Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 15-03-2022
Câu hỏi:
Dạ thưa sư ông, trước kia có được thờ thần tài thổ địa, Táo và bà ngoắc bây giờ quy y theo PG Theravada thì có thể thờ tiếp không ạ?
Ngày gửi: 15-03-2022
Câu hỏi:
Thưa thầy cho con hỏi về định khi mình ngồi thư giãn buông xả. Khi con ngồi con tác ý rằng lúc này đây mình không có chuyện gì để làm cả. Như vậy có đúng không ạ. Xin thầy chỉ dẫn con thêm ạ.
Ngày gửi: 15-03-2022
Câu hỏi:
Kính bạch thầy!
Con bước đầu tu tập còn nhiều sai lầm. Con mong được gặp thầy để nhờ thầy chỉ dẫn. Con xin phép được về chùa gặp thầy. Không biết thầy có bận không và thời gian nào thích hợp để được nhờ thầy chỉ dẫn ạ
Con cám ơn thầy!
Hoàng Trang
Ngày gửi: 14-03-2022
Câu hỏi:
Thua Thay, thay moi su moi vat nhu no dang la, ma khong tham uu, de co chanh kien, chu dau phai la thu dong, phai hanh dong dung khong a? Vi du thay con cai hu hong, neu cu tiep tuc nhu vay, hau qua chac se khong tot. Thay duoc nhu vay, thuan Phap la phai giup do con cai (tuy duyen, vi co khi duoc khi khong).
Con hieu "cai dang la" co dung chua a, xin Thay chi bao. Con cam on Thay!
Ngày gửi: 14-03-2022
Câu hỏi:
Thưa thầy, sau khi thực tập quan sát một thời gian, con nhận ra đôi khi con thấy cứ trống trống kỳ lạ thầy ạ. Trong những khoảnh khắc đó con thấy bên trong có "cái trống rỗng" ấy và bên ngoài là mọi thứ xung quanh đang tiếp diễn. Trong lúc ấy nếu có một điều gì đó đến tác động, thì từ "cái trống rỗng" ấy khởi lên tiếng nói rồi tiếng nói biến mất, lúc đó con tự hỏi bản ngã ở đâu, có phải chăng bản ngã là cái tiếng nói bên trong mà xưa nay mình nghĩ là mình không thưa thầy? Nhưng con lại nhận ra rằng tiếng nói và "cái trống rỗng" ấy vốn là một, là 2 mặt của đồng xu, tựa như khi mình vặn vòi nước, thì nước mới chảy ra, nếu không có tác động vào thì vòi nước nó vẫn vậy. Vậy đâu có cái "tôi" đâu thầy, trải nghiệm này với con thật lạ lẫm thưa thầy.
Ngày gửi: 14-03-2022
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ sư ông ạ, con xin được trình sư ông một số vấn đề con đang đối diện. Con đang chơi chung với một bạn, bạn ấy thuộc hội long hoa sau đấy bạn ấy đưa con gặp sư phụ bạn ấy giảng nghe những điều bác bỏ về tôn giáo lễ lạy các sư các tượng và nói tất cả 100 người tu đều là tu ác rồi nghe giải thích các thứ đủ cả, rồi bảo con gặp sư phụ bạn ấy là lên level đẳng cấp giải thoát cuối cùng, rồi sấm nổ, Long hoa hội cha mẹ mở cửa lần cuối cùng..., con nghe đã thấy sai sai rồi, con thấy rất lo cho bạn con. Con kính xin sư ông chỉ dạy cho con được biết và làm sao để giúp bạn con ạ. Con cảm ơn sư ông rất nhiều!
Ngày gửi: 14-03-2022
Câu hỏi:
Thưa sư ông, cho con hỏi là bao giờ thì Đức Phật Metteyya mới ra đời ạ?
Ngày gửi: 14-03-2022
Câu hỏi:
Con cảm ơn thầy nhiều lắm! Trước giờ con thiền quán con hay xen cái ta để cố chú tâm quan sát lắm sinh ra căng thẳng mệt mỏi giờ con thấy pháp rồi con chỉ trọn vẹn thấy mà không xen thái độ tham ưu như trước đây nữa ạ cũng không còn căng thẳng mệt mỏi nữa ạ
Ngày gửi: 14-03-2022
Câu hỏi:
Kính thưa sư ông con trải nghiệm thấy ra một điều là trả tâm về cho tự nhiên để nó tự thấy đừng can thiệp thái độ hoặc ý muốn của cái ta vào ạ
Ngày gửi: 14-03-2022
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ thầy ạ!
Gần đây con hay suy ngẫm về chân đế và tục đế nên muốn trình thầy ạ. Con nhận ra thấy chân đế chính là thấy pháp, thấy tứ diệu đế, cắt đứt được chuỗi 12 nhân duyên.
Hôm nay con đọc câu nói của Tổ Huệ Năng nói với 2 chú tiểu “không phải gió động hay phướn động mà tâm của các ngươi động”. Tổ Huệ Năng đã nói đến cái thực tại hiện tiền là tâm 2 chú tiểu kia đang vọng động mà không chịu nhìn cái hiện thực ấy. Gió, phướn, vạn vật hoạt động theo luật nhân quả, vô thường nên không động, không tĩnh, nó chỉ như nó đang là thôi.
Chân đế vốn không có nhị nguyên. Quán thân bất tịnh để diệt tham ái thực ra vẫn thuộc về tục đế, chứ không có gì là tịnh hay bất tịnh cả. Phương pháp quán này giúp nhận ra hai mặt của 1 vấn đề, giống như một người thích mặt sấp của một đồng xu và ghét mặt ngửa thì ta chỉ cho người ấy xem mặt ngửa để bớt tham đắm và vượt qua yêu ghét, lấy bỏ. Thân thực ra cũng không có gì là tịnh hay bất tịnh, nó chỉ là nó. Kể cả phân, nước tiểu của con người cũng chỉ là nó, không bẩn cũng không sạch.
Con kính trình thầy, mong thầy chỉ dạy để con có nhận thức đúng hơn ạ.
Con cảm ơn thầy ạ!