Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 20-06-2020
Câu hỏi:
Dạ chúng con cảm ơn Thầy cho chúng con biết Thầy đi công việc.
Con đã báo cho các cô và các bạn; và chúng con hy vọng cơ hội khác được thăm Thầy.
Con kính chúc Thầy luôn sức khoẻ!
Con Minh Hà
Ngày gửi: 20-06-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy.
Thầy cho con hỏi khi chúng sanh sinh về các cõi trời. Vậy thì các chúng sinh ấy có tu tập giải thoát được không ạ.
Con xin tri ân Thầy.
Ngày gửi: 20-06-2020
Câu hỏi:
Thưa Sư Ông, tâm hồn con bây giờ tràn ngập tổn thương trong quá khứ và cả hiện tại. Hiện giờ con thấy được mình là một người khô khan, không có niềm vui chính vì vậy con đã mất sự kết nối với thế giới bên ngoài. Con không có bạn thân, gần như con chỉ đi học và lủi thủi đi về nhà. Con phải con không muốn kết nối với mọi người xung quanh mà là con không còn biết phải bắt đầu từ đâu. Con biết vì sao mình lại trở thành như vậy, không biết nghiệp duyên là gì nhưng từ nhỏ con sinh ra trong một gia đình ít có sự quan tâm chăm sóc của cha mẹ, gần như lúc còn nhỏ con chỉ lủi thủi một mình để chơi. Con bị trầm cảm và tổn thương quá lâu rồi và bây giờ con mới thấy việc mất kết nối với thế giới bên ngoài càng làm con cô độc cô đơn hơn. Con muốn thay đổi bản thân nhưng không biết bắt đầu từ đâu? Con lắng nghe quan sát chính mình như luôn chỉ là những cảm xúc cảm giác đau khổ bám lấy con + với việc con cô đơn cô độc không bạn bè càng nhấn chìm con trong cơn trầm cảm đau khổ. Con không thoát ra nổi vòng lẩn quẩn này. Xin hãy giúp con lời khuyên thưa sư ông.
Con xin cám ơn Sư Ông!
Ngày gửi: 20-06-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy kính mến,
Con đang gặp phải một oan trái rất lớn với một bậc chân nhân, mặc dù rất cố gắng nhưng không biết xui khiến sao con và vị ấy cứ làm những điều khiến nhau đau khổ. Con rất tuyệt vọng và người đó cũng rất khổ sở, mặc dù họ là bậc không còn sân hận và tham dục nữa. Con muốn ở với vị ấy để học pháp nhưng sao con thấy mình cứ càng ngày càng đi vào ngõ cụt. Con từng làm những việc điên rồ và cả những việc tốt đẹp. Nhưng cứ càng ngày con thấy mình càng túng quẫn trong giáo pháp. Thực sự con đang tuyệt vọng lắm, con ko biết phải làm gì bây giờ... Con xin tri ân thầy.
Ngày gửi: 19-06-2020
Câu hỏi:
Kính thưa sư ông
Con đã thắc mắc vấn đề này lâu rồi, khi các bạn đồng tu hỏi câu hỏi với sư ông, khi con đọc câu trả lời của sư ông, trong tâm con nghe rõ ràng lời, giọng của sư ông chỉ day hoặc là tháo gỡ vấn đề gì đó, xin sư ông từ bi giải thích dùm cho con ạ
Ngày gửi: 19-06-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy, hạnh phúc thực sự là gì? Trc đây con cũng nghĩ như bao người khác là được nổi tiếng, giàu sang, cưới được người như ý... Nhưng qua những khó khăn con trải qua và thấy nhiều hoàn cảnh trong cuộc sống mình gặp cho đến qua báo đài con nhận ra sự thực đó là hạnh phúc thế gian luôn bất toàn. Vợ/chồng có thể phản bội nhau bất kì lúc nào đặc biệt trong thời đại dễ thông tin liên lạc như bây giờ, sự nghiệp, công việc có thể mất đi trong tích tắc bất ngờ như dịch covid này là một điển hình, con cái mình không sinh được tính tình của nó cơ, phước thì đứa trẻ ngoan không thì ngược lại, rồi nào là bệnh tật,... Con đã trầm ngâm suy nghĩ rất nhiều và qua quá trình cảm nhận lại mình con vẫn chưa thực sự hiểu điều mà thầy muốn nói đến hạnh phúc đích thực paraman sukkhan (niết bàn) là gì? Con chỉ cảm nhận được các trạng thái sinh lên rồi diệt đi, cũng có lúc con bị cuốn vào nhưng rồi một hồi lại sực tỉnh. Chỉ thấy vậy thôi nên con cảm thấy sao mà bình thường như vậy, vì thầy có dạy rằng khi thấy trạng thái nào mà chánh niệm trên đó cũng là niết bàn luôn. Nhiều lúc con cảm thấy nó bình thường đến nỗi một cách nhàm chán. Vậy thực sự hạnh phúc Niết Bàn chỉ có khi đã rốt ráo chuyển hoá hết toàn bộ tập khí tham sân si như một vị A la hán, thưa Thầy?
Con xin kính tri ân!
Ngày gửi: 19-06-2020
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy.
Bạch Thầy con kính mong Thầy giải thích thêm cho con hiểu rõ hơn về hai câu này.
"Tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến" và "Vạn pháp duy tâm tạo".
Con thành tâm đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 19-06-2020
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy,
Thầy ơi con có vấn đề này muốn trình thầy, thầy hoan hỉ giúp con với ạ:
1. Sau khi con nghe pháp thoại của thầy và hành theo nguyên lý thầy hướng dẫn cùng với chiêm nghiệm từ bản thân con thấy tình yêu đôi lứa là ảo và toàn là bản ngã dính mắc với nhau, đúng không thưa thầy?
2. Từ ngày con theo Phật pháp vợ con ngày nào cũng buồn và không muốn con tiếp cận với Phật pháp, con nên làm gì để giúp vợ con vượt qua ạ mặc dù con luôn làm tròn vai trò làm chồng làm cha trong gia đình, vợ con cũng không theo đạo nào ạ.
Con vô cùng biết ơn thầy,
Con kính thầy.
Con của thầy.
Ngày gửi: 19-06-2020
Câu hỏi:
Con chào thầy. Khi con viết điều này là lúc con đang cảm thấy bế tắc trong cuộc sống, Con mới tự hỏi tại sao phải mang con đến cuộc đời này để phải chịu khổ đau, sinh ra để làm gì cơ chứ, phải làm cái này cái kia thì mới tồn tại trong cõi đời này. Đối mặt với mọi thứ để rút ra bài học này bài học kia, rồi sao nữa? Bản thân con đâu có ham muốn những thứ đó, con thực sự mệt mỏi và bế tắc.
Ngày gửi: 19-06-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy cho con hỏi.
Hôm trước con thấy có người hỏi về rơi vào một trạng thái đặc biết (kiểu thấy như đi thẳng máy thay đổi áp suất nhưng vẫn nhận biết rõ xung quanh) hoặc trước đó có người hỏi thấy đc ánh sáng chói loà. Thầy có trả lời đó là sự soi chiếu của tánh biết, nhận thấy thực tánh của thực tại.
Còn ở con, con chưa bao giờ thấy hiện tượng lạ. Mà Tâm chỉ bình thản nhận biết mọi sự đang diễn ra, vắng bặt khởi niệm mong cầu, cảm nhận thấy hiện tại đây chính là niết bàn nên cần gì phải cầu mong gì nữa. Tâm con lúc đó đúng là trực nhận, thấy các pháp như thị, chẳng xen những đánh giá hay dở tốt xấu vào sự việc. Đối cảnh thấy mọi việc như nhau, làm gì cũng như nhau cả, không phân biệt hay thích thú việc gì hơn việc gì nhưng đều rõ ràng thường biết trong mọi hoạt động, ứng tâm xử lý mọi việc tự nhiên, nhẹ nhàng
Con không rõ là có phải như vậy là con chưa đạt đến trạng thái như 2 trường hợp trên không ạ?
Con hỏi không phải vì muốn đạt được như vậy vì bản thân con cũng không mong cầu gì điều gì khác lạ mà chỉ muốn biết mình đang đến đâu thôi ạ.
Con xin cảm ơn Thầy.