Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 08-03-2022
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ sư Ông ạ,
Con xin trình pháp, con có câu hỏi này, dù con có tìm một số bài pháp của sư Ông để nghe và học, nhưng con vẫn còn một số câu hỏi trong pháp hành ạ.
Con vẫn chưa thực sự thông suốt lắm về Tâm hay niệm Tâm, cảm nhận tâm, hay quan sát tâm, cái sự quan sát này có phải là quan sát cái trạng thái Tâm hiện hữu đang là và cũng là sự tương tác qua lại giữa thân và tâm trong trạng thái đó đúng không ạ, những cái thô rõ như tâm Tham hay tâm Sân, con đã bắt đầu có thể cảm nhận được ngày càng rõ hơn, nhưng khi đó tâm đã phát tác những biểu hiện của nó một cách thô rõ lên thân, mọi cảm thụ rất mạnh, nhưng còn có một trạng thái tâm là suy nghĩ hay suy niệm làm tâm đi lan man và phóng túng bên ngoài hay bám vào ý thức-trí thức để biến ảo mọi hình ảnh ảo tưởng của tâm trí, thì những trạng thái Tâm này không có tương tác gì nhiều với thân cả, hoặc rất ít, gần giống như khi ngủ vậy, mọi cử động vật lý gần như vắng bặt đi, những dòng Tâm đó chỉ chảy trôi và diễn biến mà thôi, khi đó có phải là Tâm thức hoạt động ngầm ẩn tàng bên trong vô thức có phải không ạ. Con vẫn đang phân vân giữa việc thế nào là Niệm Tâm hay quan sát Tâm và có phải khi tham gia vào các suy nghĩ đó thì nó mới có thể phóng túng đi xa như vậy hay không. Khi mình nhận ra quay về thì chính đó là niệm Tâm hay là diệt Tâm phóng túng buông lung ạ
Ngày gửi: 08-03-2022
Câu hỏi:
Dạ con kính bạch trên Sư Ông,
Phải chăng "thanh tịnh lắng nghe cơn giận" có nghĩa là lúc dòng chảy của cơn giận còn đang diễn biến, nhưng chính nhờ sự trọn vẹn rõ biết mà "ta" thấy được nó nhưng không bị đồng hóa với nó? Và cũng do vậy mà cơn giận bị cô lập, bỏ đói, để nó phải tự diệt ạ? Tại hồi sáng con thấy có câu hỏi về đoạn trích này trong "Tuyển tập thư thầy", làm con có nhớ tới việc đọc được cuốn sách này như một bước ngoặt đưa con biết đến Sư Ông ạ.
Nguyện Chư Tăng-Ni được bình an!
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Con kính chào sư ông ạ, hôm nay con muốn trình câu hỏi nhé thầy:
Có chỗ con chưa hiểu đoạn giảng pháp của thầy:
"Càng lặng lẽ khách quan lắng nghe cơn giận dữ đó bao nhiêu càng giác ngộ nó rõ ràng bấy nhiêu. Khi bạn lắng nghe sự sinh, diệt của cơn giận dữ một cách chăm chú không xao lãng bạn sẽ hiểu được nó và thấy nó biến mất một cách vô cùng mau chóng. Lúc đó mặc dù bạn đang giận dữ bạn vẫn thanh tịnh trong hai thời: thanh tịnh lắng nghe cơn giận và thanh tịnh khi cơn giận biến mất."
Thầy nói rõ hơn câu này vì con chưa hiểu nhé thầy:
"bạn đang giận dữ bạn vẫn thanh tịnh trong hai thời: thanh tịnh lắng nghe cơn giận và thanh tịnh khi cơn giận biến mất."
Nhờ thầy bớt chút thời gian giải đáp ạ. CON CẢM ƠN, TRI ÂN THẦY
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Dạ con kính lễ Thầy.
Trong một ngày con nổi tham sân nhiều lần. Thí dụ: ăn phải món ăn nấu quá dở, tự nhiên trong tâm có sự không hài lòng nổi lên. Con theo dõi hiệu ứng sự tham hoặc sân gây ra trên thân, trên thọ, rồi thì tham sân ấy diệt đi.
Thưa thầy, con quán sát tham sân từ lúc nó sinh ra đến lúc nó diệt đi, hay là con nên quán sát thêm xem nguyên nhân nào gây ra tham sân? Con nghĩ nguyên nhân rốt ráo nhất là do bản ngã nổi lên, vậy cũng là một điều hay khi nhận diện được: "À cái bản ngã mình lại nổi lên rồi!", phải không ạ?
Con cảm ân Thầy ạ!
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con xin trình pháp.
Có lần con nhớ mình ngồi ở chùa, làm công việc mà ngày nào cũng làm là gọt củ quả để nấu. Bữa đó, con đang cầm trái su su trên tay thì bất chợt nhận ra "cái này cũng chính là máu, là tất cả cơ thể này" và nó với mình đâu khác gì, giây phút đó mới mẻ hoàn toàn Thầy ạ. Ngay lúc ấy, tận sâu bên trong con mới thực sự dâng lên lòng biết ơn, biết ơn trời đất, nắng mưa, biết ơn toàn thể để có được cơ thể đang ngồi đây. Giây phút thoáng qua đó sâu sắc hơn những năm tháng con đi học với chuyên ngành thực phẩm, đọc những cuốn sách về dưỡng sinh hay những lần thực hiện nghi thức cảm ơn trước mỗi bữa ăn. Và lòng biết ơn thực sự cũng từ đó, nhưng khoảnh khắc đó thì chỉ một lần thôi ạ. Con thấy như vậy có gì sai không thưa Thầy?
Con biết ơn Thầy. Mong Thầy thân tâm thường an lạc.
Con Thanh Ngọc
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Sư Ông!
Bạch Sư Ông chỉ dạy cho con một việc!
Thời gian gần đây con thấy có nhiều vị Sư chỉ dẫn Phật Tử phải nguyện như thế này thế kia sau mỗi lần làm thiện Pháp dù là việc thiện nhỏ.
Con xin Sư Ông chỉ dẫn giúp con việc này có đúng không và nên nguyện như thế nào?
Con kính tri ân Sư Ông! Con kính mừng Sư Ông thêm một tuổi đạo!
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Sau khi nghe các bài pháp thoại hướng dẫn của Thầy về Sự tương giao và mối quan hệ. Con luôn quan sát tâm con với các Pháp đến và đi với sự hiểu rằng, mỗi người hay chúng sinh sinh ra đều có bài học riêng của mình cần phải học và trải nghiệm là:
- Không cố gắng tạo lập mối quan hệ dựa trên ý muốn chủ quan mà chỉ nên thiết lập các mối quan hệ do duyên và Pháp đưa đến.
- Không nên can thiệp vào sự vận hành nơi người hay vật đó nếu không có sự yêu cầu
- Chỉ nên can thiệp trong những tình huống khẩn cấp với tâm trực nhận qua sự thấy biết rõ ràng
Hiện tại, khi hiểu ra được nguyên lý của sự tương giao này thì con thấy tâm mình không như trước, không cố gắng để tạo tác các mối quan hệ trong công việc và đời sống và cố gắng làm đẹp lòng người khác.
Khi một Pháp đến với mình như người bạn hoặc người thân gặp nỗi buồn hoặc khó khăn nghịch cảnh thì nghĩ rằng mình cần làm gì đó để thể hiện là mình luôn sẵn sàng giúp đỡ và chia sẻ với họ; nhưng bây giờ khi đã hiểu mỗi người đến có bài học do Pháp đem đến cho mỗi người và khi con chia sẻ về sự hiểu đó đó với những đối tượng là bạn hoặc người thân (chỉ giúp đỡ một cách nhiệt tình khi họ cần hoặc đề nghị được giúp đỡ, không thể hiện nhiều sự hỏi han, quan tâm) thì một số người gọi đó là sự dửng dưng, thụ động, không có sự thể hiện trách nhiệm với vai trò là người trong gia đình hoặc bạn thân. Nói rằng nếu sống như vậy sẽ rất khó để tồn tại ở cuộc sống luôn cần phải tạo dựng những mối liên hệ xung quanh mình.
Như vậy theo con hiểu thì khi ứng tâm với đời sống bên ngoài vẫn phải sử dụng linh hoạt, khéo léo những cách thức ứng xử của Tục đế để có sự hài hòa với mong cầu của cuộc sống. Còn với mặt bên trong tâm thức thì luôn rỗng lặng trong sáng để chỉ quan sát cảm nhận các Pháp theo góc nhìn Chân đế mục đích không để cho các Tâm bất thiện khởi sinh.
Con xin trình bày về góc nhìn của con về sự tương giao và mối quan hệ để nhờ Thầy cho con lời khuyên để có được sự ứng xử đúng tốt trong cuộc sống.
Con xin tri ân Thầy.
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Thưa thầy, dạo gần đây con lại thấy tâm con hay lang thang thầy à. Những suy nghĩ về những chuyện cũ hay chuyện tương lai lại hiện ra, chắc con chưa đủ chú tâm quan sát. Có lẽ con cần tinh tấn hơn thưa thầy. Con vẫn tự hỏi, mỗi ngày đều quan sát "ngôi nhà" của mình, thế nhưng tâm vẫn luôn rong ruổi bên ngoài dù bên ngoài nhiều bất an và thường thay đổi, thế nhưng vẫn cứ lại rong ruổi lang thang không chịu quay về... thật khó hiểu thầy nhỉ.
Hôm nay dù hơi muộn, con vẫn muốn gửi đến thầy lời chúc mừng sinh nhật, con kính mong thầy luôn khoẻ mạnh, an vui. Con nguyện tinh tấn cố gắng soi sáng mình hơn, và sống theo lời thầy dạy để tri ân đến thầy.
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Kinh Thay, thai do rong lang truoc moi trang thai la quan trong, the hien muc do tu tap. Nhung con van chua hieu duoc y nghia cua viec co nhieu phuoc nhu suc khoe, thuan duyen, vi chung sinh chiu Kho khong noi nen moi can phuoc de ho tro, dung khong Thay?
Xin Thay chi day, con cam on Thay!
Ngày gửi: 07-03-2022
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy. Con có tâm nguyện muốn xuất gia, con không còn vướng mắc gì nữa, con hiểu thế gian là vô thường, là không tồn tại mãi.
Có phải là con thiếu phước nên chưa có duyên xuất gia không ạ? Con đã phát nguyện xuất gia từ lâu rồi ạ.
Xin Thầy cho con một lời khuyên ạ.