Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 04-07-2020
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy, một người chỉ cần biết quay lại cảm nhận các cảm xúc, suy nghĩ của mình trong cuộc sống hằng ngày thì dù bất kể tập khí gì sâu dày cũng đến lúc được chấm dứt đúng không ạ? Cái gì có sanh ắt có diệt.
Ngoài ra, xin thầy cho con hỏi thêm là biết chấp nhận thân phận nghèo, thấp kém của mình hay lá số tử vi xấu, bất hạnh thì chính là tuỳ duyên thuận pháp đúng không ạ?
Cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 04-07-2020
Câu hỏi:
Kính bạch thầy,
Hai tháng trở lại đây, có những khoảnh khắc bất chợt trong ngày tự dưng con nhận ra những điều đang xảy ra đều chỉ là hiện tượng tục đế, không phải tâm chân thật, không phải chân đế, giả tạo. Những lúc đó con quay về chỗ vắng lặng bên trong, như thể có sự phân cách rõ rệt giữa những hiện tượng thân tâm đang xảy ra và cái Đang Biết, và một câu hỏi thường đến lúc đó là: thế cái gì là thật, cái thật đấy nằm ở đâu, làm sao để đến đó?
Mong được thầy khai thị cho con ạ.
Con đội ơn thầy.
Ngày gửi: 04-07-2020
Câu hỏi:
Thầy ơi!
Tại sao con không hề có hứng thú với mọi hạnh phúc của thế gian? Có phải trạng thái này là nhân của sân do vì đã quá chán hoặc thấy nó cũng chỉ là phù phiếm không?
Hay con đang rơi vào trầm không trệ tịch hoặc con đang bị rối loạn tâm lý?
Nhưng cơ bản là con không thích gì thầy ạ.
Ngày gửi: 04-07-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con xin phép có đôi lời với vị đạo hữu có chồng được 20 năm, có 4 con và mới "bén duyên với cửa Phật"...
Đọc tâm sự của bạn mà mình nhớ như in câu chuyện của mình 15 năm trước. Chỉ là mình là người bị bỏ lại đàng sau với một cháu trai 15 tuổi, vì trong một cơ duyên, ba cháu "bén duyên với cửa Phật"!
Ngày đó chưa hiểu đạo, mình bị tổn thương ghê gớm, không trách Trời trách Phật, trong tâm chỉ luôn thảng thốt câu hỏi lớn "vì sao gia đình bỗng nhiên tan nát!"
Sau ngày đó, mình lặng lẽ một mình nuôi con, cho đến ngày con trai lập gia đình, mình nhẹ bước thong dong đi vào đường học đạo đến hôm nay. (Còn vị đã để vợ con lại đàng sau vì "bén duyên cửa Phật" thì mãi cho đến nay vẫn còn ngụp lặn trôi nổi giữa dòng đời...)
Lời Thầy dạy đã rất rõ ràng minh bạch, mình chỉ xin phép nhắc lại câu chuyện của mình với hy vọng bạn hãy nghĩ nhiều đến trách nhiệm làm mẹ với 4 đứa con, để đừng tự mình làm đổ vỡ tan nát mọi thứ...
Ngày gửi: 04-07-2020
Câu hỏi:
Sư ơi cho con hỏi, có người nói những suy nghĩ nếu không phát ra lời nói hành động thì là nhân lép không tạo nghiệp có phải không ạ?
Con cảm ơn sư
Ngày gửi: 04-07-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy !
Khi con ngồi buông ra hoàn toàn có những lúc tâm con lắng dịu xuống và con thấy được
- Có một Cái Thấy thấy được các trạng thái, cảm xúc trồi lên. Đây là tánh biết
- Trong lúc thấy đó con không khởi lên bất kì điều gì chen vào: đây chính là Vipassanā hay tuệ minh sát.
- Trong cái thấy này con thấy con trầm tĩnh trước các trạng thái. Đây chính là chánh định vô vi vô ngã LUÔN LUÔN đi kèm với tuệ hay tánh biết đúng không ạ? Không thể nào tách ra được nên thầy hay nói trong tuệ đã có định mà trong định đã có tuệ.
Con xin cám ơn thầy !
Ngày gửi: 03-07-2020
Câu hỏi:
Kính bạch thầy,
Càng lưu ý giữ cho mình chánh niệm tỉnh giác trong cuộc sống và làm việc hằng ngày thì con càng thấy thế giới xung quanh đem lại nhiều bất toại nguyện. Đụng việc gì con cũng thấy không đúng như con kì vọng, hình dung. Đụng việc lớn nhỏ gì cũng thấy trở ngại, lỡ dở hoặc không suôn sẻ. Con tiếp tục quan sát thì hiểu rằng đây là bài học chứ không gì hơn, thế nhưng tâm con vẫn sân, vẫn tham, vẫn oán hờn, thiếu kiên nhẫn, vẫn thầm mong cho mọi việc suôn sẻ hơn. Mỗi phút giây trong cuộc sống dường như là một bãi chiến trường giữa một bên là những thế lực che lấp cái thấy vô ngã và một bên là... con cũng không biết gọi bên kia là gì.
Con kính mong được thầy chỉ bảo, dạy dỗ thêm ạ.
Đội ơn thầy!
Ngày gửi: 03-07-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư, con xin phép được chia sẻ với bạn đang muốn kết liễu cuộc đời mình.
Bạn ơi,
Mình đã đọc thư bạn trên web này và mình có đôi lời chia sẻ.
Bạn đừng ganh tỵ với hạnh phúc của người khác. Bạn đứng bên ngoài nhìn thấy ai đó có hạnh phúc bạn nên thật lòng vui mừng cho họ thì tâm hồn bạn sẽ thảnh thơi ra. Đó là sự thật.
Bạn chưa tìm được người để chia sẻ tình cảm thì cũng chẳng có sao. Bạn nên kiên nhẫn thả lỏng cái muốn này của bạn. Khi duyên nghiệp tới bạn có trốn tranh thì nó (duyên nghiệp) vẫn lôi bạn ra mà chụp lấy bạn. Đó là sự thật.
Buồn chán việc gia đình không hoà thuận, bạn có thể ra ở riêng, làm việc nuôi thân, về tham gia đình khi muốn hay khi cần làm việc đó. Bạn ở riêng nhưng bạn vẫn có thể nghĩ những điều tốt đẹp cho gia đình.
Nghe pháp thoại của Sư trên youtube trong suy tư và chăm chú mạnh dạn ứng dụng vào cuộc sống. Mình mong là bạn hãy suy nghĩ lại bạn nhé. Mình khuyên bạn nên làm chút việc lành, giúp đỡ người khi có dịp, vui mừng là mình làm được chút thiện sự là xóa dịu được chút đau khổ của người khác. Đây là kinh nghiệm cuộc sống của mình đó.
Con thành tâm cảm ơn Sư đã không mệt mỏi chỉ đường, dẫn lối cho con ra khỏi đau khổ trong cuộc sống. Có đau nhưng không có khổ như Sư đã một lần dạy như vậy.
Kính,
Con
Ngày gửi: 03-07-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư,
Con có thắc mắc xin sư chỉ giúp con ạ.
1. Con có đọc và biết được 2 ngài Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên chứng sơ quả ngay khi nghe ngài A-Xa-Chí đọc lên bài kệ nhân duyên. Rồi sau đó gặp đức Phật lại trực tiếp dạy cho ngài Mục Kiền Liên tu thiền định, sau 14 ngày thì đắc Alahan với thần thông đệ nhất. Vậy thì thiền định lúc này có tác dụng gì đối với một vị thánh sơ quả? Trong khi sư dạy là thiền định gây trở ngại cho mình thấy ra sự thật.
2. Nếu không qua thiền định thì mình có thấy được tiến trình sanh diệt của thân và tâm trong từng sát na để thấy ra không có gì là tôi cả. Có thấy được tuệ nhân duyên (nhân quả các kiếp trước, kiếp này), từ đó thấy được tam tướng và buông xuống bản ngã của mình.
Con xin chân thành cảm ơn Sư.
Ngày gửi: 03-07-2020
Câu hỏi:
Kính bạch thầy, con có điều thắc mắc mong thầy hoan hỷ giải thích: trong kinh có câu "tình dữ vô tình đồng viên chủng trí" hay "đồng thành Phật đạo". Hữu tình chúng sanh có cái tâm tức có trí tuệ tức có Phật tánh thì có thể thành Phật, còn vô tình chúng sanh thì không có tánh biết, không có tâm trí tức không có Phật tánh thì sao thành Phật được?