Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 18-10-2016
Câu hỏi:
Kính Sư Trưởng lão.
Nếu nói rằng, một em bé tật nguyền, nghèo khổ vì kiếp trước nó làm nhiều điều độc ác thì con thấy giáo lý nầy:
1) Giống như thuyết Định mệnh?
2) Giống Ki Tô Giáo: Tất cả đều do thánh ý của Chúa?
Kính mong Thầy dạy bảo cho con.
Ngày gửi: 18-10-2016
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Sư Ông.
Nhận được lời khuyên của Sư Ông khiến con cảm động và tự tin lên rất nhiều. Đúng như lời Sư ông dạy "Sai thì sửa". Có lẽ không có ai thiệt thòi bằng kẻ không bao giờ dám thay đổi chỉ vì sợ "sai". Bởi sai hay đúng cũng đều là bài học.
Thời gian này, giờ ngồi thiền mà trong con lại chẳng có chút định tĩnh nào cả. Nó cứ như là đang đi vào một cõi mù mờ sương khói, không có gì rõ ràng hết. Con cũng thử như cách Sư ông dạy "đang sao thì thấy vậy". Mà rồi cũng vẫn "tịt lối đi". Vậy nên con ít khi ngồi thiền, mà đi kinh hành. Nói đi kinh hành chứ thật ra con cứ đi vậy thôi, ngắm mưa với mấy chậu hoa lan. "Tụi nó" còn Niết-bàn hơn con vạn lần. Thế mà rồi tâm trí con vẫn cứ vẩn vơ đâu đâu.
Con đọc trong Kinh luận có dạy đại ý là khi mà tinh thần uể oải, không còn sự hứng thú thì cần dùng tinh tấn giác chi. Trong trường hợp con như vậy thì có thể áp dụng thực tế như thế nào ạ. Cúi xin Sư ông từ bi chỉ dạy cho con.
Con thành kính tri ân Sư ông!
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật!
Ngày gửi: 18-10-2016
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Con là người mới tập tu, con muốn Thầy dạy con nên tu theo Phật giáo Nguyên thủy hay Phật giáo Phát triển. Con cám ơn Thầy, mong Thầy sức khỏe, hoan hỷ.
Ngày gửi: 18-10-2016
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Thầy.
Thưa thầy con xin trình pháp.
Thưa Thầy trước đây con thấy có một điều rất lạ là nếu tu là một quá trình điều chỉnh nhận thức và hành vi, trong khi đó thầy dạy chỉ có thấy, thấy pháp như nó đang là. Nếu dùng ý thức để hiểu thì rõ ràng nó rất mâu thuẫn vì thiếu một chủ thể để điều chỉnh do đó con mơ hồ về điều này. Nhưng khi con thường trở về quan sát lại thân thọ tâm pháp thì cái niệm này dần dần kết nối lại với nhau chứ không độc lập trên thân, trên thọ, trên tâm, trên pháp nữa mà là cái biết tổng thể thân thọ tâm pháp. Con đọc bài viết của đạo hữu Chân Tánh con học ra bài học là biết trực tiếp trên pháp chứ không cần thông qua trung gian. Trải nghiệm thời gian con thấy ra được tánh biết có một tính chất đặc biệt đó là sự tự điều chỉnh, giống như thiên nhiên tự động điều chỉnh trật tự vận hành khi bị con người phá hoại. Khi tánh biết trực tiếp trên pháp thì nội tâm thực sự mát mẻ không còn sự nóng bức, mệt nhọc do bản ngã lăng xăn tạo tác.
Con thành kính tri ân Thầy và đạo hữu Chân Tánh. Con chúc Thầy và đạo hữu luôn mạnh khỏe.
Ngày gửi: 18-10-2016
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông!
Con xin thành kính đảnh lễ Sư ông. Hiện con đang gặp phải một vấn đề mà con loay hoay hoài không biết làm sao ra khỏi. Con cúi xin Sư Ông từ bi chỉ dạy cho con.
Con hiện đang công quả xuất gia tại một ngôi chùa. Lý do ban đầu khi con quyết định từ bỏ công việc để vào chùa không hẳn là vì thật sự muốn xuất gia, mà lúc đó con chỉ nghĩ đơn giản con muốn tìm hiểu môi trường xuất gia thật sự như thế nào để từ đó biết được con đường nào là con đường phù hợp cho con và con cần phải đi. Thấm thoát thời gian con công quả ở chùa đã dược 1 năm. Con học được nhiều điều, suy nghĩ cũng thay đổi nhiều và nhận ra mình là một "đại gia", khi "sở hữu" một "khối tài sản tham sân si" khổng lồ.
Điển hình là thời gian gần đây con mắc chứng "không hứng thú" với sự tu tập. Con thấy mình đang ngãng ra, ì ra, không có một định hướng cụ thể nào cả. Quý thầy dạy con là khi tu hành mình phải có một định hướng rõ ràng: muốn học kinh, hay thích hành thiền, hay chuyên làm phước... tùy khả năng mỗi người. Con thấy mình không chuyên về một cái nào trong những điều trên, vì trong những điều đó con không thấy mình có thiên hướng nghiêng về điều nào cả. Vì thế mà con thấy Sợ và Nản. Sợ là nếu xuất gia mà cứ càng ràng cho qua ngày đoạn tháng thì thà ngoài đời còn có ích hơn. Nản là vì ngẫm lại mình mà chán chính mình. Con định xin Quý Thầy tạm thời rời khỏi chùa một thời gian để trắc nghiệm lại chính con. Con không biết làm như vậy có ổn không? Con không có ý định chạy trốn thực tại, nhưng nếu cứ tiếp tục như vậy, thì con không muốn.
Con kính xin Sư ông cho con lời khuyên.
Con xin thành kính tri ân Sư ông.
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Ngày gửi: 17-10-2016
Câu hỏi:
Con xin chào Thầy.
Thưa Thầy, con xin Thầy giúp con cách để thay đổi tính xấu của con, con có tính hay ganh tị với người khác lắm Thầy ạ, con đã cố gắng tìm cách để sửa đổi nhưng vẫn không thể làm được, xin Thầy chỉ con nên thực hành thế nào để không còn như vậy nữa. Con xin cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 17-10-2016
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Thầy!
Kính bạch Thầy, xin Thầy cho con hỏi về việc sau đây. Nếu thân phạm vào tà dâm nhưng ý không muốn, như vậy phạm tội nặng không? còn nếu thân không phạm nhưng ý lại luôn nghĩ đến thì tội nặng hơn trường hợp đầu không?
Con kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 15-10-2016
Câu hỏi:
Bạch Sư, Đức Phật dạy thiền Tứ niệm xứ, Sư dạy Thiền không phương pháp, khác nhau thế nào, xin Sư chỉ dạy. Con cám ơn Sư.
Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát!
Ngày gửi: 14-10-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con xin kính chúc Thầy có nhiều sức khỏe. Qua nhiều ngày học hỏi, tìm hiểu thư viện sách và nghe pháp thoại của Thầy, con đã hiểu được 2 điều chính cho trường hợp của con:
- Không cần diệt trừ vọng tâm mà chỉ trọn vẹn cảm nhận nó hình thành và tự mất đi.
- Không nên nhồi đi nhồi lại những vọng tưởng hay đau khổ để loanh quoanh trong luân hồi như câu chuyện người chồng chỉ phiền phức khi cần lấy tiền vợ đi uống rượu lúc đó thôi mà người vợ phải đau khổ suốt ngày.
Còn sáng suốt nhận biết sống tỉnh thức từng giây từng phút thì con đang vươn tới (vì có lúc con quên vì hoạt động thường ngày) nhưng có lúc cũng nhận ra được và con còn học hỏi nhiều nữa vì Phật pháp quá uyên thâm.
Con cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 13-10-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con muốn có ví dụ về cách giải quyết để tâm bằng phẳng không trụ 2 bên, không ngăn động cũng không thiên về tịnh. Ví dụ như lớp học ồn ào cô giáo dùng thước gõ lên bàn thật lớn hay đứa trẻ khóc thật lớn để nhõng nhẽo thì bà mẹ quát lớn hơn như vậy để ngăn động về tịnh thì tình huống càng xấu hơn. Vậy trong những trường hợp đó thì giải quyết ra sao? Nếu mình chỉ ngồi im để quan sát có được không Thầy, nếu bỏ mặc chúng ồn ào và khóc lóc như vậy thì lại dính vào tịnh nữa rồi.
Mong Thầy cho con ý kiến.