Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 29-06-2020
Câu hỏi:
Kính Sư Trưởng lão.
Buddham saranam gacchami
Kinh xin thầy cho biết ý nghĩa của Saranam và Gacchami.
Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 29-06-2020
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy!
Một người cứ sống trọn vẹn, còn tập khí chừng nào chấm dứt hoàn toàn để không còn tái sanh làm người thì đó là việc của Pháp. Còn một người nếu cứ mong muốn giải thoát không muốn tiếp tục tái sanh làm người thì ngay trong chính hiện tại đó, người này đã bị chi phối bởi tâm tham, sợ hãi trốn tránh (sân vi tế). Vì vậy tưởng rằng đó là ý muốn đúng tốt nhưng thực ra sâu xa bên trong tiềm thức chưa thấy ra tại sao mình sợ việc tái sanh vì vậy đương nhiên vẫn sẽ tiếp tục tái sanh mà thôi. Còn người hiểu đúng đó là thấy được những phiền luỵ của kiếp người và không muốn tái sanh nhưng hiểu cách duy nhất đó là trọn vẹn với thực tại, khởi lên ý nghĩa đó để biết mục tiêu kiếp người của mình là gì và sau đó dẹp ý nghĩ đó qua một bên để sống trọn vẹn với mọi sự mọi vật ngay tại đây và bây giờ.
Con xin cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 29-06-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy cho con hỏi
1. Khi con ngồi thiền, nếu chủ động thở vào, thở ra sau đó quan sát hơi thở hoặc đếm thì có gì là sai không? Vì khi con để tự nhiên thì hơi thở rất nông, nhỏ và khó quan sát (khi đó con thường chuyển sang quan sát cảm thọ).
2. Làm bác sĩ có bị nghiệp báo khi can thiệp vào tiến trình nhân quả của bệnh nhân không?
Ngày gửi: 29-06-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy cho con hỏi làm sao để tâm hồn mình không bị làm chủ, sai sử hay dễ bị lôi kéo bởi một học thuyết, một quan niệm sống, một định kiến, chủ thuyết...
Con xin cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 29-06-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con đọc thấy câu hỏi của một bạn định kết liễu đời mình, nên con xin được chia sẻ với bạn, biết đâu có thể phần nào giúp được bạn ạ.
Chào bạn, mình có xem video của Eckhart Tolle chia sẻ về việc vượt qua trầm cảm. Ông có nói mình có thể tập “chết” ngay bây giờ, thông qua việc đầu hàng hoàn toàn trước mọi chuyện. Mình gửi bạn link xem thử nhé:
https://youtu.be/FbQr70rfwQg
Hoặc Thầy Viên Minh cũng có chia sẻ về Hatha Yoga, niệm sự chết. Ta có thể nằm ra và xem như là mình đã chết rồi, buông bỏ mọi cố gắng, đầu hàng hoàn toàn trước mọi chuyện. Qua đó, bạn quan sát xem thử khi đó tâm mình như thế nào. Chúc bạn thấy được sự bình an ở bản tâm mình.
Dạ, phần chia sẻ của con xong rồi ạ. Con cám ơn Thầy nhiều ạ.
Ngày gửi: 28-06-2020
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ thầy,
Thưa thầy, hàng ngày con vẫn ngồi thiền buông xả theo dõi thân tâm như Thầy hướng dẫn. Hôm nay con thấy ngồi sau khoảng 30 phút thì toàn thân như co cứng, hơi thở rất mỏng và rất nhẹ. Thầy cho con hỏi là con có cần điều chỉnh về Pháp hành không ạ?
Con vô cùng biết ơn Thầy,
Con Tuệ Tánh Minh.
Ngày gửi: 28-06-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông!
Xin Sư Ông dạy con nhận biết rõ ràng về sự giống và khác nhau giữa Tứ Thiền và Tứ Quả ạ!
Cả sự giống và khác nhau giữa thiền Phật giáo và thiền của Bà-la-môn!
Con cám ơn Sư Ông!
Ngày gửi: 28-06-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông,
Con đã thọ Tỳ Kheo Ni cách đây 4 năm, năm vừa rồi đó có duyên sự con đã gửi Y và trở lại hình tướng cư sĩ, nay duyên sự con đã xong, con muốn xin lại y và xuống tóc. Liệu như vậy con có sai và có thể xuống lại tóc, thọ nhận lại Y pháp của mình không ạ. Kính xin Sư Ông từ bi khai thị cho con. Con xin thành kính tri ân Sư Ông ạ.
Ngày gửi: 27-06-2020
Câu hỏi:
Con xin cúi đầu dưới chân thầy.
Sống đời ở giữa thế gian
Con luôn giữ lấy bình an làm đầu
Nương theo Phật pháp nhiệm mầu
Giữ tròn năm giới về đâu thì về.