch sư, con nên hiểu "Chư hành vô thường, Thận vật phóng dật" như thế nào cho đúng ạ?
Ngày gửi: 05-08-2014
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy! <p>
Con năm nay 32 tuổi. Con chưa quy y Tam bảo. Con thường hay nghe các bài giảng của Thầy trên internet và con thấy rất hợp với con. Con hay để thân tâm buông xả không nghĩ ngợi gì. Con cảm thấy an lạc nhiều lắm. Gần đây con bị ốm đau đầu, khi đó cảm giác an lạc không còn mà thay vào đó là khó chịu, lúc đó tham, sân, si nổi lên mạnh mẽ lắm ạ, nó muốn quay lại cái cảm giác an lạc như khi thân tâm khỏe mạnh. Nhưng trong lúc này con ứng dụng cách thấy biết nó là như vậy không cuốn theo nữa, chợt le lói trong con một cái biết thanh thoát rất nhẹ, nó như tách được ra khỏi thân thể đang khó chịu kia. Chỉ biết cảnh vật vậy thôi, không có ý thức xen vào. <p>
Con cố gắng chìm trong đó để ghi nhận lại nó, khám phá cái mới mẻ này nhưng cũng gắng không tham nó. Ý con là con muốn ở trong cái con mới phát hiện nhưng con không chấp nó là của mình vì con nghĩ làm như vậy sẽ lại tạo lên cái ta. Cái điều mới thấy này con cảm giác nó trong trẻo hơn cái biết an lạc lúc trước ạ. Thưa thầy, con ở trong cái con vừa phát hiện nhưng con không biết phát triển Tuệ để biết pháp thế nào. Con cứ loay hoay với cái tĩnh lặng đó mà không biết phải làm gì để có được Tuệ vì có Tuệ thì mới hiểu được pháp phải không thầy? Con xin thầy chỉ cho con biết cái con biết dần dần đó nó có phải là lộ trình đúng không? Nếu đúng con phải làm gì để hiểu được sự vận hành của pháp, tức là có Tuệ? Con xin thầy hoan hỉ giải giúp cho con được sáng tỏ ạ! <p>
Con kính chức Thầy mạnh khỏe, trường thọ, mãi mãi là ánh sáng soi đường chỉ lối cho chúng sinh trên đường đạo. Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.
Ngày gửi: 04-08-2014
Câu hỏi:
Lạy thầy, xin thầy khai sáng giúp con về trạng thái Định là như thế nào. Và làm sao để biết mình (có thể) đang ở trạng thái định. Con cũng đã nghiên cứu nhiều Kinh, sách nói về định nhưng con đều thấy nói rất chung chung nên con vẫn mù mịt về vấn đề này. <p>
Con xin cảm ơn thầy và kính chúc thầy sức khỏe và sự bình an.
Ngày gửi: 04-08-2014
Câu hỏi:
Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật! <p>
Con kính bạch sư ông, con có một câu hỏi mong sư ông từ bi chỉ dạy cho con. <p>
Nếu đã là một người xuất gia hay một người Phật tử đã quy y Tam Bảo thì khi phạm giới, người đó có thể sám hối tội lỗi được không và phải sám hối như thế nào thì mới tiêu trừ tội lỗi. <p>
Con xin đề đầu đảnh lễ sư ông.
Ngày gửi: 04-08-2014
Câu hỏi:
Con kinh chao su ong. Hom nay con muon hoi su ong viec nhu sau: Con la cau be chin tuoi, con da an chay tu nho den bay gio nhung moi nguoi cung noi la an chay thieu chat dinh duong khong duoc tot cho viec hoc hanh cua con. Vay su ong nghi the nao cho con biet cau tra loi. <p>
Su ong oi, neu khong co ban thi su ong den dai truyen hinh Da Lat gan Dinh 2 de cho con don su ong den tham con va ong se giang phap cho chung con nghe nha ong! Neu su ong khong di duoc thi khi nao ba me con ranh, con se noi ba me con dan con den tham su ong. Con chao su ong, con chuc su ong manh khoe va con lay su ong ba lay.
Ngày gửi: 04-08-2014
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, <p>
Con thường niệm tâm Từ, theo hướng dẫn trong "Nhật hành của cư sĩ" của Ngài Hộ Tông và tụng Kinh Từ Bi. Con thấy có kết quả tốt để đối trị tâm sân. Vừa rồi, có hiện tượng như vầy. Con gặp lại một người mà cách đây mấy năm con và họ có xung đột. Thái độ của họ khởi lại sân trong con rất mạnh. Con nhận ra có cảm giác ân hận, có sự bào chữa cho con, có sự kết án người - ý là họ đáng bị vậy. Tất cả như từng lớp sóng trào lên trong tâm nhưng bên ngoài con vẫn giữ được sự bình thản và ái ngữ. Quan sát tiếp, con thấy đan xen với tâm sân những lời trong Kinh Từ bi và trong 1 bài kệ về Tứ vô lượng tâm mà con cũng hay tụng, những câu như "cầu cho chúng sinh đắc nhân an lạc sống an vui từng chớp sát na", "nguyện tất cả sinh linh tràn đầy muôn hạnh phúc", cứ vang lên 1 cách vô thức. Cái tâm sân kia mạnh lắm, thưa Thầy, phải qua 1 ngày con mới cảm nhận được sự bình an. Con thấy không hiểu hết việc này. Nhưng quả không sai khi nói Tham, Sân, Si là chất độc của tâm hồn. Và con rút ra là chỉ có sự thực hành Pháp chân chính mới "cứu" được mình. Con viết chuyện như "trình pháp" với Thầy. Mong Thấy chỉ dẫn cho con. <p>
Thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 03-08-2014
Câu hỏi:
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT. <p>
Con kính bạch Sư Ông! Sư Ông cho con hỏi một câu. <p>
Con năm nay đã 29 tuổi, đi xuất gia hơn 10 năm, con rất thích con đường tu của mình, tuy nhiên con luôn bị thầy con la là sao con hiền quá, yếu đuối quá, việc gì cũng nhút nhát và sợ hết nên con không có thể giúp được thầy con trong mọi việc mà người mong đợi ở con. Con biết đó là nhược điểm của mình, và nhiều khi con cảm thấy tự ti về điều đó, nhưng con chưa làm sao khắc phục được, con xin Sư Ông cho con lời khuyên để con nương đó mà nỗ lực tiến bộ hơn. Con thành kính tri ân Sư Ông.