Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 03-10-2016
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy con rất vui và biết ơn vì Thầy đã trả lời các câu hỏi của con. Con muốn hỏi Thầy ý nghĩa của câu "Ta cứ trách cuộc đời méo mó, Sao ta không tròn tự trong Tâm?"
Có phải khi gặp bất cứ khó khăn gì thay vì oán trách cuộc đời thì chỉ cần con thay đổi thái độ và cách nhìn vấn đề (chấp nhận khó khăn giữ tinh thần ở trạng thái tích cực, duy trì lòng biết ơn và học cách buông xả) như vậy mọi việc sẽ đều có cách giải quyết tốt đẹp. Con hiểu như vậy có đúng không ạ? Con cảm ơn Thầy. Kính chúc Thầy nhiều sức khỏe ạ!
Ngày gửi: 02-10-2016
Câu hỏi:
Con Chào Thầy!
Con kính chúc Thầy và mọi người luôn khỏe mạnh và An Lạc. Con xin hỏi Thầy, con hiểu có đúng không lời dạy của Đức Phật về nghiệp: "ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo tác..." như sau:
1- Khi trong tâm khởi lên bất kỳ một ý gì: thiện, ác, không thiện không ác thì ứng với các trải nghiệm - quả sẽ đến với người. Vấn đề chỉ còn là thời gian.
2- Nếu ý khởi rằng: tôi không muốn, không thích cái này cái nọ... đến với tôi thì vũ trụ - nghiệp - quả cũng vẫn sẽ gửi đến người trải nghiệm dù không muốn không thích và đó là vì sao dân gian có câu "ghét của nào trời trao của ấy".
3- Việc canh cái tâm để nó không sinh nghiệp là canh để không phát sinh các ý nghĩ ác cũng như thiện, như vậy việc canh thì có thể chủ động nhưng ý khởi lại do pháp làm, dù nó có thể là từ ảo tưởng - bản ngã, canh thì được nhưng làm gì có ai để điều khiển được ngã lúc đó đâu ạ? Con thực hành việc canh nhưng không hiểu ngoài canh ra thì... sao nữa ạ? Con mong Thầy chỉ dạy. Con cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 02-10-2016
Câu hỏi:
Con xin được thành tâm đảnh lễ Thầy!
Thưa Thầy cho con hỏi, làm sao để mình có được sự nghiêm túc và nhiệt thành ạ? Con nhận thấy khi làm việc (có sếp, đồng nghiệp, khách hàng, có thời hạn) thì con tự động làm rất tận tụy, biết chia sẻ từ ái với mọi người, cũng không cần ai phải biết và công nhận công sức của mình. Nhưng khi âm thầm làm việc gì đó lâu dài cho riêng mình, là điều mình thích và thấy sẽ có ích cho mình và xã hội, thì một mặt con tin rằng cứ kiên trì rồi sẽ có kết quả tốt nhất có thể có thuận theo duyên, pháp tự vận hành. Nhưng mặt khác, trong lúc làm thì con có phần giải đãi, "thiếu lửa" (chắc vì do việc riêng nên không ai có thể biết hay đi chung đường để khuyến khích mình), không tự động nghiêm túc và nhiệt thành được như Thầy dạy.
Con cũng quán sát để nhìn, biết mình đang gặp khúc mắc như vậy, nhưng mãi con vẫn chưa thấy ra hướng nên con xin Thầy chỉ dẫn giúp con ạ.
Con xin cảm ơn Thầy và chúc Thầy nhiều sức khỏe.
Ngày gửi: 01-10-2016
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Thầy!
Thưa Thầy cho hỏi Thiền Kim Cang là gì ạ? Hôm nay con có tham gia 1 buổi của 1 vị Thầy hướng dẫn về loại thiền này bằng cách gọi là nín hơi thở ở đan điền để 1 luồng khí nóng đi dọc sống lưng từ dưới lên trên gọi là đẩy hết khí độc trong cơ thể đả thông kinh mạch, sau đó mới ngồi thiền để nạp nguồn năng lượng của trời đất. Thưa Thầy áp dụng như vậy về lâu dài có ảnh hưởng gì không ạ?
Con xin cảm ơn Thầy. Chúc Thầy thân tâm luôn an lạc!
Ngày gửi: 01-10-2016
Câu hỏi:
Nhờ thầy cách trị Tâm bất tự chủ?
Ngày gửi: 01-10-2016
Câu hỏi:
Con xin được thành tâm đảnh lễ thầy.
Hôm nay con mới chợt nhận thấy rằng sự sáng suốt định tĩnh, thận trọng chú tâm quan sát lúc nào cũng có sẵn trong con thầy ạ, và nó đã có sẵn từ lâu lắm rồi.
Khổ nỗi nó như thế này: khi phần biết của con chủ đạo hơn phần làm, thì con thấy người nhẹ nhàng thoải mái. Nhưng con không thực hiện được việc "thường" hoặc "luôn" thận trọng chú tâm quan sát thầy ạ. Con cứ làm được điều đó 5 phút là con lại quay về thói quen cũ: đọc truyện hoặc lướt web, chỉ khi đó con mới quên đi được sự để ý quan sát mọi sự của thân tâm.
Xin thầy cho con hướng đi tiếp theo ạ.
Ngày gửi: 01-10-2016
Câu hỏi:
Thưa Thầy, khi đọc vào Kinh tạng, có đôi khi con có cảm giác như khi bước chân vào, không phải một hiệu thuốc tây, với đủ loại, đủ kiểu thuốc, mỗi loại để chữa cho một bệnh, mà là bước vào một nơi chứa toàn bộ các bệnh án mà Phật là vị lương y. Mỗi bệnh án ghi rõ tên bệnh, và loại thuốc đã dùng để chữa trị, và ghi rõ là đã chữa trị thành công. Xin thứ cho lời con đã nói như vậy, và xin Thầy chỉ dẫn, con chân thành mong đợi!
Ngày gửi: 30-09-2016
Câu hỏi:
Bạch thầy, con xin thành kính đảnh lễ thầy.
Khi có chuyện buồn trong công việc, lúc đó con phải niệm tâm làm sao ạ?
Ngày gửi: 30-09-2016
Câu hỏi:
Thưa thầy cho con hỏi. Làm sao chế ngự được nỗi sợ khi thiền?
Ngày gửi: 30-09-2016
Câu hỏi:
Con kính bạch sư ông, sau hơn một năm con được biết, được học và hành theo pháp của sư ông, con cảm thấy mình tiến bộ rất nhanh trên đường tu so với nhiều năm trước đây. Tuy vậy gần đây con lại cảm thấy không thích học nữa. Con nghĩ rằng học chẳng qua là để cho người ta chứ không phải học cho mình. Con nghĩ rằng học là ảo còn tu mới là chính. Ngày trước trong chùa có bao nhiêu sách thiền con cũng đọc và đọc tất cả nhưng khoảng một tháng gần đây con không thích đọc sách, không thích đọc lời dạy của thiền sư và con nghĩ con cũng không cần học sư phụ của con nữa. Con cảm nhận rằng mình đã thấy ra đường đi và việc còn lại bây giờ là tu thôi chứ học chỉ là ảo còn làm mới là thực. Đến cả chiều nay sư ông dạy ở Viên Không Ni con cũng không muốn đi học. Con chỉ muốn ở một chỗ thôi không muốn ra ngoài học hay đi hành thiền đây đó gì cả. Con không biết là con có tà kiến hay đang đi sai đường hay không thưa sư ông. Con kính xin sư ông từ bi hoan hỷ chỉ dạy cho con. Con kính tri ân sư ông.
Nguyện Tam Bảo gia hộ cho sư ông thật nhiều sức khỏe, sống lâu nơi đời để dìu dắt chúng con trên bước đường tu đạo giải thoát. Namo Buddhaya.