Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 25-04-2020
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy, con có điều chưa rõ xin được hỏi: Tánh biết tự nhiên của Pháp thì tất cả chúng sinh điều như nhau, vậy thì trong đạo có nói là tất cả chúng sinh là một, có nghĩa là đang nói ở chổ tánh biết là bình đẳng giống nhau đúng không ạ? Còn giữa con người với nhau có điều gì là khác nhau giữa những cá thế không ạ? Tất cả là một được hiểu như nào ạ? Kính xin Thầy từ bi chỉ dạy cho con được rõ, con xin cảm ơn Thầy ạ!
Ngày gửi: 25-04-2020
Câu hỏi:
Bạch Thầy! Con xin được phép chia sẻ nhận thức và cảm nhận của bản thân, mong Thầy chỉ bảo giúp con.
Thời gian qua, sự nhìn nhận về con người, sự vật, sự việc của con có chút thay đổi khiến thân tâm con nhẹ nhàng, chưa có thời gian nào trước đây được nhẹ nhàng, có phần sáng suốt như hiện tại. Cụ thể, khi con thấy người hay đồ vật, con nhận thức bên trong con người và đồ vật đó, nhận thức do có duyên nghiệp dẫn đến thấy, nghe... được con người, sự vật. Ngay cả con cái hay bố mẹ... cũng là duyên nợ, không thật là bố, mẹ, con; nhận thức ra con đã từng có rất nhiều mối quan hệ khác từ nhiều kiếp, vì vậy con bớt đi sự chấp trước về các mối quan hệ này. Khi thấy tư tưởng bị tắc nghẽn, con cảm nhận đang chấp trước, nhận thức không thể sở hữu và tất cả là do từ vô thỉ kiếp trước đã dẫn đến các duyên hiện giờ nên không thể nắm giữ hay thay đổi, cố làm hay thay đổi thì làm xấu đi sự việc đó, nên con bớt dính mắc vào sự việc hơn.
Con xin phép hỏi sự nhận thức này có đúng chánh đạo không? Hay vẫn còn là tưởng trong đó?
Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật!
Ngày gửi: 25-04-2020
Câu hỏi:
Thầy cho con hỏi ngày mai 26/4 chùa đã mở cửa và được vào tham quan lễ Phật chưa ạ?
Ngày gửi: 24-04-2020
Câu hỏi:
Sư ông ơi con hiểu thế nào là sống tùy duyên thuận pháp rồi. Trước đây nghe giảng hoài con không hiểu, nay đã hiểu, không có hạnh phúc nào ngoài sống tùy duyên thuận pháp cả, sống tùy duyên thuận pháp chính là hạnh phúc. Con cảm ơn thầy nhiều lắm.
Ngày gửi: 24-04-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Cho con hỏi con có Thầy nói, ở tại đây và ngay bây giờ tất cả các pháp đã hoàn hảo rồi, không thêm không bớt, đã đầy đủ rồi.
Nhưng khi con trọn vẹn với thân tâm, con cảm nhận sự nặng nề của thân, sự mệt mỏi đau nhức, con quan sát tâm chống cự của mình nhưng tâm chống cự cứ tiếp tục hiện ra, sau đó tâm chuyển sang trạng thái bứt rứt, không thoải mái. Con không thấy được ở hiện tại đã đầy đủ Thầy.
Vậy con có cần luyện tập một thời gian thêm để dần buông cái tâm chống đối ra, hay ở tại đây con đã có khả năng buông ngay được.
Nhờ Thầy chỉ dẫn cho con,
Con cảm ơn Thầy nhiều.
Ngày gửi: 24-04-2020
Câu hỏi:
Con chào Thầy,
Thầy cho con hỏi "đang là" trong tiếng Phạn đọc/viết như thế nào ạ?
Ngoài ra, để không làm phiền Thầy nhiều thì con có thể tra cứu 1 số từ khác ra tiếng Phạn thì có thể tìm ở đâu ạ?
Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 24-04-2020
Câu hỏi:
Con chào thầy ạ!
Trong một bài post hỏi đáp trên page fb yenlang•net sáng nay, con thấy thầy có nói rằng “Định thiếu thì tâm không yên. Định thừa thì tâm trì trệ”. Con có thể hiểu vế đầu, nhưng vế sau thì con chưa hiểu vì sao lại thế ạ? Và làm sao để biết định của mình đang thừa và tâm của mình trì trệ ạ!
Con xin cảm ơn thầy ạ!
Ngày gửi: 24-04-2020
Câu hỏi:
Giờ con tương đối trở về được chính mình rồi Thầy ạ bớt phóng dật nhiều. Đây là con đường con chọn lựa đi tiếp theo lời dạy của Thầy trên con đường giác ngộ giải thoát. Khi trở về con thấy con còn có nhiều tâm bất thiện còn khởi sanh trong con nhờ chánh niệm nên bớt hành động tạo tác đôi lúc cũng phạm. Nhân đây con xin Thầy chứng minh lòng thành sám hối của con khi con còn nhiều vô minh mà phạm lỗi. Con sẽ cố gắng trở về với chính minh đi theo con đường Thầy đã dạy tuy còn rất nhiều gian nan phía trước. 2 ngày nay con bắt đầu tập sống tùy duyên. Duyên đang đau thì tập sống với duyên đang đau, duyên không đau thì tập sống với duyên không đau.... con thật sự bó tay với pháp rồi Thầy ạ. Thôi thì pháp cho mình sống với duyên gì thì sống với duyên đó Thầy ạ. Giờ con đơn giản lại tập sống với pháp đang là vậy thôi Thầy ạ. Con xin cảm ơn Thầy ạ
Ngày gửi: 23-04-2020
Câu hỏi:
Con xin kính chào quý Thầy
Mẹ con là một người rất mộ đạo Phật. Hiện nay mẹ con đang thờ trong nhà rất nhiều tượng Phật. Con không biết thờ như thế là đúng hay không.
Ở trên mẹ con thờ tranh của tam thế Phật. Ngang với Tam Thế Phật, mẹ con thờ tượng Mẹ Địa Mẫu.
Kế đến mẹ con thờ tượng Quan Thế Âm Bồ Tát, Phật Di Lặc.
Kế tiếp mẹ con thờ Cửu Huyền.
Trước cửa mẹ con lại thờ thêm một vị Quan Thế Âm Bồ Tát.
Con kính mong quý Thầy hướng dẫn cho con cách thờ sao cho đúng ạh.
Con rất mang ơn quý Thầy.
Ngày gửi: 23-04-2020
Câu hỏi:
Con là 1 người rất nóng tính, hay bỗ bã trong lời nói, con chưa từng học khóa thiền nào mà chỉ xem trên youtube cách thiền, khi thiền con ko tập trung được. Vì vậy con rất mong được hiểu về phật pháp và cách thiền để giảm và xóa tâm niệm ko tốt..., để bắt đầu con nên bắt đầu từ đâu ạ. Con cảm ơn người đã đọc và trả lời câu hỏi này của con ạ