Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 25-03-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Ngoài thời gian hành thiền, con có thường xuyên quay vào theo dõi thân, tâm mỗi khi con nổi tham, sân, ngoài ra con có tụng chú Đại bi và Bát nhã tâm kinh. Gần đây khi quay vào theo dõi thân, tâm con thấy có hình dáng sẫm mầu trước ngực chỗ xương ức, con có cảm giác như hình Phật nhưng không rõ và mờ nên con không dám chắc chắn. Con xin hỏi tình trạng như vậy là tốt hay xấu? Con nên làm gì với hiện trạng đó khi nó xảy đến.
Con cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 25-03-2019
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy,
Nếu con xin đến gặp Thầy để tham vấn đạo thì con có thể đến đâu và vào lúc nào ạ? Con xin kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 24-03-2019
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Con đang có chuyện bất an trong lòng. Con cũng nhìn thấy cái bất an trong lòng mà con đã tạo ra nó và con đã biết nguồn gốc bất an mà con đã tạo. Nhưng con không cách nào thoát ra được sự bất an. Con xin chỉ giúp cho con với.
Con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 24-03-2019
Câu hỏi:
Biên Hoà ngày 24/03/2019
Kính bạch Thầy,
Con ở Biên Hoà, tìm hiểu Phật Pháp đã lâu nhưng chưa đủ duyên gặp được Thầy. Đến khi con bế tắc, Thầy liền xuất hiện cứu con thoát khỏi sai lầm cơ bản: "Rèn luyện để trở thành", và ban cho con niềm hạnh phúc: "Buông xả để trở về". Ơn Thầy không sao kể xiết!
Năm 2015, lần đầu tiên con đến chùa Bửu Long, được đảnh lễ Thầy. Sau đó, con không biết nghi thức nên chỉ lắng nghe, và cảm nhận một điều kỳ diệu lặp đi lặp lại trong buổi lễ cúng dường. Khi Thầy tụng Kinh, lập tức có một dòng năng lượng như xung điện, lăn tăn, liên tục tỏa từ đỉnh đầu xuống khắp châu thân con. Khi thầy ngưng cho đại chúng tụng Kinh thì hiện tượng này mất đi. Con kinh ngạc kể cho Thầy nghe, Thầy nói đó là oai lực của Kinh Phật.
Về nhà, con tìm Pháp thoại của Thầy, chẳng may gặp các bài giảng nhiễu âm khiến con như vịt nghe sấm. Rất tiếc, con đành bỏ cuộc do thính lực kém. Gần hai năm sau, con mới thực sự biết đến Thầy và Trang web Trung Tâm Hộ Tông.
Truyền thống gia đình con theo Nho giáo, thờ cúng ông bà. Tuổi thơ, con hay tự hỏi mình là ai? Tại sao có cái ta sinh ra trong cuộc đời này? Con cố soi rọi thân tâm, rồi tức tối khi không thấy cái gì là ta, mà sao NÓ vẫn có đây? Một lần xem truyện tranh Thích Ca Thành Đạo thì con cứ ấm ức: “Phật hoát nhiên đại ngộ thành Phật” nghĩa là sao?
Khi trưởng thành cơ duyên đến, con say mê học nhiều Kinh sách Thiền Tông rồi ngộ... sở tri chướng, kỳ thị tông môn hệ phái, đại thừa, tiểu thừa, với cái “ta tu" càng ngày càng bự sự, còn việc thiền định như lấy đá đè cỏ, không thể bứng sạch gốc rễ phiền não. Con luôn thắc mắc, tại sao thời Phật tại thế nhiều người chứng đạo khi chỉ nghe một vài câu khai thị, còn thời nay phải nỗ lực tu hành miên mật vô số kiếp, với tứ hoằng thệ nguyện?
Thấy con đường sanh tử mịt mù vô tận, con chuyển qua Tịnh Độ cầu về Cực Lạc tu tiếp cho chắc ăn. Nhưng việc cưỡng cầu bất ổn khiến con cứ băn khoăn, không hiểu vì sao con chẳng hạp Pháp môn nào. Bí lối, con quyết định mỗi ngày thành tâm cầu nguyện gặp được Minh Sư Chánh Pháp, và Pháp tu đơn giản, hiệu quả ngay hiện tại. Ít lâu sau, mầu nhiệm thay! Con được tặng máy nghe Pháp thoại của Thầy. Âm thanh rất tốt nên con nghe rõ hầu hết.
Thầy ơi! Phước báu thay con gặp được Thầy. Vị Thầy đích thực mà con tìm kiếm trong cuộc đời này. Nghe Thầy dạy, con tưởng thời nay không phải thời mạt Pháp. Lập tức, con trút bỏ gánh nặng sở tri, chấm dứt lang thang trong rừng Kinh, sách, thuyết giảng, vàng thau lẫn lộn.
Từ khi nghe Pháp thoại của Thầy, con mới có được niềm vui lấn át căn bệnh chán đời và nỗi buồn cô độc. Tâm con luôn hoan hỷ khi nghe và càng nghe càng thấm thía, càng thấy ra công ơn thâm sâu vi diệu của Thầy đôi khi con rơi nước mắt.
Một lần nữa, con vô cùng kinh ngạc khi phát hiện Thầy là tác giả của hai câu:
“Tự do là ung dung trong ràng buộc.
Hạnh phúc là tự tại giữa khổ đau.”.
Thầy ơi! Đã từ lâu lắm con khắc cốt ghi tâm, in màu chữ kiểu duy nhất hai câu này, và rất mong muốn được biết, được thọ giáo Thầy. Không ngờ con được toại nguyện, dù muộn màng nhưng thật là tuyệt diệu!
Hai năm qua, con âm thầm theo gót chân Thầy, có lúc con cũng muốn viết thư tri ân Thầy, và ao ước được Thầy ban cho con Pháp danh, nhưng con không dám vì biết Thầy rất bận. Vả lại, Pháp hành của con còn non kém, chưa xứng đáng đền đáp công ơn Thầy. Con hổ thẹn khi thấy một số bạn đạo trình Pháp, khiến con kính nể muốn làm quen.
Mồng một tết, đọc thư của vị kỹ sư xây dựng ở Hà Nội tức tốc gửi Thầy khi mới nghe 100 bài giảng. Con xúc động quyết định viết thư này, để bày tỏ tấm lòng kính ngưỡng tri ân vô bờ bến của con đối với Thầy. Từ nay, con nguyện hết lòng lo tu học để đền đáp thâm ân Thầy.
Khổ đau con rất chán đời
Tâm tư buồn bã chơi vơi cõi lòng.
Ơn Thầy gạn đục khơi trong
Hồi đầu thấy bến thong dong trở về.
Con kính chúc Thầy luôn dồi dào sức khỏe, trụ thế lâu dài để hoằng Pháp độ sanh.
Con NTH
Ngày gửi: 24-03-2019
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Đức Phật,
Con thành kính đảnh lễ Thầy,
Con kính bạch Thầy,
Con xin phép trình lên Thầy và các đạo hữu bài thơ.
Tự tại
Trọn vẹn trong hiện tại
Không phải chẳng làm gì
Mà sáng suốt đáp ứng
Mọi việc đến rồi đi.
Kính mong Thầy từ bi chỉ bảo thêm cho chúng con ạ.
Con
Chân Bản Tuệ
Ngày gửi: 24-03-2019
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy,
Sắp đến là mùa an cư đầu tiên của con, sư phụ con có gợi ý sang các quốc gia Phật giáo nguyên thủy như Thái, Miến, Tích Lan... để an cư tu tập trong 3 tháng. Con thì có ý muốn qua các thiền viện Miến Điện như Panditarama, Mogok... vì con muốn chuyên tâm tu tập độc cư một thời gian, nhưng con nghe một số bài giảng có nói tại đây nếu tu tập không khéo sẽ dẫn đến nhiều hậu quả không tốt, xin Thầy hoan hỷ chỉ cho con làm sao để biết mình có thích hợp để tu tập tại đó không ạ, và nếu không thì các tu viện ở Thái Lan thì sao ạ? Con xin kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 24-03-2019
Câu hỏi:
Bạch sư, con rất cám ơn sư và các anh chị đã vấn đáp trên trang YenLang.net để con có cơ hội hiểu hơn về đạo Phật. Hiểu hơn về thực tại cuộc sống.
Có một hôm con gặp 1 vị (cư sĩ) kể con nghe rằng “Nam Tông là tuyệt đối không tin có Phật A Di Đà, và Quan Âm, tất cả đều là mê tín." Vị đó kể với tâm rất hân hoan 1 câu chuyện ở Đồng Nai – có vị sư về chùa Bắc Tông tu, thời gian đầu sư không nhiều ý kiến, đến một hôm họp chúng, vị sư đó nói rằng “không có ông Di Đà, bà Quan Âm gì hết, tất cả đều không có thật, tượng thờ để làm gì” và vị sư đó đứng lên cầm búa đập tan tượng Di Đà, Quan Âm, chỉ chừa tượng Thích Ca.
Bạch sư, lúc đó con nghĩ rằng, nếu nói thật thi hiện tại tất cả đều không có thật, vậy sao không đập hết đi? Sư làm vậy có vô tình làm tăng sự ngạo mãn của các Phật tử Nam Tông, và phẫn nộ cho các vị Bắc Tông không?
Con ngu muội hiểu rằng tu để tâm tĩnh lặng đi những lao xao dồn dập, để thấy thực tại như là. Mấy ai thấy được bao nhiêu kiếp quá khứ đã đi qua, trước Phật Thích Ca đã từng có ai, thế giới thế nào, vạn vật ra sao, điểm bắt đầu từ đâu, và kết thúc ra sao… thì sao dám khẳng định không có cái này, chỉ có cái kia.
Bài gần nhất sư dạy “Hạnh Trí Tuệ”, “Hạnh Đức Tin”, “Hạnh Tinh Tấn”, và con cũng nghĩ rằng 1 đời 1 kiếp này mình có rất nhiều thói hư, tật xấu tiềm ẩn trong tâm, chắc nó phải được tích lũy lâu lắm rồi đây… để làm sạch chúng không dễ, phải cần rất nhiều thời gian, không gian để chúng được trong lành như pha lê.
Con ngu muội không hiểu, xin sư dạy cho con ạ
Mô Phật _()_
Ngày gửi: 23-03-2019
Câu hỏi:
Kính thưa thầy.
Các pháp môn Phật dạy cũng chỉ là phương tiện. Mục đích cuối cùng đều muốn chỉ thẳng cho mình thấy cái tâm mình và phải buông bỏ bản ngã sống đúng chánh pháp có bi, trí, dũng thì mình mới chiến thắng bản thân mình được. Tất cả chỉ là phương tiện và tùy duyên của mỗi người để tu học mà thôi, dưới đây là cái thấy của con.
Một đóa sen tươi vẫn đợi chờ
Nhất tâm niệm phật hoa sen nở
Tâm phật, tâm ta nào xa cách
Vẫn sáng tinh anh lặng lẽ nhìn
Tu thiền tu tịnh cũng một nhà
Phương tiện lập ra chỉ tùy duyên
Chỉ để nhận ra tâm bất sinh
Lối về nhanh chậm chỉ do ta
Tây phương cực lạc nơi hóa thành
Nương về tu tập vẫn dễ hơn
Buông xong bản ngã tâm an định
Bảo sở hiện tiền khắp nơi nơi.
Ngày gửi: 23-03-2019
Câu hỏi:
Dạ còn một điều nữa từ khi con quay về quan sát chính mình thấy ra tâm mình đang có vấn đề gì. Dường như con biết cảm thông hơn rất nhiều so với trước đây, không còn trách móc hoặc khó chịu khi thấy một việc gì đó trái ý nghịch lòng. Bởi con đã đặt bản thân mình vào họ ngay trong lúc đó, duyên như vậy hoàn cảnh như vậy thì con cũng sẽ như họ thôi. Những việc nhỏ nhặt thì con thấy rằng không còn khó chịu nữa, còn việc gì mà con cảm thấy tâm rất bất bình thì con liền suy nghĩ đặt mình vào trường hợp họ. Nó giúp con dễ dàng chấp nhận hơn mọi thứ. Như vậy có đúng không thầy, mong thầy chỉ dạy thêm giúp con! Một lần nữa con xin trân thành cám ơn Thầy.
Ngày gửi: 23-03-2019
Câu hỏi:
Dạ thầy ơi! Nay con sẽ không hỏi thầy đâu, con chỉ muốn chia sẻ tâm sự của con đến với thầy. Có lần gần đây thôi, con đã tâm sự với thầy rằng cứ mỗi lần con bi quan, chán nản thì pháp của thầy đã giúp con đứng lên lại nhưng mà không hiểu sao tâm con vẫn trơ trơ không cảm thấy biết ơn. Thầy đã nói con cứ sống đúng pháp là được. Rồi con vẫn tiếp tục tìm sự giúp đỡ của thầy mỗi ghi con gặp gúc mắc, thầy đã trả lời giúp con. Vài ngày gần đây, sự chán nản bi quan do trầm cảm đến với con nhưng lập tức con cảm nhận được sự chuyển đổi từ thái độ sợ hãi trốn tránh sang thái độ dám đối diện với khổ đau. Thầy biết con nhờ gì không? Đó là những lá thư trong Tuyển tập thư thầy, những lời dạy trong tấm postcard "Cứ để mây bay", và những lời giảng của thầy,... Khi con muốn buông xuôi lập tức con nghĩ đến những lời dạy này trong con liền vững vàng hơn. Lúc chiều nay, tâm con nhẹ nhàng và con cảm nhận được sự mang ơn sâu sắc đối với thầy, Thầy ạ. Ngay lúc đó trong con cũng có một tâm trạng mà con nghĩ giống như các vị đệ tử chưa thực chứng đạo quả đã khóc thương khi Đức Phật nhập Niết Bàn. Đó là cảm giác mà con hiểu rằng con đang có một chỗ dựa tinh thần vững chãi mà chỗ dựa đó là Thầy có thể ra đi bất kì lúc nào. Có lẽ duyên của con với chánh pháp không đủ sâu để con gặp được pháp đích thực mà Đức Phật đã chỉ ra cho chúng sanh và giờ đây được thầy chỉ lại cho hàng Phật tử chúng con. Nếu như con không gặp được thầy có lẽ con vẫn tiếp tục chạy theo sự lăng xăng của bản ngã từ trường thiền này đến trường thiền kia để thoát khỏi khổ đau do trầm cảm mang lại đã hơn 8 năm. Nói đến đây chỉ là con biết mặc dù muộn nhưng con vẫn cảm thấy mình là người rất may mắn vì đã có duyên lành gặp được chánh pháp thực sự thầy ơi. Và giờ con cũng cảm nhận được rõ ràng hơn thì ra khi tham sân si đố kỵ ganh tỵ,...có mặt kẻ đầu tiên đau khổ chính là bản thân con chứ không ai khác. Con cũng đã giả dụ nếu như cuộc đời này bản chất không phải là vô ngã đi, mà là từ tiểu ngã thành đại ngã thì con nhận ra rằng cái bản ngã đối với nó không bao giờ là đủ thầy ạ. Như khi bản ngã nó muốn nó trở thành một người tài giỏi trong lĩnh vực nào đó thì cho dù khi nó đạt tới đó cũng có một đống cái bản ngã khác ngang hay cao hơn nó. Và rồi nó lại tìm cách vượt qua những cái ngã cao hơn, lại rơi vào vòng luẩn quẩn tự cao hoặc tự ti , chính cái bản ngã dẫn dắt để rồi tự nó chuốc khổ đau cho mình thầy ạ. Giờ đây con đã hiểu được mục đích cuộc đời mình được sinh ra chỉ để thấy ra được bản chất thực sự của pháp là vô ngã. Mặc dù chưa thực chứng thực sự mà chỉ là lúc thì thấy không có ngã, lúc thì bị bản ngã kéo đi quên mất chính mình. Thầy ơi! Khi nhận ra được con đã mày mắn biết chừng nào khi gặp được chánh pháp đã biến dạng sau mấy ngàn năm. Đối với con bây giờ khoảng thời gian tới là khoảng thời gian rất quan trọng đối với con vì con biết thầy vẫn đang còn ở lại với hàng Phật tử chúng con. Con xin thành kính tri ân thầy! Người đã giúp con thấy ra được con đường chánh pháp! Con chúc thầy luôn mạnh khoẻ để giúp đỡ soi đường cho chúng con trên con đường tu tập.