Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!

Xin Thầy có thể cho con biết ngày thứ bảy, chủ nhật này (28-29.11) Thầy có ở Chùa không, con muốn xin phép gặp để hỏi một số điều còn vướng mắc (con nghe pháp thoại của Thầy và có một số điều con cần gặp để xin chỉ dẫn thêm). Con cám ơn Thầy nhiều.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con chào thầy, thầy cho con hỏi giữa quan sát và ý thức khác nhau ra sao ạ, hiện tại con chưa phân biệt được vấn đề này. Ví dụ như con ngồi uống nước, lúc con cầm ly nước lên, bất chợt con nhớ tới bài học là phải sống trong thực tại và biết mình đang làm gì nên con để tâm vào sự việc mình cầm ly nước lên và uống. Con không phân biệt được mình đang ý thức tập trung vào hành động ấy hay mình đang quan sát hành động ấy. Hoặc tâm con đang khởi sinh lên 1 dòng suy nghĩ, con phát hiện ra và nhìn nó thì tâm con lại tập trung vào việc quan sát nên dòng suy nghĩ đó mất luôn.
Chuyện này xảy ra rất nhiều đối với con, hàng ngày con đang rất hay ý thức xem mình đang làm gì nghĩ gì nhưng không phân biệt được mình đang quan sát để biết hay mình đang ý thức. Con trình bày không được mạch lạc, mong thầy giúp đỡ cho con trong quá trình tu tập.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, khi thần kinh bị bệnh làm cho đầu con thường khó chịu hay choáng váng xây xẩm, như vậy có ảnh hưởng tới tánh biết không thưa Thầy? Theo con quan sát thì không ảnh hưởng nhiều tới tánh biết, vì mỗi lần con bị như vậy con đều nhận biết được cả. Mỗi lần bị như vậy con thấy hơi dễ giận hờn người khác, con cũng nhận biết được, con theo dõi 1 chút thì nó diệt. Mỗi lần giận như thế con không dám nói gì chỉ sợ làm mích lòng người ta, con chỉ im lặng và quan sát mà thôi. Con bị suy nhược thần kinh này đã lâu lắm rồi, con có uống thuốc, có lúc khỏe có lúc nó tái lại. Con biết vì cách đây 4 năm do con nhậu quá nhiều nên bị ảnh hưởng. Giờ con đã cai được 4 năm rồi, chỉ 1 lòng tu tập theo lời Thầy dạy mà thôi. Con chỉ sợ ảnh hưởng tới tánh biết thì rất uổng trong việc hành thiền. Mong Thầy cho con 1 câu trả lời để con được an tâm trên con đường tu tập trong khoảng thời gian còn lại. Con xin cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Thưa Thầy, làm sao tiêu diệt được bản ngã? Cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy, có phải dù mình học cao đến đâu, khám phá ra nhiều vấn đề khoa học, hiểu biết rất nhiều nhưng không biết gì về thân thọ tâm pháp của chính bản thân mình thì cũng chẳng có ích gì cho sự giác ngộ phải không? Theo con được hiểu thì mục đích tối hậu của con người khi sinh ra trên cõi đời này là giác ngộ thực tánh pháp. Nếu con ứng dụng điều này thì con chỉ cần trở lại ngay tại đây và bây giờ, không cần nghiên cứu tìm hiểu bất kì điều gì bên ngoài thân thọ tâm pháp của con. Con không biết con hiểu như vậy có đúng không, cúi mong thầy giải nghi cho con? Con cám ơn thầy nhiều!

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Thưa thầy, con là người không học đạo chỉ tự quan sát và học hỏi nên có một việc con không hiểu là đọc Kinh và Chú để làm gì ạ? Con thấy đức Phật tự giác ngộ đâu cần đọc Kinh hay Chú gì đâu. Cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính thưa thầy, <p>
Khi thấy sự xấu xa của một người thì mình nên ẩn mình để người đó tự học bài học cho bản thân hay là mình nên can thiệp?
Con cám ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính Sư!
Con xin được hỏi: Hiện nay có Tạng Luật được Sư Indacanda dịch từ tiếng Pali sang tiếng Việt, Tạng này Phật tử tại gia có được đọc, nghiên cứu và học không ạ? Con cảm ơn Sư.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con chào thầy! Con còn một số điều mơ hồ chưa rõ kính bạch thầy khai thị chỉ dạy. <p>
Con nghe nhiều bài pháp thầy giảng, con được khai thị mở mang thấu hiểu nhiều điều theo quy luật vận hành của pháp, câu con tâm đắc và nhờ thế mà thấy sự thật của pháp mà thầy giảng là, chỉ cần luôn trở về trọn vẹn trong sáng với chính mình để thận trọng chú tâm quan sát mọi hoạt động thân tâm mình thì con sẽ được tự tại trong chính đời sống này chứ không phải đâu khác. <p>
Và tu theo đạo Phật là thấy và đối trị. Con luôn đọc và suy ngẫm điều đó thấy rằng chân lý hiện hữu khắp nơi ngay tại đây và bây giờ. Nhưng mà con có một chút thắc mắc chưa rõ và còn mơ hồ là, trong bài kinh bát nhã 600 cuốn kinh và được các bậc thầy tổ tổng kết tinh hoa còn lại một bài bát nhã. Trong bài bát nhã có đoạn: "vô khổ, tập, diệt đạo, vô chứng diệc vô đắc". <p>
Vì khổ tập diệt đạo là chân lý, là sự thật hiện hữu theo quy luật của vũ trụ rồi, có hay không có thì cũng vậy. Vậy sao các vị thiền sư cũng như Phật tử v.v... không nhìn thấy sự thật như là, vậy là, ngay tại đây và bây giờ mà phải ngồi thiền: định, chỉ, quán gì đó mất một thời gian dài, 5 năm, 10 năm đôi khi cả đời rồi nói ta đã giác ngộ rồi. Vậy thì ngộ là ngộ gì thầy? Sự thật vốn là vậy rồi, sao không nhìn thấy mà phải mất thời gian dài như vậy để rồi tuyên bố là đã giác ngộ? Kính bậc thầy khai thị chỉ dậy. Con thành tâm cảm ơn và đảnh lễ ân sư!

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính thầy Viên Minh, <p>
Cảnh giới Tây phương Cực lạc của Tịnh độ tông, dù là nơi thượng giới, nhưng lại có lâu đài xây cất bằng vàng bạc, xà cừ, mã não, có tiên nữ múa hát, có chim biết tụng kinh, vân vân… giống như chuyện thần thoại. <p>
Cảnh giới Thiên cung, Vimanavatthu hay cảnh giới Ngạ quỷ, Petavatthu… của Phật giáo Theravada cũng như trên, cũng giống chuyện thần thoại. <p>
Xin thầy vui lòng chỉ bảo, hai bài kinh Thiên cung và Ngạ quỷ nói trên có phải là Phật ngôn không? Hay là do hậu sinh tưởng tượng, thêm thắt và bỏ vào trong kinh tạng Pãli? <p>
Con chân thành biết ơn sự chỉ dạy của thầy.

Xem Câu Trả Lời »