Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 01-07-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy, hằng ngày con đều có hai thời lạy Phật buổi sáng và tối. Thường con sẽ lạy Tam Bảo ba lạy rồi tùy hôm, có khi con lạy 12 lạy cuộc đời Đức Phật, có khi con lạy 12 nguyện của Phật Dược Sư/ Bồ tát Quan Âm. Mỗi khi lạy xong con thấy tâm con an và con kính ngưỡng các Ngài rất nhiều. Nhưng đôi khi trong ý con vẫn khởi lên ý nghĩ mình lạy Phật sẽ được phước, con sợ mình rơi vào tâm tham, con không biết làm sao để tránh những suy nghĩ đó ạ. Và con lạy Phật như vậy có đúng cách không ạ? Con cảm ơn thầy rất nhiều.
Ngày gửi: 01-07-2021
Câu hỏi:
Bạch thầy. Con không biết khi gặp thầy và những vị tăng ni khác nếu con xin chụp hình chung thì có gì bất kính không ạ, vì con rất muốn có gì đó lưu niệm với chư tăng nhưng con sợ không phải phép. Con cảm ơn thầy ạ.
Ngày gửi: 01-07-2021
Câu hỏi:
Mô Phật! Kính bạch Thầy, cho con được hỏi ạ:
Thầy thường dạy: Chánh niệm, thấy rõ hoạt động Thân-Tâm-Cảnh để...
Người thì để thấy ra sự thật về vô thường, vô ngã. Người thì để thấy ra được Tánh biết không sanh không diệt. Người thì chánh niệm để công việc tốt hơn.
Cái "để" này khác nhau vì căn cơ, trình độ, giai đoạn tu tập của mỗi người khác nhau.
Con hiểu như vậy có đúng không ạ? Xin Thầy chỉ dạy. Con cảm ơn Thầy ạ!
Ngày gửi: 01-07-2021
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy:
1/ Con hiểu và hành như vậy đã đúng chưa ạ: a) Tâm sở Niệm trong 14 tâm sở thiện chính là Tướng biết do Tánh biết ứng ra khi quan sát đối tượng, vì thế, b) Khi thực hành chánh niệm tỉnh giác trên thân-thọ-tâm-pháp khi 6 căn tiếp xúc 6 trần, ban đầu con sử dụng tâm sở Niệm để giúp cho hình thành tâm chánh niệm khắng khít trên 4 xứ, c) Tâm chánh niệm ban đầu này nhờ được rèn luyện nên ngày càng vững mạnh, liên tục và ngày càng tự nhiên hơn.
2/ Con hiểu 25 tâm sở thiện là những nền tảng đúng tốt của tâm, vì thế nếu được rèn luyện vun bồi tăng trưởng dưới sự thấy biết bao trùm của Tánh biết, sẽ dẫn đến 8 chánh đạo, 10 ba la mật, 37 bồ đề phần… phải không ạ? Hay chính 25 tâm sở thiện cũng chỉ là đối tượng sinh diệt để Tánh biết thấy rõ các pháp, còn 37 bồ đề phần khi đó sẽ tự hiển bày? Con không biết hiểu như thế nào là chính xác ạ.
Con kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 30-06-2021
Câu hỏi:
Kính bạch sư!
Cha mẹ con không biết gì về Phật pháp, thường nói chết là hết. Lo cho kiếp này là được rồi. Nhưng con may mắn được tìm về chánh pháp, được học tập và bước đi trên con đường đức Phật đã giảng dạy, tuy rằng còn rất nhiều khập khiễng và nhiều vô minh. Con từng nói cha mẹ về những việc liên quan đến Phật pháp nhưng đa phần đều bị bác bỏ. Con cảm thấy đau lòng và rất sợ nếu cha mẹ đến lúc không còn mà vẫn chưa biết được Phật pháp thì sẽ phải tái sanh về cảnh khổ. Nỗi lo lắng, trăn trở về việc này làm con gặp nhiều phiền não.
Con kính xin sư chỉ dạy con cách nào có thể làm cho cha mẹ biết được về Phật pháp mà tu tập. Con xin đảnh lễ sư ạ.
Ngày gửi: 30-06-2021
Câu hỏi:
Con chào Thầy ạ.
Thưa Thầy cho con hỏi con có thể nghe nhạc thiền để buông thư, trở lại với thân tâm mình được không ạ? Không biết như vậy có tác dụng xấu gì không ạ?
Con cảm ơn Thầy nhiều!
Con chúc Thầy sức khoẻ ổn định ạ.
Ngày gửi: 30-06-2021
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Con đã nghe rất nhiều bài giảng của thầy về việc trở về bản chất thật của tánh biết qua sáu căn tiếp xúc với sáu trần tạo ra sáu thức.
Trong sáu căn này, cái con khó nhận ra và hiểu được đó là 3 căn mũi, lưỡi, thân. Vì chính 3 căn này nằm ngay bản thân con (giống như chuyện thầy kể thầy tìm chiếc điện thoại khi đang cầm nó trên tay, vì nó quá gần mình nên càng khó nhận). Xin Thầy hoan hỷ khai thị cho con nút thắt này ạ! Con chân thành cảm niệm công đức của Thầy!!!
Ngày gửi: 30-06-2021
Câu hỏi:
Con thưa Thầy cho con hỏi con có 1 am nhỏ sát chân núi nên 2 lần có rắn bò vào. Thày cho con hỏi có cách nào đuổi rắn đi ko ạ. Con băn khoăn ko biết có phải chư thiên xuống nhắc nhở việc tu tập của con hay ko nên cũng lại nghĩ oan có đầu nợ có chủ chẳng nên đuổi đi. Con đang phân vân ko biết nên làm thế nào vì mọi người hay ghé qua cốc của con chơi nên con cũng sợ nguy hiểm cho mọi người nữa ạ. Con xin thày cho con lời khuyên ngày xưa thày ở rừng thày có cách gì hay trồng cây gì đuổi được rắn thày mách cho con với ạ. Con cảm tạ thầy ạ!
Ngày gửi: 30-06-2021
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Cách đây 1 tuần con có đi chích vắc-xin Covid về, người sốt và nhức mỏi cực kỳ và kéo dài gần 2 ngày. Lúc đó, thật sự là con chẳng còn sức lực gì chỉ biết nằm và ngồi nghỉ cảm nhận trọn vẹn cơn đau đang đến với cơ thể mình, con chợt nhớ đến pháp niệm thọ, thân, tâm, pháp mà con hay đọc trên trang Hộ Tông. Niệm thọ là cảm nhận cơ thể mình đang nhức mỏi, niệm thân là biết cơ thể mình đang sốt, phản ứng phụ của vắc-xin, niệm tâm là biết tâm mình đang bị cái thân đau nhức làm cho mệt mỏi, niệm Pháp là sự việc nó đang như là. Con quán như vậy, phải không ạ? Con cũng tự cảm nhận trọn vẹn cơn đau như Thầy nói và quả thật thấy tâm mình đỡ khổ hơn so với việc cứ muốn mau hết bệnh. Trước giờ con chỉ thực hành theo lời dạy biết rõ mình đang như thế nào, chứ chưa biết gì về thiền Vipassana. Xin Thầy chỉ dạy con quán như vậy đúng không ạ?
Con thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 30-06-2021
Câu hỏi:
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính bạch Thầy, Thầy vẫn luôn dạy chúng con mọi chuyện đau khổ đến thì cứ chấp nhận để mà thấy ra bài học của mình để mà chuyển hóa, nhưng bằng sự ngu dốt này của con, hôm nay con bạch Thầy, nếu không đúng thì kính mong Thầy hoan hỷ khai ngộ cho con cũng như các bạn đồng tu ạ.
Con thấy rằng nếu cái khổ cứ đến thì cứ chấp nhận cái khổ đó để mà thấy ra bài học của mình để mà chuyển hóa, nhưng đối với ai có duyên với Phật Pháp, có tu cơ; còn người vô duyên với Phật, không tu, thì có nói cách mấy cũng bằng thừa, có khổ cách mấy nhưng vẫn không thấy ra bài học, khổ đến thì thêm khổ, khổ chồng khổ, và những chúng sinh này có phải không thể cứu được không Thầy, sẽ luân hồi sinh tử mãi trong kiếp khổ?
Phật có dạy có 4 hạng người:
Tối ra sáng
Sáng vào tối
Sáng ra sáng
Tối vào tối
Và con đang nói đến 2 hạng người là tối ra sáng, tối vào tối thôi ạ.
Những người mắc lỗi lầm biết sai, có duyên với Phật, có tu, thấy ra bài học khi khổ đến, biết sửa sai thay đổi là hạng người tối ra sáng.
Còn người làm sai, vô duyên với Phật, không tu, không thấy ra bài học khi khổ đến, sai thêm sai, khổ thêm khổ, khổ chồng khổ, là hạng người tối vào tối, những người này liệu rằng có thể cứu được không Thầy?
Con cảm ơn Thầy đã đọc bài viết của con và kính Thầy khai thị thêm cho chúng đệ tử hiểu rõ ạ
A DI ĐÀ PHẬT