Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 02-09-2014
Câu hỏi:
Kinh Thua Thay, <p>
Con xin hoi Thay ve 'chanh niem', con khong biet hieu hay lam nhu the nay la dung khong? Theo con hieu chanh niem la dem tam tro ve voi hien tai va thay hay biet ra. Thi du nhu con dang san va neu co chanh niem thi con biet con dang san. Nhung chi biet thoi van khong hoa giai cai san dang o trong long con. Nen con nghi can phai quan xet them nhu tim dap manh, mat do gan, hoi tho nang ne, mieng lap bap, tay chan run ray. Cai tam san cua con bay gio dang chuyen qua nhung doi tuong tren. Sau do tro ve voi cai san cua con, thi no khong con o do nua. Cu lam nhu the doi voi nhung tam khac nhu yeu, ghet, tham v.v... thi con thuc hanh dung khong Thay? Con cam on Thay.
Ngày gửi: 02-09-2014
Câu hỏi:
Con thưa Thầy, <p>
Thời gian rồi con bị bệnh gần 3 tháng, nhiều đêm chỉ ngồi trong bóng tối mà ho liên tục chứ chẳng thể ngủ được, con thấy cơn ho cũng thiệt là hay, nó cứ đến rồi đi rồi lại đến, rồi đi. <p>
Con từng đặt nhiều câu hỏi về sự sinh ra và chết đi của bản thân, mình sinh ra để làm gì, chết đi sẽ về đâu... Con thấy bất lực trước quá nhiều tác động và không thể tự chủ được điều gì. Con chơi vơi giữa muôn vàn bất định. <p>
Rồi một sớm giữa sân chùa ẩm sương, con ngẩng lên nhìn trăng sao và mỉm cười với lòng biết ơn vô hạn, thật là không uổng một kiếp người. <p>
Con tin ai cũng đã có một hay nhiều nỗi sợ và thông thường chúng ta sẽ tìm cách chống lại hoặc nương tựa vào một điều gì đó. Người sợ ma thì mang theo bùa chú, người sợ chết thì tin cậy vào một nơi chốn để đi về... Phải tựa vào một điều gì đó dường như là quán tính mà chúng ta tưởng rằng nếu buông ra mình sẽ bị cuốn bay vào một vòng lốc xoáy vô tận. <p>
Con nhận ra không phải là "không sợ" mà là "không có nỗi sợ". Thì ra chỉ việc buông nỗi sợ xuống thì ngay tại đấy là an lành chứ không cần bất kỳ lực đối kháng hay xung đột hơn thua nào cả. Không có chiến thắng nỗi sợ, chỉ cần không khởi dựng nó lên. <p>
Con chuột chạy khi thấy bóng người, con gián bò tới bò lui, người đang làm cá ở chợ, người lột da ếch, tiếng nói cười lao xao, ánh nắng, gió thoảng qua... Mọi thứ đều hiện hữu đúng y vậy, như một hạt mưa rơi không sai chỗ. Cơn đau, cái chết, sự vô thường... tất cả dường như đều mang vẻ đẹp rõ ràng của riêng nó. Một dòng chảy liên tục và kết nối lẫn nhau. Cuộc đời thật đẹp mà không cần bất cứ thêm bớt gì. <p>
Con nhớ đến một câu nói của Rumi: "Ngày xưa tôi thông minh, tôi muốn thay đổi thế giới. Hôm nay tôi anh minh, tôi điều chỉnh chính mình" (*). <p>
Con xin cảm tạ Thầy. <p>
--- <p>
(*) "Yesterday I was clever, so I wanted to change the world. Today I am wise, so I am changing myself" - Rumi.
Ngày gửi: 01-09-2014
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, <p>
Con xin đội ơn Thầy đã giảng dạy đầy tình thương cho chúng con về an lạc và giác ngộ. Chúng con Pháp thì chưa học được bao nhiêu mà hành thì còn non kém nhưng được lời khích lệ của Thầy lòng rất vui sướng, tin tưởng vào tâm không kinh sợ để học buông. Con mạn phép viết theo kiểu "sách vở" để tạ ơn Thầy. <p>
Quê nhà ở đâu tá?/
Muôn dặm cũng chẳng xa/
Từ nhãn thị chúng sanh/
Ta Bà này Nước Cha. <p>
Kính đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 31-08-2014
Câu hỏi:
Con xin kính chào thầy. Lá thư con vừa gửi là hỏi thầy về vấn đề tu tập.
Hiện tại con vẫn có 2 vấn đề thắc mắt nhờ thầy chỉ dẫn giúp con. <p>
1. Thưa thầy như con biết và con tin là mỗi người ai cũng có một số mệnh được an bài. Và con thấy nhiều người vì muốn đạt được sự giàu có mà họ cãi mệnh bằng cách lấy vợ hợp tuổi, sinh con hợp tuổi, xây nhà hợp phong thủy... Sự may mắn là yếu tố rất quan trọng đối với một doanh nhân như con, con lấy vợ không hợp tuổi nếu xét theo tử vi là rất xung khắc làm ăn thất bại. Nhưng có điều lạ là con lại thấy vận may của con có liên quan mật thiết đến sự tu tập của con. Khi sự tu tập của con có tiến bộ thì những sự không may ít đi rất nhiều và sự may mắn lại đến nhiều hơn. Đến giờ này thì con thấy mọi chuyện cứ thuận dòng mà trôi, muốn cũng không được. Thưa thầy những vận may từ bên ngoài đưa đến có liên quan gì đến sự tu tập hay không và câu nói: "Đức năng thắng số" nghĩa là gì? <p>
2. Thưa thầy gần đây con làm việc hiệu quả hơn trước, rất ít suy nghĩ, lo lắng. Tính việc và làm việc tương đối nhẹ nhàng nhưng công việc của con hơi đặc biệt nên có lúc ngồi không, không có gì làm, không kiếm ra tiền. Con liền nghĩ đến cần làm thêm gì đó, nhưng khi tâm con tĩnh lặng quan sát thì con thấy ra mong muốn của con là có vấn đề và hoàn cảnh hiên tại thì không nên làm gì vì nếu đầu tư bậy bạ thì chẳng những không có hiệu quả mà còn rắc rối hỏng việc. Thưa thầy con thấy thái độ tâm của con thì ổn, nhưng hoàn cảnh công việc thì không ổn. Thưa thầy cái thấy của con về nên hay không nên làm thì không sai, nhưng cứ an nhiên sống theo cái thấy của con như vậy mà không làm thêm gì hay nghĩ hướng mới trong lúc công việc đang nhàn rỗi thế này thì có ổn không thầy? Nếu tương lại không nghĩ bàn mà cứ nhàn nhã do hoàn cảnh công việc phải thế thì có nguy hiểm không thầy, vì con là người duy nhất kiếm ra tiền trong gia đình. <p>
Con xin cám ơn thầy. Con chúc thầy khỏe.
Ngày gửi: 31-08-2014
Câu hỏi:
Con chào thầy!
Thưa thầy cho con hỏi thầy 1 trải nghiệm mà con đang phân vân không rõ phương hướng giải quyết như thế nào? Con xin thầy chỉ cho con được sáng tỏ ạ! <p>
Thưa thầy con ví chánh niệm như là 1 ngọn lửa, tâm chia làm 2 phần: 1 phần là Phật tính, 1 phần là vọng tưởng. Khi con ngồi thiền thì chánh niệm hiện hữu trước mắt con, những vọng tưởng khởi lên con đều phát hiện ra, có những vọng tưởng con thấy năng lượng của vọng mạnh và lúc đó con vẫn đứng vững con hiểu ra được nhiều điều và giúp ích cho cuộc sống của mình. Những lúc như vậy con lại tự đặt ra câu hỏi là tại sao mình ngồi lại thấy được mà khi mình bị cuốn vào cuộc sống thì mình lại không còn giữ được chánh niệm như lúc mình ngồi? Có thể chánh niệm hiện tiền giữa thiện và ác và mình đều không chạy theo cái ác, nhưng có những lúc mình bị cuốn vào và thất niệm, lúc đó ảnh hưởng đến việc ngồi thiền hàng ngày của mình vì những vọng đó sẽ khởi lên 1 lúc nào đó và lại cuốn mình đi khi mình không có chánh niệm. Thưa thầy, thầy có cách nào để con chánh niệm được cuộc sống giống như mình ngồi thiền không ạ! Con xin cảm ơn thầy ạ.
Ngày gửi: 30-08-2014
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, <p>
Con thường vào mục "Hỏi Đáp Phật Pháp" để học hỏi vì rất sinh động và gần gũi, dễ hiểu. Con có đọc được câu hỏi của một quý đạo hữu hôm 23/8/2014 về vấn đề "cô đơn" và đề nghị Thầy giảng bài pháp về sự “Cô Đơn” cũng như đề cập đến ý định viết cuốn sách về “xây dựng môi trường tu học”. Thầy đã trả lời về nguyên lý rất rõ ràng, khúc chiết cho "hai loại cô đơn: Cô đơn hữu ngã và cô đơn vô ngã". <p>
Con cũng có cơ duyên đọc được một cuốn sách về vấn đề mà quý đạo hữu đã hỏi nên mạn phép đóng góp ở đây. Đó là cuốn "Sống chung an lạc – phương cách xây dựng tăng thân", con mua đã lâu ở ngoài nhà sách. Trong đó nêu lên tầm quan trọng của Tăng thân (Sangha) và có đề cập đến vấn đề "cô đơn" trong tăng đoàn của Phật thông qua Kinh Tư Lượng có trong tạng Pali lẫn trong Hán tạng. Trong tạng Pali, kinh nằm ở trong Trung Bộ (Majjhimanikaya, 15) mang tên là Kinh Anumana, kinh tương đương ở Hán tạng là kinh Tỳ Khưu Thỉnh. <p>
Việc xây dựng tăng thân dựa trên Luật Tạng và những nguyên tắc sống chung an lạc trong tăng đoàn của Phật ngày xưa. Sách cũng đề xuất cách xây dựng "tăng thân" ở gia đình để có được sự an lạc. <p>
Hiện con có bản in trên giấy cũng như bản bằng tập tin PDF của cuốn sách này, vì thế nếu quý đạo hữu cần con có thể cho mượn hay gửi bản PDF (bản này có thể tìm trên mạng). <p>
Con xin đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 29-08-2014
Câu hỏi:
Thưa Sư ông, <p>
Thời gian qua con đã nghe và thực hành theo pháp mà Sư ông hướng dẫn. Con xin trình bày những điều mà con thấy được sau khi thực hành để sư ông góp ý giúp con nếu có chỗ sai sót. <p>
Khi tâm con rỗng lặng, con thấy những cảm thọ và cảm xúc xuất hiện, nhất là khi có một tình huống gì đó xảy ra. Và rất nhanh, chúng mất đi ngay sau đó. Vì vậy, tâm con thường an ổn, ít có phản ứng tâm nào mạnh hay kéo dài nên dạo này con ít khi nào vui buồn hoặc chỉ vui buồn thoáng qua, cũng ít tranh chấp hay hờn giận ai. Hôm qua, con đang làm bếp thì bỗng nhiên trong lò văng ra rất nhiều tia lửa. Lúc đó, con cũng thấy bất ngờ không biết việc gì xảy ra nhưng tâm con lại rất an nhiên, bình tĩnh giống như sự ngạc nhiên của con và tâm bình tĩnh ấy là hai tâm khác nhau vậy. Tuy tay chân con có hơi luống cuống nhưng con không hề thấy sợ hãi. <p>
Hằng ngày, con làm gì biết đó và thấy mọi việc thật đơn giản như chẳng có gì nặng nhọc đáng kể cả. Khi tâm con vừa chánh niệm thì ngay lúc đó, con thấy mình như trong một thế giới khác rất vĩnh cửu không phải là thế giới sanh diệt tục đế bởi vì cái thấy biết đó không có sanh diệt, không bị chi phối bởi thời gian mà thấy được hết những việc bên ngoài nó. Và bỗng nhiên con cảm nhận được sự mong manh của kiếp sống, sự ảo vọng của các tâm của mình cũng như của những bạn bè khi mình gặp gỡ. Và cuối cùng, con thấy rằng thật ra chẳng có gì là thật trên đời này cả, công việc mình đang làm tuy có nhưng không phải là làm, suy nghĩ mình đang nghĩ và những cảm xúc tuy có nhưng cũng không thật, chúng chỉ tồn tại trong một lúc nào đó rồi lại mất. Con thấy mình bỗng nhiên có chút gì đó tách biệt ra khỏi xã hội loài người. Con không còn đam mê, ham muốn hay háo hức trước những chuyện mà những người khác yêu thích, quan tâm. Thậm chí khi tiếp xúc với họ, con như cảm được tâm tình và suy nghĩ của họ. Không biết đó có phải là do tưởng uẩn của con mạnh hay không? <p>
Những điều con thấy được như trên lúc có lúc mất, tâm con lại trở lại rỗng rang chứ không phải lúc nào con cũng thấy những điều đó. <p>
Xin Sư ông từ bi nhận định giùm con con có sai sót nào không ạ? <p>
Con xin cung kính đảnh lễ Sư ông! Xin cầu chúc cho lòng từ bi bao la của Sư ông sẽ giúp cho nhiều người nữa được hưởng vị ngọt của pháp!
Ngày gửi: 29-08-2014
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy! <p>
Thưa Thầy con thật hạnh phúc khi biết đến Thầy và hơn nữa lại đươc Thầy tuyền Tam Quy và đặt pháp danh cho con ở Munchen, từ dó tâm hồn mở rộng ra bội phần, con cảm động vô cùng. Kể từ đó ngày nào con cũng nghe Thầy giảng Pháp và hầu như lúc nào hình bóng Thầy cũng phảng phất trong con. Nghe và hành theo nguyên lý mà Thầy chỉ dạy con cảm thấy tâm rỗng rang vô cùng. Con chỉ mong một ngày gần lại được gặp Thầy và cảm tạ, tri ân Thầy. Con phải đi làm rồi, con kính chào Thầy!
Ngày gửi: 29-08-2014
Câu hỏi:
Thua Thay, khi tam biet mot doi tuong thi co mot tam biet khac dang quan sat tam biet va doi tuong do. Nhung con khong nhan biet duoc tam quan sat nay, con chi nhan biet co mot tam biet doi tuong thoi. Co phai la con can co kem phai khong thua thay? Con cam on thay.