Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 31-05-2020
Câu hỏi:
Dạ thưa Sư Ông, xin sư ông tha lỗi cho con vì đã làm phiền sư ông qúa nhiều. Con muốn xin sư ông xác nhận thêm một điều này giúp con nữa thôi. Nếu những nỗi khổ đau, thống khổ tột cùng nhưng có đi kèm là sự NHẪN NẠI CẢM NHẬN lại chính những sự khổ đau đó thì (dù không biết là đến lúc nào, bao lâu...) CHẮC CHẮN đến một thời điểm những nỗi khổ đau, thống khổ đó sẽ không còn chi phối mình được nữa.
Con xin cám sư ông cũng như xin lỗi vì đã làm phiền sư ông!
Ngày gửi: 31-05-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông,
Mỗi khi con quan sát tâm mình, nó hay khởi lên 1 niệm ác không phải mong muốn của con, con cảm thấy rất sợ hãi, những lúc như vậy con thường đi sám hối, nhưng những niệm ác cũng không hết được, con rất sợ những ý nghĩ ác đó sẽ làm hại người khác. Lúc nhỏ tính cách con khá rụt rè thường bị ăn hiếp, con không dám phản kháng nhưng những ý nghĩ không tốt nó cứ tích dần trong tâm, con có nghe pháp thoại của Sư Ông, quan sát cảm nhận như nó đang là, nhưng nhiều lúc con rơi vào hoảng loạn khi những ý nghĩ ác cứ liên tục trồi lên, xin Sư Ông giúp con hiểu hơn:
1/ Những ý nghĩ ác của con nếu con không hành động thì có hại ai không (vì con thấy những mong muốn tích cực của con sau một thời gian đều thành sự thật, nên khi có ý nghĩ ác con rất sợ nó sẽ làm hại người khác).
2/ Con phải làm sao để không hoảng loạn khi nó đến và cách để con buông xả.
Con cám ơn Sư Ông đã đọc câu hỏi của con và nếu có thời gian mong Sư Ông giúp con ạ.
Ngày gửi: 31-05-2020
Câu hỏi:
Bạch Thầy!
Con xin cung kính cảm tạ ơn Thầy đã chỉ dạy trong những bài pháp thoại, con cảm thấy như được "mở mắt".
Kính thưa Thầy, con muốn hỏi thêm, con nhận thức tất cả từ người đến vật... đến trời đất là một quá trình chuyển hóa liên tục. Tất cả những gì quá khứ, hiện tại và vị lai của bất kỳ ai, cái gì, con gì... đều do nghiệp từ vô thỉ kiếp chiêu cảm và Pháp là "người mẹ" dũng cảm, từ bi, bao dung nhất vì cho tất cả các con gặp đủ mọi thử thách và dạy các con những bài học quý báu nhất, như thể "con ơi đừng tham, sân, si, mạn, nghi" vì nếu vậy con sẽ gặp phải quả khổ tương ứng với sai lầm đó.
Chính vì nhận thức như vậy nên con tuyệt nhiên không cố mà tâm tự không sân. Con xin được hỏi nhận thức này của con có đúng không? Nếu đúng thì có phải đây là pháp đối trị mà cũng không có pháp đối trị với sân? Con cảm tạ Thầy!
Ngày gửi: 31-05-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, con hiểu lời Thầy dạy như sau:
Con không cần phải dẹp trò chơi giới cấm thủ, vì có muốn dẹp cũng không được. Con phải tìm hiểu để chơi thế nào cho tốt. Nguyên tắc chơi là không hại mình hại người. Nếu con chơi với thái độ Đạo đế Diệt đế thì con không bị mệt, chơi bao lâu, ở đâu, lúc nào cũng được... Lúc nào có Đạo đế Diệt đế thì có giải thoát rồi, đâu cần đến khi trò chơi kết thúc. Ý nghĩa của nó là giúp con phát huy trí tuệ và từ bi.
Hiện tại con thấy nó vô nghĩa vì con thấy được sự nguy hại. Thầy cho con hỏi thêm chút nữa.
1. Con chỉ thích sự chân thành và tương giao, nhưng khi ai đó chân thành với con thì con cảm thấy cần phải trả ơn, con cũng thấy mệt mỏi nữa. Sống trong sự tương giao con cảm thấy tự do nhưng xa cách. Thưa Thầy, thế nào là chân thành đúng nghĩa ạ?
2. Dựa vào đâu để con biết 1 việc hoàn toàn không nên làm, hay là làm với tâm không dính mắc?
Con xin tri ân Thầy.
Ngày gửi: 30-05-2020
Câu hỏi:
Kính thưa sư ông,
Tất cả những gì sư ông giảng cốt lõi vẫn là quay về trọn vẹn với hiện tại quan sát thân thọ tâm pháp như nó đang là, chỉ quan sát không thêm bớt, đúng không ạ?
Ngày gửi: 30-05-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy con sinh năm 1994. Con kết hôn được hơn 3 năm rồi và có 1 người con trai hơn 2 tuổi. Cuộc sống vợ chồng con nhiều sóng gió, con đã rất nhiều lần muốn ly hôn và ngay lúc con viết những dòng này con cũng đang muốn ly hôn.
Con không hợp với gia đình nhà chồng, từ mẹ chồng đến anh trai chồng và họ hàng nhà chồng. Con bước về nhà chồng trong sự thất vọng về cách sống cách sinh hoạt của mọi người, đặc biệt là chồng con đã nói dối con rất nhiều chuyện. Bọn con sống với nhau nhưng không chia sẻ được bất kỳ chuyện gì với nhau, vì chồng con nói dối nên con không hề tôn trọng chồng và không muốn chăm sóc chồng hay có nghĩa vụ với gia đình nhà chồng. Con thấy ghét và căm thù chồng mình. Bọn con hay cãi nhau xong im lặng, có lần cãi nhau to thì đập phá đồ đạc, thậm chí tát nhau... càng sống càng thấy ghét cay ghét đắng vì dối trá và cục cằn.
Con muốn giải thoát nhưng con thương đứa con trai bé bỏng, con sợ con không nuôi dạy tốt được 1 mình mà để cho bố nó nuôi thì lòng không yên. Con không biết có thể cố gắng sống tiếp những ngày tháng nhạt nhẽo chán nản này đến bao giờ, con muốn kết thúc muốn ly hôn và sống 1 mình. Con cảm giác chồng không yêu và không cần mình nữa. Con thấy cô độc trong chính ngôi nhà của mình... con không biết phải làm sao.
Xin thầy cho con lời khuyên. Tâm con không bao giờ quên được những chuyện đã xảy ra như cãi nhau, đánh nhau, lừa dối nhau, con luôn nghĩ đến và thấy rất mệt mỏi, cố không nghĩ nhưng nó cứ ở trong đầu. Con căm thù chồng và không muốn nhìn mặt chồng...
Ngày gửi: 30-05-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Con có sự việc trình bày với Thầy ạ.
Con đang học Trung Cấp Phật Học, học về Duy Thức. Thầy giáo thọ khi so sánh giữa Duy Thức và Vi Diệu Pháp, có nhắc đến phần so sánh của Thầy trong sách Thực Tại Hiện Tiền (Tiến Trình Tâm với Tám Thức). Theo quan điểm của Thầy ấy thì một số chỗ Thầy ấy không đồng ý với sự so sánh của Thầy. Con thường nghe pháp của Thầy và đọc Hỏi Đáp Phật Pháp trong trang này, thì con có nói với Thầy giáo thọ rằng quan điểm trong sách Thực Tại Hiện Tiền được ghi lại rồi viết thành sách ở thời gian cách nay rất lâu. Hiện tại, Thầy không chú trọng đến những lý luận đó nữa vì những khái niệm, danh ngôn cho dù là khái niệm về Đệ Nhất Nghĩa Đế cũng chỉ là những khái niệm thuộc phạm trù của Tuệ Tư. Nó không phải là cái thực được. Dù có là Thế Đệ Nhất thì cũng chỉ là phàm phu, không thấy được cái thực. Quan trọng hơn hết là phải thấy ra cái thực và sống với cái thực ấy bằng sự "Tùy duyên thuận pháp, Vô Ngã vị tha".
Con không biết nói như vậy có phù hợp ý thầy không ạ. Thầy giáo thọ có bảo chúng con thỉnh ý kiến của Thầy ạ.
Ngày gửi: 30-05-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy.
Con đã dễ dàng tác ý ngưng bặt được cái ta ảo tưởng một cách tự nhiên. Giờ đây vấn đề cốt lõi bậc nhất đối với con là trong mọi oai nghi, vô sự cũng như hữu sự con thường trực minh sát, soi chiếu để không cho cái ta ảo tưởng khởi lên để thân tâm hoàn toàn trở về với cơ chế tự hoạt động, tự ứng, tự nhận biết, tự điều chỉnh nhận thức và hành vi ngay trong thực tại và như vậy thì các biểu hiện hoạt động của thân, khẩu, ý cũng không tạo nghiệp. Con mong Thầy góp ý thêm cho con. Con xin tri ân Thầy ạ.
Ngày gửi: 30-05-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
1. Con luôn bị dính mắc vào cách hành xử của người khác. Con thấy ra là tâm con hoan hỉ khi người khác tôn trọng (trong thời gian ngắn) và khó chịu (trong thời gian dài hơn) khi người khác không tôn trọng. Có phải đây là Tập Đế, Khổ Đế không ạ?
2. Rồi con thấy dù người thương hay khinh thì thân tâm con vẫn như vậy, đây là Đạo Đế, Diệt Đế chưa ạ?
3. Con thấy mối quan hệ hữu vi hữu ngã là ăn miếng trả miếng, bao lâu còn cố gắng thì quan hệ còn tồn tại. Điều con thấy là thuộc về tánh hay tướng dụng, thưa Thầy?
4. Con rất khó xử khi phải đối diện với những hành động không chân thật, thuộc về giới cấm thủ. Con thấy nó thật vô nghĩa, một năm con phải đi vài chục lần sinh nhật. Con đi thì họ đi lại, cứ như thế làm con có dị ứng với trò chơi này, đâm ra sinh bệnh.
Thầy bảo con phải làm sao cho đúng Pháp?
Con kính chúc Thầy sức khỏe!
Ngày gửi: 30-05-2020
Câu hỏi:
Dạ thưa Sư Ông con chỉ xin sư ông xác nhận giúp con một điều. Có phải để một chúng sanh thấy ra sự giác ngộ giải thoát thì bắt buộc phải từng trải qua những khổ đau tột cùng ở kiếp này hoặc đã từng ở một kiếp nào đó trước khi thấy ra sự thực?