loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 234 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'tánh biết & tướng biết'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 23-11-2016

Câu hỏi:

Con kính chào Sư,
Con là người đã hỏi Sư về tánh biết vào tuần trước ạ, và con cảm ơn Sư rất nhiều vì câu trả lời rất thông tuệ, giúp con có thêm niềm tin vào chánh pháp ạ.
Con vẫn đang thực hành buông thư và sống hiện tại cho tới ngày hôm chủ nhật vừa rồi con gặp một thầy bên thiền Trúc Lâm ở Thường chiếu. Vì là bạn cũ nên trò chuyện thoải mái, tới khi trao đổi về tánh thì thầy đó đánh vào tay con cái bốp, con cũng hiểu ý là nói về tánh. Khi về nhà, lúc đi công việc, con đang nhìn gương chiếu hậu xe thì bất giác tự hiểu là tâm mình như gương sáng, nó chiếu tất cả những gì đứng trước nó, vật nào ra vật ấy, âm thanh nào rõ ràng âm thanh ấy ạ. Vâng, vừa hiểu ra vấn đề ấy thì con chánh niệm kiểm lại qua kinh Kim Cang và hôm nay con mạo muội tham vấn Sư về cái thấy biết mới phát sinh này.
Sư cho con hỏi là con thấy như vậy có phải ảo tưởng không ạ? Và là một cư sĩ thì tìm hiểu sâu về tánh vậy liệu có nguy hiểm biến chứng gì không thưa Sư? Vì biển pháp thì bao la và chánh tà lẫn lộn, và kinh nghiệm thiền của con thì còn non kém nên con mong Sư từ bi chỉ dạy để tránh lạc đường ạ.
Con chân thành cám ơn và kính chúc Sư thật nhiều sức khoẻ, thân tâm thường an lạc.
Con,
Alvin Nguyễn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-11-2016

Câu hỏi:

Con chào Thầy,
Cho con hỏi khi quan sát thì cái gì quan sát ạ? Ví dụ như khi có tham thì tự cái tham nó quan sát hay tánh biết quan sát hả Thầy. Hai cái có khác nhau không ạ?
Con cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-11-2016

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,

Buổi chiều con phải đi làm sớm từ lúc 12h40 phút, nên con chỉ được nghỉ trưa khoảng 30–45 phút và thời gian thực sự ngủ chỉ khoảng 15 – 20 phút thôi. Vì vậy con thả lỏng và quan sát thân, tâm nhẹ nhàng, tự nhiên để việc nghỉ ngơi có hiệu quả nhất. Giấc ngủ tuy ngắn nhưng rất sâu, không biết gì cả, khi tỉnh dậy thì khỏe hẳn. Nhiều hôm, con thấy mình biết mọi thứ xung quanh, biết cả thân và tâm mình nhưng lại không biết rõ đối tượng nào cả, không thấy mình ngủ tí nào vậy mà khi dậy thì cảm thấy nhẹ nhàng, sảng khoái như có giấc ngủ sâu vậy.

Con nhớ trước đây con đã nhiều lần quan sát và biết mình từ từ đi vào giấc ngủ nhờ thấy mình đang mơ, nhưng lúc đó con không thấy cảnh bên ngoài mà chỉ thấy rõ thân tâm mình thôi, giống như có một cái tâm khác đứng bên ngoài nhìn cái thân và tâm này vậy. Còn bây giờ con biết mọi thứ nhưng không biết rõ thứ nào. Con nghe tiếng tivi nhưng không biết tivi nói gì? Biết có người đang nằm trên ghế nhưng không biết ngủ hay thức. Thấy không gian xung quanh sáng như người mở mắt nhìn. Quan sát mấy hôm rồi mà con vẫn không hiểu lúc đó mình ngủ hay thức. Căn cứ vào trạng thái lúc đó thì thấy mình thức còn căn cứ vào cảm giác khi dậy lại thấy mình ngủ. Sự thật thì con đã ngủ hay thức?

Kính xin Thầy chỉ dạy, con thành kính đảnh lễ Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-11-2016

Câu hỏi:

Thưa Sư,
Trước tiên cho con chúc sức khoẻ Sư ạ. Sư cho con hỏi là con phát hiện trong con có tánh hay biết, mắt thì biết thấy, tai thì biết nghe, mũi thì biết ngửi, cái biết này tự trong sáng, không như vọng tưởng chạy nhảy lung tung, vậy cái con khám phá là tâm của con đúng không ạ? Và con đang đi đúng đường chứ ạ?
Con cảm ơn Sư!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 08-11-2016

Câu hỏi:

Dạ thưa Hòa Thượng, thần thức của cây cối có phải là tánh biết của cây không ạ và những vật vô tình như hòn đá có tánh biết không? Xin Hòa Thượng từ bi chỉ dạy cho con được biết. Con xin tri ân Hòa Thượng.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-11-2016

Câu hỏi:

Con xin cung kính đảnh lễ Thầy!
Thưa Thầy, ví như dòng thác, khi có duyên nó sinh ra điện năng, rồi đến lượt điện năng lại sinh ra nhiệt năng, thế năng, động năng, điện năng, nhiệt năng là TƯỚNG - sinh, diệt. Năng lượng là TÁNH - không sinh diệt. Tâm cũng như vậy. Bằng lục căn con biết được các TƯỚNG kể trên, còn TÁNH thì con không biết được bằng kiểu ấy vì nếu biết bằng kiểu ấy thì nó lại là biết TƯỚNG, nhưng bằng cách quan sát sinh diệt của các dạng năng lượng kể trên (TƯỚNG), con có niềm tin rất rõ ràng, mạch lạc, sáng trong là năng lượng (TÁNH) luôn tồn tại, không sinh không diệt (sách giáo khoa cũng khẳng định điều này). Những lúc ngồi tĩnh lặng, quan sát tâm (suy nghĩ) đến, đi (TƯỚNG) con cũng có niềm tin là có TÁNH BIẾT không sinh diệt, lúc rõ ràng, lúc mờ ảo. Con nghĩ đây chính là sự biết TÁNH. Con biết như vậy có đúng không ạ?
Con xin cung kính đảnh lễ Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-10-2016

Câu hỏi:

Bạch Thầy,
Con chúc Thầy sức khỏe. Con có câu hỏi nhờ Thầy giúp đỡ: Trong quá trình tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác con thấy rằng: lý sự không thường viên thông, có lúc lý sự viên thông, có nhiều khi sự đấy nhưng chẳng thấy lý (mặc dù con vẫn tinh tấn, chánh niệm). Như vậy là do lý do gì vậy thưa Thầy? Có phải do con đã hành sai điều gì không ạ ? Con chân thành cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 28-10-2016

Câu hỏi:

Kính bạch Sư ông,

Con có câu hỏi này, kính xin Sư ông hoan hỷ chỉ dạy cho con.
Con có đọc trong một cuốn dạy thiền quán tâm, trong đó có dạy đại ý rằng: khi có một đối tượng khởi lên, sẽ có một tâm quan sát đối tượng đó (tạm gọi là tâm quan sát), nhưng đồng thời cũng có một tâm khác đang "biết" cái tâm quan sát này, con tạm vẽ sơ đồ trong cuốn sách đó như vậy: tâm biết < tâm quan sát < đối tượng.
Ban đầu con không hiểu lắm. Nhưng trong giờ đi kinh hành ngày hôm nay, con chợt "lờ mờ" nhận ra điều gì đó. Con đi kinh hành, ban đầu là niệm Phật, sau thấy không an định, con chuyển qua niệm hơi thở, rồi tiếp nữa là chú ý bước chân... nói chung là cứ rối mù cả lên.

Con nghe Sư ông dạy rằng không cần thiết phải tập trung vào một đối tượng nào cả, "đang sao biết vậy", nhưng nhiều khi con thực hành thì lại bị cuốn vào tình trạng suy nghĩ mông lung. Chợt con nghĩ đến lời dạy trong cuốn thiền quán tâm kia và lời khuyên của Sư ông "Ồ!Không phải là biết xung quanh như thế nào, thở làm sao, chân bước làm sao, gió đang thổi, dế đang kêu... bởi vì quá nhiều thứ như vậy, mình dễ bị phân tâm chạy theo ngoại cảnh. Vậy thì cái biết này phải là một cái gì khác. Tức là có một cái "tâm biết" đang "theo dõi" cái tâm lăng xăng kia, giống như sơ đồ mà con ghi ở trên. Và thời gian đầu, mình chỉ cần biết, chỉ cần "theo dõi" mình cái tâm lăng xăng này thôi. Như vậy mình sẽ khỏe hơn nhiều so với việc hết "ngó" hơi thở, lại "ngó" bước chân... Không biết con suy nghĩ vậy có đúng không thưa Sư ông?

Con có thêm một câu hỏi nữa là người ta nói "quán tâm", nhưng tâm là thứ không hình, không tướng, cũng chẳng thể dùng lời diễn đạt, thì làm sao quán? Nhiều khi con nghĩ đến ví dụ giống như con và cái bóng của chính mình. Giống như là mình đang "tách" cái tâm ra, độc lập, riêng biệt để quan sát "chính mình" vậy. Không biết con nghĩ vậy có bị sai lệch không? Con kính xin Sư ông cho con sự chỉ dạy.

Con kính tri ân Sư ông!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-10-2016

Câu hỏi:

Con Thành kính đảnh lễ Thầy.
Kính bạch Thầy, con có hai câu hỏi kính nhờ Thầy giải đáp giúp con.
1) Con vẫn chưa phân biệt được rõ giữa cái biết của ý thức và cái biết của tánh biết.
2) Não bộ của mình có đóng vai trò và chức năng gì trong cái biết của ý thức và tánh biết hay không?
Con xin cảm ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-10-2016

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con xin hỏi:

1- Trong tiến trình giao tiếp với bên ngoài hay suy nghĩ về một vấn đề nào đó (hữu sự) quan sát tâm thấy đúng sai hay nói cách khác không thấy cảm xúc gì, chỉ thấy và không thấy tham hay sân nổi lên thì đó chính là tánh biết có phải không ạ?
2- Chủ động hướng suy nghĩ - để tâm đến một vấn đề nào đó, lập kế hoạch... Đó có phải hoàn toàn là do ngã không ạ?
3- Vô sự - Hữu sự lúc nào ra sao cứ để cho pháp quyết, chỉ quan sát cái tâm có phải vậy không ạ? Vậy phân biệt phát hiện sự thụ động cần lưu ý điểm mấu chốt nào trong tiến trình quan sát.

Con cảm ơn Thầy chúc Thầy luôn khỏe mạnh dẫn dắt chúng con.

Xem Câu Trả Lời »