loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 14-09-2011

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, vừa rồi con được nghe băng giảng Pháp Thoại 2 khóa 8 thì những hoài nghi của con đã được Thầy xóa sạch. Bây giờ con mới hiểu tại sao một vị thiền sư đã ngộ khi nghe tiếng tiếng động do cuốc trúng một viên gạch văng vào gốc cây. Thì ra Alahán không phải là một lý tưởng quá xa vời như con tưởng tượng trước đây. Hèn chi Thầy cứ lấy ví dụ ngồi mỏi thì đứng dậy, khát thì lấy nước uống làm con cứ thắc mắc mãi là mấy chuyện đơn giản này sao lại có dính dáng đến vấn đề giác ngộ! Nay con đã vỡ lẽ ra được. Con xin thành kính tri ân Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-09-2011

Câu hỏi:

Thưa thầy, con không tìm thấy sách "Sống trong thực tại" trong Thư viện của trang nhà. Con phải tìm ở đâu kính bạch thầy?

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-09-2011

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy, con muốn khi không sống nữa sẽ hiến tất cả nội tạng có thể, còn lại sẽ hỏa thiêu thân này, nhưng con lại nghe nói về "thân trung ấm" và sự "nóng" nào đó xảy ra. Dạ xin Thầy chỉ cho không biết thế nào là phải, thưa Thầy?<p>

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-09-2011

Câu hỏi:

Thưa Thầy, cho con hỏi ạ. Con có cần phải làm chủ sự chú tâm và xả tâm không ạ khi cần hướng tâm vào đối tượng nào thì biết rõ đối tượng đó, không cần thì buông thư không hướng tâm vào đâu cả? <p>
Có hai trường hợp xảy ra với con khi buông thư không hướng tâm vào đâu cả, có thể lúc đó thân tâm nhẹ nhàng thanh thản, có thể tâm tự biết đang suy nghĩ hay tự biết hơi thở... Lúc đó con tác ý buông thư rồi tâm muốn biết gì thì con kệ nó, nó muốn biết hơi thở bao lâu thì biết rồi nó không ở trên hơi thở nữa tự nó chuyển sang đề mục khác thì con cũng kệ nó con chỉ biết thôi, như thị. Con hành như vậy có đúng không bạch thầy?<p>
Trong thời khoá, con ngồi buông thư thanh thản, lúc nào thấy tâm lắng dịu xuống thì con tác ý theo dõi hơi thỡ, lấy hơi thở làm đề mục chính, nếu có ý nghĩ hay cảm thọ nào xen vào thì con nhân biết rồi biết lại hơi thở, con chỉ ngồi thiền theo dõi hơi thở 15 phút thôi, khi xả thiền thì con tác ý buông hơi thở ra, trở về trạng thái bình thường, thanh thản an lạc. Khi đi kinh hành thì lúc đầu con cũng thư giãn đi không tác ý hướng tâm vào đâu cả, tâm thế nào cứ để nó thế, khi thấy tâm thanh thản thì con tác ý tỉnh thức trên từng bước chân, khi hết giờ kinh hành 15 phút thì con cũng tác ý buông bước chân ra trở về trạng thái bình thường. Con tu như vậy có đúng không ạ?<p>
Vì sự vi tế của việc tu tập tâm linh, sai một ly đi một dạm, con đã gặp nhiều hiểu lầm ứng dụng sai, nay cẩn thận con xin trình bày với thầy xin Thầy chỉ dạy cho con. Con cảm ơn Thầy nhiều. Con xin đảnh lễ Thầy ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-09-2011

Câu hỏi:

Bạch thầy! Khi tọa thiền, sau ít phút ổn định, con bắt đầu thả lỏng toàn thân và chỉ hay biết các đối tượng. Con nhận thấy vì nhắm mắt nên ngoài sự xúc chạm nơi thân, tai nghe âm thanh, con thường để ý đến nhịp đập nơi chấn thủy và ý nghĩ sanh khởi. Nhưng nhiều lúc con thấy mình không đủ chánh niệm để nhận ra sự chuyển từ niệm suy nghĩ này sang niệm suy nghĩ khác... Mặc dù khi đó con thấy mình chánh niệm rất tốt nhưng con không hiểu tại sao điều đó xảy ra rất nhiều lần? Con kính mong thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con được minh bạch. Con xin cám ơn thầy và kính chúc thầy mọi Phật sự đều được thành tựu viên mãn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-09-2011

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, con hiện tu tập theo pháp môn niệm hơi thở. Lúc trước con có thể ngồi thiền được khoảng 30 phút, nhưng gần đây ngày càng ngắn đi. Cứ ngồi được một lúc lại bồn chồn, mở mắt xem đồng hồ, mong cho đúng giờ ngồi dậy cho xong, nên thời gian ngồi cứ ngắn dần đi 20 phút, 15 phút, 10 phút. Mong thầy hướng dẫn thêm. Con xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-09-2011

Câu hỏi:

Dear Bhante Punnavijja.<p>
Sukhi hotu, may master be well and healthy.<p>
I did email to sayalay dhammarati on our mission to VN year 2012. Master must be very busy, unable to reply so soon.
We, Bodhiheart Monday Study Group, majority are senior citizen very keen to visit Master's monastery. Can we organise Noviceship/nun/8 preceptor programme and sightseeing tour after the programme end. As this will be their first trip to VN. <p>

Thus we would like to get permission from Master which month is most suitable and free to organise???
We can get Sayalay and Bhante Cittadipa to assist in organising. And also to check the airline airfare and internal domestic flights n accommodation n meals arrangement. <p>

We do truly understand Master is extremely busy. We really looking forward and keen to learn and relearn the truth teaching of Buddha Dhamma.<p>
With respect & anjali.
Selina ooi.
BHS dhamma worker.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 11-09-2011

Câu hỏi:

Con kính bạch Thầy, cho con hỏi:
Phật dạy: "Các pháp do duyên sinh, diệt".
Tổ dạy: "Các pháp là không". Xin thầy giảng cho con hiểu.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-09-2011

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, qua những bài giảng con đã nghe, con có vài nhận xét như sau:<p>
1. Rốt cuộc lại, chân lý được chỉ bày trong đạo Phật xoay quanh vấn đề khổ, nguyên nhân của khổ, diệt khổ và đi đến giải thoát (Niết-bàn). Con người khi thận trọng, chú tâm, quan sát hay sáng suốt, định tĩnh, trong lành thì có thể
nhận ra được những điều vừa kể trên và tự động điều chỉnh, sống theo vận hành của pháp, đi đến giác ngộ giải thoát. Như vậy, nếu có một người làm được những điều trên, họ vẫn giải thoát được mặc dù chưa hề nghe giảng về đạo Phật bởi vì chân lý tự bản thân nó không lệ thuộc vào tôn giáo.<p>
2. Ngoài vấn đề xung quanh khổ nêu trên, đạo Phật còn nói về những vấn đề gì khác không? Đức Phật đã nói, những gì Ngài nói ra như nắm lá trong bàn tay, còn những điều Ngài biết như lá trong rừng. Có ai từ khi Phật nhập diệt đã biết và giảng thêm những gì ngoài nắm lá trong bàn tay mà Phật đã dạy không?<p>
Xin thầy chỉ dạy cho con. Con xin cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-09-2011

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy:<p>
1. Khi ngồi Thiền thì Tâm buông ra, cái gì nổi trội thì nhận biết một cách tự nhiên. Nhưng con còn băn khoăn là Tâm thì cần phải "trụ" ở đâu đó mới được, và thường thì con để Tâm ở trong đầu một cách nhẹ nhàng trống rỗng, nếu không có đối tượng nào đủ mạnh để con nhận biết. Hay nói cách khác là con thư giãn, nhưng Tâm vẫn ở đâu đó trong thân, nếu không rất dễ bị phóng Tâm. Như vậy có đúng không thưa Thầy. <p>
2. Con đọc trên mạng thấy có pháp tu Anapanasati được giới thiệu là pháp môn Thiền của Đức Phật. Con xin phép minh giải về điều này.<p>
Con xin cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »