loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 07-03-2020

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, Tới hôm nay con mới hiểu được câu
"Tâm không làm muôn việc
Công đức trở về không"
Thực ra để thấy con đã trải qua quá trình dài mới có thể làm mọi việc với cái tâm không, vẫn từng ấy việc mà làm cảm thấy rất nhẹ nhàng, không mệt mỏi. Hồi đầu khi tâm con khởi tâm lăng xăng, con muốn dẹp nó đi, sau con mới nhận ra con còn sân nhiều. Sau đó con lại tham cái tâm không một cách tự nhiên thế là con lại bị chìm đắm vào tâm si, gần như là buông xuôi mọi chuyện.
Cho tới một ngày con mới ngộ ra là mọi thứ chỉ thấy thì tâm không có lực đối kháng thì sẽ không khổ. Tuy con biết cái thấy của con chưa hoàn toàn và còn lúc nọ lúc kia, nhưng với con lúc này cũng không còn quan trọng nữa. Một lần nữa con biết ơn và cảm ơn Thầy rất nhiều ạ. Con chúc Thầy luôn mạnh khỏe.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-03-2020

Câu hỏi:

Thưa thầy có những khi con cũng thấy vô ngã thầy ạ. Ví dụ sáng nay khi mắt con nhìn vô tường, chợt con thấy: ồ, chỉ có mắt thấy sắc, không có "ta". Hoặc có khi cái ta vắng bặt, con lại thấy "ranh giới ta và mọi vât" biến mất. Thế nhưng nhiều lúc con cũng thấy, cái ta khởi lên và tạo tác, gây ra nhiều đau khổ. Thực ra lúc đó con cũng lờ mờ biết là việc này không nên làm. Thế mà cuối cùng vẫn làm để rồi gây ra hậu quả là phiền não khổ đau. Vậy là lúc đó con không đủ chánh niệm tỉnh giác nên vẫn bị ý muốn của "cái ta" lôi cuốn thúc đẩy đi phải không ạ?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-03-2020

Câu hỏi:

Kính thưa thầy!
Khi làm việc lao động tay chân thì con có thể thực hành biết mình đang làm, tâm nhập với Pháp.
Nhưng khi con đọc sách, tài liệu xử lý công việc, con dễ bị thất niệm, tâm cuốn theo các ý nghĩ truyền tải của người viết để hiểu nội dung. Khi quay về biết mình đang đọc thì con lại bỏ rơi nội dung hoặc hiểu không sâu. Phải chăng đọc ‘hiểu’ là một dạng tác ý rồi kính thưa thầy?
Xin thầy cho con hướng dẫn trong thực tập này ạ?!
Con cảm ơn thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-03-2020

Câu hỏi:

Con kính lễ Sư ông, sư ông cho con hỏi. Diệt thọ tưởng định là sao, có giống với cái định như cái “đồng hồ chết” mà thây thường hay ví dụ không thầy?
Con cảm ơn Sư ông, chúc sư ông được pháp thể khinh an ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-03-2020

Câu hỏi:

Kính thưa thầy! Thầy cho con hỏi một việc - con đã được nghe một số bài giảng của Thầy, trong đó có bài thầy giảng "bản chất cuộc đời là vô thường, khổ, vô ngã"; có bài thầy giảng là "đời không phải là bể khổ mà mỗi người tự tạo ra bể khổ cho chính mình". Con thấy chưa hiểu, kính mong thầy chỉ bảo. Con thành kính tri ân thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-03-2020

Câu hỏi:

Dạ, con chào Thầy ạ!
Thưa Thầy, cái duyên với thiền bắt đầu khi còn đi học phổ thông, đến nhà sách con thấy có quyển dạy môn yoga trong đó có nói đến ngồi thiền, tự nhiên con thấy chữ thiền sao quen thuộc quá nên muốn tìm hiểu mặc dù trước đây con chưa biết qua thiền hay đạo Phật. Rồi có lần đọc được bài viết về Bát Nhã Tâm Kinh trên mạng con lại muốn tìm hiểu, từ từ theo nhân duyên con đã tìm hiểu qua nhiều bài viết, thuyết giảng của các thiền sư thiền tông. Sở dĩ con muốn đọc nhiều như vậy là vì những bài viết, thuyết giảng đó một là đem đến nhiều mâu thuẫn, hai là không thực tế để áp dụng. Nhờ vậy mà con mới có duyên tìm đến đạo Phật nguyên thủy, và lại qua nhiều tìm hiểu con phát hiện các bài viết "nguyên thủy" cũng nói nhiều kiểu gây mâu thuẫn. Đợi đến khi con thấy "ớn" rồi mới quyết định "nghỉ chơi" với thiền luôn.
Đã đem các sách sưu tập bỏ hết thì clip khai thị của Thầy trên youtube mới hiện ra trong sáng rõ ràng mà giản đơn làm sao, mọi mâu thuẫn trước đây con đã hiểu nguyên nhân. Giờ ngồi nghĩ lại tự nhiên mỉm cười một mình vì sau những trải nghiệm ở trên con thấy mình quá may mắn, thân người khó được lại được Thầy từ bi khai thị cho gặp chánh pháp, giống như đi từ mạt pháp qua tượng pháp rồi lần về chánh pháp vậy, thật kỳ lạ. Từ bây giờ con sẽ ứng dụng những lời Thầy khai thị vào cuộc sống thường ngày để không phụ lòng Thầy.
Con xin đảnh lễ cảm ơn Thầy! Mong Thầy luôn mạnh khỏe.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-03-2020

Câu hỏi:

Con kính thưa Sư Ông,
Con thành kính đảnh lễ Sư Ông và kính xin Sư Ông cho con sám hối ạ. Con sáng nay lại không thành công trong việc ái ngữ, lại nói những lời khó nghe. Con tỉnh giác còn yếu và trong những trường hợp con nghĩ con hành động bảo vệ con thì con trở nên tiêu cực, để kẻ xấu họ tránh xa. Tuy nhiên thì con cũng không nên như vậy khi đã hứa trước Tam Bảo ạ. Con cúi xin ăn năn sám hối, lần sau con sẽ suy nghĩ kỹ hơn nữa khi nói và luôn gieo những lời ái ngữ để làm đẹp cho đời, mọi người xung quanh. Con xin chân thành tri ân Sư Ông. Con kính chúc Sư Ông tứ đại điều hoà, luôn là nơi bình an giác ngộ để Phật tử chúng con nương nhờ ạ. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.
Kính,
Con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-03-2020

Câu hỏi:

Con kính chào thầy!
Như thầy hướng dẫn chúng con tu là tu trong đời sống hàng ngày, nhưng trong đời sống hàng ngày đôi lúc cũng phải nhớ lại những việc trong quá khứ, đôi lúc cũng phải có kế hoạch cho tương lai (VD như nhớ lại việc hôm trước đối tác làm ăn của mình nói gì, ngày mai phải gặp ai...).
Thầy cho con hỏi:
1/ Làm sao khi nghĩ về quá khứ hoặc tương lai mà không rơi vào luân hồi sinh tử?
2/ Cách mà bậc giác ngộ suy nghĩ về tương lai hoặc quá khứ.
Con cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-03-2020

Câu hỏi:

Thưa thầy, ví dụ như khi con đạt được điều con mong muốn, con thấy sinh ra tâm vui vẻ hân hoan. Nhưng khi điều ấy hoại đi con cảm thấy buồn bã. Vậy có phải trong cái vui này đã có cái buồn kia không ạ. Có lúc con thử cảm nhận cái vui con thấy nó bớt đi và nó không thực sự là cái vui như trước kia con vẫn tưởng.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-03-2020

Câu hỏi:

Con kính bạch thầy!
Con đọc quyển soi sáng thực tại của thầy, trong mục trà đạo ngày 02/08/2016 thầy có nói "... Chánh định là định đúng hướng, Ko vô tướng vô tác vô cầu mà Đức Phật dạy, vì vậy chỉ cần thân thư giãn, tâm buông xả mọi ý đồ trở thành của bản ngã để trả tâm trở về với bản chất thanh tịnh văng lặng tự nhiên của nó, đó là định vô vi vô ngã..."
Trước nay khi hành thiền (đặc biệt là thiền ngồi) con theo hướng dẫn này của thầy để tâm buông xả thì tâm liền lắng dịu và tự đi vào định, lúc đó tâm tự an trú tự nhiên. Tuy nhiên ngày 03/03/2020 con thấy thầy trả lời cho một đạo hữu rằng: "2) Định có hai yếu tố chính là nhất tâm và xả, vậy khi hoàn toàn thư giãn buông xả chính là định, mà định thì hiện tại lạc trú.". Con phân vân quá ko biết hành thế nào cho đúng mong thầy chỉ dạy giúp con (là với thân thư giãn, tâm buông xả để đi vào định thì đó là định vô vi vô ngã hay là hiện tại lạc trú ạ). Con kính chúc thầy vạn an.

Xem Câu Trả Lời »