Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 03-02-2012
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, ngấm ngầm trong con có sự đau khổ bởi những người quanh con, nhưng khi con đọc bài thơ của thầy: <p>
"Đón hè sang ta hóa thành hoa nắng/ Khi đông về ta là hạt mưa rơi/ Giữa mùa xuân ta dệt màn sương trắng/ Chợt thu về ta theo gió rong chơi" <p>
Con muốn phát nguyện khi từ giã cuộc đời này, tâm con được thong dong như vậy. Con xin thầy dạy cho con phải làm sao từ bây giờ để được như thế? <p>
Kính thầy.
Ngày gửi: 03-02-2012
Câu hỏi:
Kính bạch thầy, cho phép con hỏi, một người đang tu tập chưa đắc Thánh quả A-la-hán, khi hành động hay làm việc gì, dù chỉ để làm thôi chứ không phải do tham sân si thúc đẩy, có nghĩa là đang sống tùy duyên thuận pháp thì tâm khởi sanh lúc đó có phải là tâm duy tác không, hay chỉ là tâm đại thiện? Con kính cám ơn thầy.
Ngày gửi: 03-02-2012
Câu hỏi:
Con xin sám hối thưa thầy! Không ngờ sự việc lại đi tới tranh luận. Tại vì trang này là để hỏi đáp Phật Pháp và giải quyết vướng nạn. vấn đề mang ra tranh luận, hỏi một cách thách thức ở đây con thấy không lợi ích nên con hỏi vậy thôi.
Con thành tâm đảnh lễ thầy. Và xin chúc Trung Tâm Hộ Tông mãi sống cùng thời gian đem những lợi ích đến quý đạo hữu cùng đi trên đạo lộ giải thoát.
Ngày gửi: 02-02-2012
Câu hỏi:
Bạch thầy, thế là đạo hữu này cho rằng nghiệp thay đổi được? Vậy luật quả báo (nghiệp báo), thuyết nhân duyên nhà Phật có đáng tin cậy không? Còn Tuệ là gì nếu không phải là thấy biết như thật (như thị) để hành không tạo nghiệp bất thiện, chứ có thứ Tuệ nào lại chuyển được nghiệp? Hiểu sai thì coi chừng, hành có đúng được không? Con mong thầy từ bi chỉ rõ cho đạo hữu này. Thầy nói có đúng có sai thì cần nêu rõ đúng điểm nào và sai chỗ nào mới hy vọng tháo gỡ được gút mắc Tu là chuyển nghiệp! Thay vì Tu là điều chỉnh nhận thức và hành vi, khỏi bị dục ái, hữu ái, phi hữu ái điều hướng Hành theo dòng sinh tử luân hồi, hầu giải thoát. <p>
Con không có ý tranh luận hơn thua thắng bại, chỉ mong hiểu đúng Phật Pháp. Nếu có tạo phiền hà, xin thầy từ bi hỷ xả. Kính bạch.
Ngày gửi: 02-02-2012
Câu hỏi:
Thưa Thầy tư thế ngồi thiền nào là tốt nhất, và nên ngồi tư thế nào khi tọa thiền?
Ngày gửi: 02-02-2012
Câu hỏi:
Mô Phật con xin hỏi: Câu hỏi của hành giả đã gửi ngày 01-02-2012 có hơi nghiêng về thường kiến không? Nghiệp thì đâu phải cố định mà không chuyển được? Ngay đó CHUYỂN hay không thì chỉ có TUỆ, sáng suốt, định tĩnh, trong lành mới nhận chân được phải không thưa Thầy?
Con xin thành tâm cám ơn thầy! Dù ít gặp thầy, nhưng lành thay là qua các bài giảng, mục hỏi đáp, và những cuốn sách quý giá của thầy con đã đọc, nghe và tự đưa mình ra khỏi rừng hỏa mù... Con xin kính lễ thầy.
Ngày gửi: 01-02-2012
Câu hỏi:
- Kính sư, con xin hỏi trong quyển "Sống trong thực tại", chương VIII, có nhắc đến Thánh Quả Định hoặc Diệt Thọ Tưởng Định, lúc này có phải là Thọ diệt, Tưởng diệt và Định cũng diệt luôn, phải không sư? <p>
- Sư có thể giải thích cho con hiểu Niệm và Chánh niệm có khác nhau không? Nếu có thì ở chỗ nào?<p>
Con xin cám ơn sư.
Ngày gửi: 01-02-2012
Câu hỏi:
Kính thầy và đạo hữu có lời khuyên “Tu là chuyển nghiệp” trong mục Hỏi Đáp ngày 31/01/2012. Câu “Tu là chuyển nghiệp” rất dễ bị hiểu lầm vì tu theo nguyên lý: Tùy duyện thuận pháp vô ngã vị tha thì chỉ cần điều chỉnh nhận thức và hành vi, là sống với nghiệp quả hiện khởi nơi pháp đang là mà không để bản ngã xen vào. Và đối với nghiệp quả thì chỉ nên có thái độ thiện hoặc duy tác là được. Còn chuyển là sửa đổi nghiệp quả thì không phải vì nghiệp quả là do nhân quá khứ mà khởi sinh thì làm sao thay đổi được. Đã tạo nhân thì phải nhận quả không ai cải sửa được! Duyên khởi hay nhân quả là vậy, chỉ còn việc tiếp nhận quả bằng thái độ nào: bình thản, tham đắm, sân hận hay si mê? Để sẽ trổ quả giải thoát, quả lành hay quả dữ mà thôi. <p>
Kính thầy và đạo hữu, chúng tôi có đôi lời bộc bạch chỉ mong làm sáng tỏ một vấn đề dễ bị hiểu lầm, giúp nhau tránh sai lệch. Mong được sự lượng thứ và lời giáo huấn của thầy.<p>
Kính bạch.
Ngày gửi: 01-02-2012
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, vì sao khi qui y vào đạo rồi thì phải tập ăn chay? Nếu không ăn chay có được không? Còn ăn chay thì sẽ được gì? Kính xin Thầy chỉ dẫn cho con hiểu rõ. Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 01-02-2012
Câu hỏi:
Con cũng muốn nói với người bạn đạo có con gái bị nạn rằng đây là lúc tốt nhất để giúp cho con gái bạn ấy hiểu đạo rồi hành đạo. Cô bé sẽ rất hạnh phúc cho mà coi! Con cũng có đứa con gái rất khờ dại rất tội nghiệp, nó mang mặc cảm tự ti rằng mình xấu nữa, bà con cũng như người ngoài chỉ ăn hiếp nó thôi, đến nỗi không ai thèm làm bạn với nó! Thế là mỗi đêm, hai mẹ con đọc một đoạn trong một bài pháp thoại, ban đầu nó không muốn, con phải nịnh nó, đọc riết rồi nó trở nên tinh tế, và còn hoan hỷ phước lành nữa đó. Nay con gái của con tốt nghiệp đại học, có việc làm tốt, có tâm hiền và có trí đạo. Bây giờ nó rất hạnh phúc. Đây là một bằng chứng có thật và con muốn chia sẻ với bạn đạo ấy.