Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 04-07-2021
Câu hỏi:
Mô Phật! Kính bạch Thầy!
Ngày trước con đã rất khao khát được xuất gia. Nhưng ko hiểu sao tâm con ngày càng thay đổi. Con ko quan trọng là xuất gia hay ko xuất gia nữa. Mà quan trọng việc giác ngộ, cởi trói buộc được bao nhiêu, và quan trọng ở đức hạnh của con người dù ở hình tướng nào. Con chẳng mong muốn một chút nào đến việc xuất gia nữa.
Thưa Thầy, đó có phải do con đã bị thối tâm? Ý chí bị lui sụt rồi ko ạ?
Ngày gửi: 04-07-2021
Câu hỏi:
Dạ con xin đảnh lễ "Sư Ông"
Dạ con xin phép chia sẻ suy nghĩ của mình.
Dạ dịch Covid -19 đến ai cũng lo âu, sợ hãi... Con thì nghĩ, nhờ con Covid-19 mới thức tỉnh loài người thay đổi nhận thức, hành vi của mình, không thì trái đất này gặp nguy hiểm.
Xã hội loài người luôn muốn thay đổi trật tự vận hành theo ý của mình, bởi vậy mới loạn lạc, đấu tranh, cũng chỉ nằm trong cái vòng luẩn quẩn cái "Cái Ngã Mà Ra"
Con "Covid-19" là pháp, pháp "Vô Ngã" đến để vận hành lại trật tự vốn có tự nhiên của nó, đánh bay cái trật tự cái "Ngã" của con người vẻ ra, bày đặt ra.
Cuối cùng không có sức mạnh nào bằng sức mạnh "Vô Ngã"
Pháp "Covid-19" đến để bắt chúng ta thay đổi lại trật tự từ sinh hoạt đời sống... nếu chúng ta không thay đổi để nương theo thì chấp nhận cái chết thôi.
Mà nỗi sợ hãi lớn nhất của con người là "Sợ Chết" thì chắc chắn phải tuân theo pháp.
Nhờ con "Covid-19" mà con nhìn rõ hơn pháp "Vô Ngã".
Dạ con cảm ơn Sư Ông.
Dạ Sư Ông hướng dẫn thêm giúp con.
Ngày gửi: 04-07-2021
Câu hỏi:
Con chào thầy, giữa đợt dịch Covit phức tạp ở Sài gòn này thầy và tăng đoàn có khoẻ không ạ? Mong là thầy vẫn khoẻ, để dẫn dắt tụi con trở về với chân lý sự thật để chúng con sống "Tùy Duyên Thuận Pháp, Vô Ngã Vị Tha" trong hiện thực này. Nhờ thầy mà con có thể đối diện với thực tại, ko còn chạy trốn nữa, giác ngộ ra bài học của chính mình, đối với con là chuyện tình cảm. Trong khi yêu, con chiêm nghiệm được rằng, tình cảm càng lớn ràng buộc càng nhiều, khi yêu con thấy được bản ngã của con muốn được sở hữu người đó, muốn người đó phải là của mình. Sự thật cuộc sống này, ta ko là gì cả thì lấy gì là của ta? Con nhận ra như vậy.
Cô ấy là người theo đạo Thiên Chúa, cô ấy nói với con là cô ấy sợ và lo lắng vì gia đình cô ấy ko chấp nhận vì con là người theo Đạo Phật. Con cảm nhận rõ sự buồn bã và ràng buộc phát sinh như thế nào, con đã hiểu ra và con mỉm cười nói với cô ấy rằng: "Anh ko bị tôn giáo ràng buộc kể cả Phật giáo cũng không thuộc về bất kỳ ai cả, anh chỉ tin tưởng vào sự thật của cuộc sống này, còn em hãy tự do chọn lựa những gì em muốn, anh hoàn toàn chấp nhận điều đó vì mỗi người có sự tự do chọn lựa nên cũng đừng trông chờ vào anh, hãy tin tưởng bản thân mình!" Hiện tại con đang thong dong tự tại đối diện với cô ấy dù kết quả ra sao thì con ko còn sợ hãi hay hận thù, tuyệt vọng và đau khổ về tình yêu nữa vì tình yêu của con đang dần mở rộng bao dung hơn. Con đang mỉm cười đó thầy ạ!
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy vì đã khai thị cho con không còn trốn tránh hay nương tựa vào cái ảo tưởng chùa hay kể cả thầy! Con phải tự mình học ra bài học của bản thân mình để thấy rõ bài học mà pháp dạy cho mình!
Sādhu! Lành thay!
Ngày gửi: 04-07-2021
Câu hỏi:
Dạ con thưa sư ông, trong kinh nói thức ăn của thất giác chi chính là bốn niệm xứ. Như vậy, chánh niệm trên 4 niệm xứ khác với niệm giác chi chỗ nào ạ, đến mức độ nào thì là chánh niệm, mức độ nào sẽ được gọi là niệm giác chi?
Con kính tri ân sư ông! Nam Mô Phật!
Ngày gửi: 04-07-2021
Câu hỏi:
Dạ con kính lễ Thầy.
Cách đây vài ngày con có xin Thầy và chư Tăng Ni rải tâm từ đến đứa cháu lâm bệnh nặng bất ngờ. Nhờ ơn đức thầy và chư Tăng Ni giờ nó còn yếu lắm nhưng đã qua được cơn nguy hiểm. Con thành tâm cảm tạ ơn thầy và chư Tăng ni chùa ta.
Con thành tâm đảnh lễ Tam Bảo ạ.
Ngày gửi: 03-07-2021
Câu hỏi:
Con xin kính đảnh lễ Sư ông.
Con bắt đầu nghe pháp thoại và đọc sách của sư ông mấy tháng nay. Dạ thưa sư ông, lời sư ông dạy con cố gắng ghi nhớ và quan sát để chứng nghiệm. Ví dụ như trước đây. Khi một lỗi công việc xảy ra. Con thường chỉ biết trách mọi người hoặc biện minh cho bản thân là vì cái này hay cái kia nên lỗi ấy mới xảy ra. Hoặc lẩn tránh nó, cố quên nó đi. Bây giờ mỗi lần có một vấn đề xảy ra, con chú ý quan sát rõ và nhận ra rằng, vì con chưa có đủ kiến thức, không cẩn thận, đặc biệt không có chánh niệm trong lúc làm việc nên lỗi ấy mới xảy ra. Lỗi ấy xảy ra đúng với cái nhân mà con làm. Nên nó đã đúng. Từ lỗi ấy con phải tự rút ra bài học cho bản thân. Phải thận trọng chú tâm hơn khi làm việc để công việc tốt hơn. Và có những lúc có một số người nói làm trái ý con, những lúc ấy, có khi con quan sát thấy tâm mình nổi sân, khi biết quan sát vậy con im lặng và thấy rõ sân xuất hiện và cũng dần mất đi vài phút sau đó. Nhưng cũng có khi con không biết nhìn lại tâm và có thể cái sân giận quá lớn làm con quên mất phải chú ý tâm mình. Nên con đã phản pháo bằng những lời nói hành động không được đẹp. Sau những lần ấy, con thấy mọi chuyện tệ hơn với con và đối phương, và kết quả tình huống đó cũng không tốt đẹp gì cả. Lúc bình tâm trở lại con nhận ra rõ ràng rằng vì con hành xử không đúng nên kết quả xấu hơn. Như lời sư ông nói: Các pháp vốn hoàn hảo. Dạ các pháp hoàn hảo theo đúng nhân quả của nó. Đó là một việc nhỏ con quan sát và con xin trình với sư ông. Không biết như vậy có đúng không. Con kính mong người chỉ dạy thêm cho con.
Và thưa sư ông. Con muốn được lên đảnh lễ và cúng dường trai tăng tại tổ đình Bửu Long, và được hỏi một số vấn đề khác cũng như được nghe người chỉ dạy. Không biết tình hình dịch bệnh căng thẳng, phật tử con có duyên lành không ạ. Con xin thành kính cảm ơn sư ông. Con chúc người pháp thể khinh an.
Phật tử con: Phúc Khả Niệm.
Ngày gửi: 03-07-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Sư Ông!
Câu: "Nào ngờ tự tánh hay sanh muôn pháp" được hiểu như thế nào ạ. Sư Ông giải thích giúp con ạ.
Ngày gửi: 03-07-2021
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ thầy ạ!
Thưa thầy, Chùa Bửu long có tổ chức khoá xuất gia gieo duyên không ạ? Thường tổ chức vào khoảng thời gian nào ạ?
Con cảm ơn thầy ạ!
Ngày gửi: 03-07-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Lâu nay con không có câu hỏi hay thắc mắc điều gì, vì với con trong thời gian qua đã được Thầy chỉ ra cái biết trong đường lối thực hành và con cứ y như thế mà sống với những trải nghiệm luôn mới mẻ... Trong tâm con thầm nguyện cầu cho Thầy được mạnh khỏe và thọ mạng lâu dài để sau này khi con trở về gặp lại Thầy con sẽ quỳ dưới chân ngài để tỏ lòng thành kính và biết ơn!
Ngày gửi: 03-07-2021
Câu hỏi:
Kính thưa thầy!
Hôm nay, con ngồi xâu chuỗi lại một số vấn đề cốt lõi trong đạo Phật như: Từ việc thấy biết rõ động cơ trong việc làm của bản thân mình (không tham, sân, si) sẽ giúp ta có chính kiến; từ chính kiến giúp ta thấy rõ tứ diệu đế, quan trọng nhất là khổ đế và tập đế; từ đây sẽ giúp ta thấy ra sinh, không sinh tức minh hoặc vô minh; nếu minh thì coi như xong, nếu vô minh thì lại kéo theo một loạt những trạng thái tâm khác nhau như ái – thủ - hữu – thọ - tưởng – hành – thức…
Nhưng con chợt nhận ra: thật ra, lúc đầu khi giác ngộ, thì Đức Phật ngài cố gắng sử dụng ngôn ngữ để diễn đạt cái thấy như thị đó. Mãi sau này, càng ngày càng đặt ra nhiều từ ngữ, thuật ngữ, nhận định, logic, suy luận, diễn giảng… dẫn đến tưởng tượng, khó được vào trạng thái như thị (tạm gọi là như vậy) hơn.
Cho nên, ý thức được như vậy, lúc đầu con cũng nghe, nhớ và thực hiện một chuỗi các nội dung cốt lõi như thầy giảng; sau đó dần dần con bỏ dần, kiên quyết và dứt khoát không để lấn cấn trong đầu những kiến thức do thầy giảng, thậm chí quên luôn hình bóng của thầy, thì con thấy hình như không cần phải sử dụng ngôn ngữ nữa, trực nhận là tốt nhất.
Con trình pháp và nhờ thầy khai thị giúp con. Con cám ơn thầy!