Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 08-12-2020
Câu hỏi:
Bạch Sư,
Lời đầu tiên con xin vấn an sức khỏe Sư.
Và con có vấn đề cần Sư giúp con vượt qua ạ. Khoảng 2 tháng nay con bị tình trạng là thường xuyên nghe tiếng chửi và khi con làm gì, suy nghĩ gì thì con nghe như ai đang nhái lại suy nghĩ của con, con như bị nó dẫn dắt theo. Con bị nhức đầu, tính tình nóng nảy hơn, khó ngủ, ăn không ngon. Con không biết có phải bị người cõi âm theo con không? Con kính nhờ Sư cho con lời khuyên con phải làm gì để không còn tình trạng này vì hiện tại cuộc sống con bị ảnh hưởng nhiều. Con kính tri ân Sư!
Ngày gửi: 08-12-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con xin hỏi: khi tập thiền, vì tập dưới 1 áp lực lớn khi học tập và có rất nhiều câu hỏi về giáo lý mâu thuẫn làm con yếu mềm tâm lý và rất cố gắng làm nhiều việc cho nên con đã không giữ đc tỉnh thức và bị tẩu hỏa nhập ma. Lúc đó con ngồi thiền được 1 năm ạ, hiện tại con đã dừng thiền được 1 năm, con ko dám thiền nữa. Triệu chứng càng ngày càng nặng thêm, tuy con còn giữ mình được nhưng không điều khiển đc hoàn toàn cách suy nghĩ, hay ánh mắt của mình. Hiện con ko biết nên buông xuống mọi tư tưởng hay là phản ứng lại như thế nào. Con cũng ko biết con bị tẩu hỏa nhập ma cho tới giờ con mới biết. Thầy có thể chỉ đường đi nước bước cho con được ko ạ?
Ngày gửi: 08-12-2020
Câu hỏi:
Bạch Thầy. Các vị chứng bốn quả thánh có được tùy ý với thọ mạng không. Kính xin Thầy chỉ dạy cho con được rõ.
Ngày gửi: 08-12-2020
Câu hỏi:
Thua Thay, co su khac nhau khong ve y nghia cua "thay, thay ra", huan luyen tam va su dung tam a!
Con xin cam on Thay!
Ngày gửi: 08-12-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy! Thường thì trước đây con quán thân mà con vẫn thấy cả thọ, tâm và pháp khi nó sinh lên nhưng riêng đặt tính của tâm thì con thấy nó nổi trội nhất đối với con. Con cảm nhận rõ dù tâm không xúc cảnh hoặc xúc cảnh nó vẫn cứ hoạt động âm ỉ bên trong. Mặc dù con biết sắc tưởng, ảo tưởng nó làm ra cho con có sự hồi hộp, lo âu và sợ hãi dù sự việc chưa xảy ra hoặc đang xảy ra. Hiện tượng này con bị từ lúc còn nhỏ rồi phát triển dần tới nay nên nó đã bộc phát ra thân (run sợ) và lộ rõ hơn khi con giao tiếp với mọi người hay đến những nơi có nhiều người chú ý là con sợ hãi và hồi hộp. Con cảm nhận tâm đang sợ và thân thì run, mắt nhìn người khác xem họ có đang thấy mình run không, rồi con xây qua nhìn ngắm cảm giác toàn thân quan sát nó nhưng lần nào con cũng bị nó làm cho đồng hoá và trở nên u mê không tìm ra lối thoát. Có phải con đã hành sai lệch không thưa Thầy? Mong Thầy cho con thấy ra cái mấu chốt để con thay đổi và tập điều chỉnh tâm về trạng thái bình thường. Con xin tri ân Thầy!
Ngày gửi: 08-12-2020
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Nếu một người sống thuận pháp, không còn mong muốn bất cứ điều gì ở đời như thầy nói thì tối ngủ thỉnh thoảng vẫn còn thấy chiêm bao không ạ?
Ngày gửi: 08-12-2020
Câu hỏi:
Kính trình thầy,
Con xin chia sẽ sự tu tập của con với bạn trì 12,000 biến chú đại bi sau đó nó tự niệm hoài không dứt. Mình phải quay về sáng suốt định tĩnh trong lành nếu đã được nhất tâm rồi. Cứ lặng lẽ dùng tánh nghe mà nghe câu chú đại bi tự sanh, tự diệt. Đừng khởi niệm niệm chú nữa, nếu mình quá cố gắng có thể sẽ bị tẩu hỏa nhập ma. Điểm đến cuối cùng của các pháp môn là nhận ra Phật tánh của mình và sống với pháp nhưng không dính mắc vào bất cứ pháp nào. Khi qua sông rồi thì phải bỏ xuồng chứ đừng có vác xuồng theo. Phật dạy chánh pháp còn phải bỏ huống gì phi pháp. Xin thầy chỉ dạy thêm nếu cái thấy của con có gì sai.
Ghi chú: Tánh thấy, tánh nghe, tánh hay, tánh biết chỉ là một khi mình đã nhận ra Phật tánh của mình.
Ngày gửi: 08-12-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Hiện giờ, nơi con khởi lên cái biết - không biết đúng không - kính thỉnh Thầy từ bi giảng giải:
1/ Các vị đệ tử xuất gia theo Phật Thích ca hành đạo và tế độ chúng sinh - sau khi chứng quả A-la-hán, có ngài xin Phật: tự tìm đến cái chết chứ không đợi nó tìm đến các ngài và được Phật chấp thuận. Như trường hợp hai vị đại đệ tử Phật là Xá Lợi Phất và Mục kiền Liên.
2/ Các vị đệ tử tại gia sau khi chứng quả A-la-hán thì các vị ấy cũng tự tìm đến cái chết vì cái xác thân phàm phu này không còn phù hợp để chở mang cái tâm thánh quả A-la-hán.
Kính bạch Thầy, cái biết nơi con như vậy, có đúng không ạ?
Ngày gửi: 08-12-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy. Phải chăng?
"Không dao động, gọi định
Không tìm cầu, gọi định
Không buông lung, gọi định
Không phóng dật, gọi định
Không đắm chìm, gọi định
Không bất cẩn, gọi định
Không mê mờ, chính định."
Ngày gửi: 07-12-2020
Câu hỏi:
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật
Con xin được đảnh lễ thầy!
Thưa thầy, con có duyên được nghe pháp thoại của thầy, con thấy mình thật may mắn và con có một băn khoăn về qui y Tam bảo. Con vẫn chưa qui y. Con biết đến Phật pháp nhờ câu niệm A Di Đà Phật từ ông nội con, nhưng khi con được xem phim cuộc đời Đức Phật, và nghe Thư thầy trò mà thầy trả lời cho các anh chị học trò của thầy, con thấy gần gũi và thân thương. Thầy cho con hỏi là nếu chưa qui y Tam bảo con có thể thực hành thiền quán không ạ?
Con xin cảm ơn thầy!
Con cầu mong thầy nhiều sức khỏe trụ thế lâu dài giảng giải chánh pháp cho chúng sinh ạ!