Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 24-11-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy!
Con biết Thầy còn đang hoằng pháp ở Úc sắp đến ngày trở về, con kính chúc Thầy thượng lộ bình an!
Thưa Thầy!
Pháp thoại của Thầy không chỉ cứu mạng con. Từ khi thấy ra sự thật, thấy pháp đang là, lúc đầu con đau khổ tột cùng vì thấy con đã sống sai nhiều quá, con đã muốn vô chùa xuất gia để sám hối tội lỗi.
Rồi cũng nhờ nghe tiếp pháp thoại của Thầy mà con yên tâm phận cư sĩ. Đã nhiều năm con sống trong mê mờ, vô minh đến nỗi mất hết mọi cảm giác. Trong tám pháp của thế gian, chỉ mới hai pháp Hơn Thua con đã tự biến cuộc sống của con thành địa ngục, con toàn tự chuốc đau khổ và phiền não cho mình và những người thân xung quanh.
Từ khi hiểu ra pháp là tất cả những gì mắt thấy tai nghe con đã xúc động đến ứa nước mắt! Và rồi tham sân si trong con giảm dần, con giảm hẳn những đánh giá, phán xét mọi thứ xung quanh, không còn mong cầu mọi người phải theo ý mình, con “trả pháp về cho pháp”, không còn “thọc gậy bánh xe pháp”, mong muốn pháp phải là sẽ là theo ý mình.
Thì Thầy ơi! Thật kỳ diệu! Con nấu cơm ngon hơn và nấu đúng giờ giấc, chồng con không còn phàn nàn trách cứ con nữa. Trong mọi việc con đều sáng suốt nhìn ra phương án tốt nhất để xử lý công việc, không còn bối rối và hay làm sai như trước đây. Tâm con rộng mở và biết thông cảm với mọi người xung quanh, nhờ đó mà gia đình con yên ổn, vợ chồng con không còn cãi nhau như cơm bữa nữa.
Thưa Thầy! Thật dễ nhưng cũng thật khó. Khó ở cái Sân. Nhưng nhờ con kiên trì nghe pháp thoại của Thầy, nhờ con có niềm tin vào Thầy-vào pháp để con nhẫn nại với thực tại và cuối cùng con buông bỏ được nhiều! Cái Sân giờ đây không còn làm mắt con trợn ngược, tim con đập nhanh, đầu con căng ra như trứơc đây nữa mà con nhìn thấy ngay nó-khi thì con chảy nước mắt biết “mình sai rồi, sao lại nổi sân với em mình”; khi thì con “xấu hỏ quá đi, chuyện có gì đâu mà mình lại nổi sân”; và có khi con tức cười cái Sân của mình liền!
Vậy đó Thầy, con luôn quan sát, soi rọi tâm con qua tất cả mọi việc và con luôn xúc động chảy nước mắt mỗi khi tâm con trở về thực tại với pháp đang là.
Thưa Thầy! Xin hãy nhận nơi đây lòng biết ơn vô bờ bến của con!
Ngày gửi: 24-11-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy !
Con cảm ơn Thầy đã hồi đáp và chỉ dạy cho con, hôm nay con đã đọc nhiều về thiền vipanassa, con cảm nhận rằng con khá hợp với việc nhận biết sự sinh sự diệt của tâm, bởi vì con khá định tĩnh nên khi tâm vừa khởi con đã phân biệt được đó là tâm thiện hay bất thiện, nên khi biết đó là tâm bất thiện vừa sinh thi con dừng lại ngay chứ không cho nó thực hiện ý đồ bất thiện đó, vì vậy việc hành theo bất thiện gần như chưa thấy. Còn thiền minh sát theo các tài liệu của các thiền sư Miến Điện con đã đọc thì thấy rất là hay nhưng hình như khó phù hợp với lối sống thường ngày, ví dụ như hành PHỒNG XẸP khi thở, DỞ BƯỚC ĐẠP khi đi, v.v... nếu làm được như vậy cũng tốt. Riêng con hành thiền chỉ chủ yếu quan sát tâm khi nó muốn điều khiển thân hành, con thấy con hợp với pháp này. Con muốn Thầy chỉ cho con 1 điều nữa: đó là trong tứ niệm xứ, con chỉ chỉ lưu ý nhận biết tâm không cho nó hình thành hành động bất thiện thì con có thể xem đó là đạo lộ tu tập chứng ngộ quả vị giải thoát hay là không?
Con xin Thầy chỉ dạy.
Ngày gửi: 24-11-2019
Câu hỏi:
Kính bạch thầy! Thời gian qua con luôn tinh cần tinh tấn thực hành theo những lời thầy dạy, khi có sự thì thận trọng chú tâm quan sát, khi vô sự thì sáng suốt định tĩnh trong lành. Sau đây, con xin trình bày sự thực nghiệm của con và kính mong thầy chỉ dạy thêm cho con.
* Hôm trước, trong lúc con đi kinh hành, bỗng trong tâm con nhắc nhở: "Chỉ có thấy và thấy thôi, đừng xen bất kì một thứ gì vào", ngay lúc đó con liền buông thả một cách nhẹ nhàng và cũng ngay đó sự trong sáng, tĩnh lặng thường xuất hiện trong tâm. Thưa thầy, trong suốt 5 tháng nay, ngày nào con cũng vậy, con không hề cố gắng giữ giới mà tất cả mọi hoạt động của thân hành con thấy đều rất thanh tịnh, rồi con không khởi lên bất kì 1 niệm nghi ngờ nào về con đường mà mình đang thực hành, khi có phiền não tham sân khởi lên, con không hề đối kháng vì con biết do chánh niệm của mình chưa đủ nên con tiếp tục thận trọng chú tâm quan sát. Bây giờ, trong mọi việc con đều thấy bản ngã tách rời khỏi danh sắc nên khi con để cho Pháp vận hành theo đúng quy luật của nó mà không xen cái ta ảo tưởng vào phán xét, lấy bỏ. Mặc dù, nhiều lúc nó cứ xen vào rất tự nhiên, có lẽ là do sự dính mắc của bản ngã với ngũ uẩn từ rất lâu đời rồi, phải không thưa thầy? Hiện tại con thấy rất rõ ràng là mình vừa bước ra khỏi một cái gì đó, giống như con đã vào trong nhà, còn người ta vẫn đứng ở ngoài đường, như thể là con đã sang một thực tại khác nhưng mà nó vẫn không ngoài thực tại bây giờ, con không biết dùng lời nào để diễn tả nữa ạ!
* Khi trở về sống trọn vẹn tỉnh thức với thân tâm trong tương giao với ngoại cảnh, con giật mình hóa ra mình đang sống trong Niết Bàn vậy mà cái bản ngã vô minh-ái dục cứ chạy đi tìm cầu. Trước đây, khi con ngồi yên lặng lắng nghe nội tâm, rồi ngay lúc đó có tiếng chim hót bên tai, rồi tiếng gió thổi, tiếng xe cộ đi ngoài đường,... những thứ đó cùng xuất hiện một lúc, lúc đó con cũng chỉ thấy và nghe, cũng không nắm bắt một thứ gì, cũng không chạy theo bên ngoài mà quên mất bên trong. Thật kì lạ, đến bây giờ con mới biết được đó chính là chánh định trong "bát chánh đạo" mà Đức Phật đã đề cập đến. Khi định mà tâm không trụ, khi động mà tâm không loạn, có gì xảy đến thì cứ tùy duyên thuận pháp mà ứng tiếp.
Thật là một điều tai hại sau mấy năm tu tập sai lầm cuối cùng con buông xuống được để quay về với cái mà con đã trình bày với thầy như trên. Đúng là người làm sai mà biết mình sai vẫn tốt hơn người làm đúng mà không biết mình đang làm đúng, phải không thưa thầy?
Tận đáy lòng con thành kính tri ân thầy và kính chúc thầy luôn dồi dào sức khỏe và Phật sự viên thành ạ!
Con TT
Ngày gửi: 24-11-2019
Câu hỏi:
Dạ, thưa Thầy,
Trong những năm gần đây, mọi người nói nhiều đến biến đổi khí hậu, nói đến những hậu quả mà chúng ta đang gây ra cho Trái đất bao gồm tất cả các sự sống khác. Con đau lòng vì cảm nhận như Trái đất đang đến giai đoạn hoại. Như nhiều người khác cũng đang làm nhiều điều để cứu vãn tình cảnh này nhưng đôi lúc con thấy như muốn buông xuôi vì bất lực. Con nên làm gì đây Thầy? Cứ làm những việc mình nên làm rồi nó đến đâu thì chấp nhận đến đấy thôi phải không ạ?
Con xin cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 23-11-2019
Câu hỏi:
Dạ, thưa Sư Ông con không biết tại sao Sư Ông không trả lời nhưng con hiểu một người giác ngộ không làm gì mà không có lý do cả. Hôm qua con quá hoảng loạn, tạm thời con lại ổn lại một chút, con nghĩ có lẽ con sẽ đón nhận những thứ đến với mình, không thể nhờ ai khác quyết định giúp vì đây là sinh nghiệp của riêng con.
Con đã nói ra những sự thật về mình, có điều này con biết bản thân mình không xứng đáng để được đảnh lễ Sư Ông và xin Sư Ông cho phép con sám hối vì đã không nói sự thật khi lên gặp Sư Ông. Mong Sư Ông từ bi hoan hỷ tha lỗi cho con!
Con xin cám ơn Sư Ông!
Ngày gửi: 23-11-2019
Câu hỏi:
Thầy ơi!
Hôm nay con có một trải nghiệm rất lạ. Con không biết đó là gì nữa. Trong lúc thấy rõ tâm mình thì bất chợt trong 1-2 giây thôi con thấy như cơ thể con phồng to lên, sau khi thoát khỏi cảm giác đó con biết tâm mình trước đó hoàn toàn lắng dịu, không thấy hơi thở, âm thanh. Dường như ngay khi con ý thức được nó thì nó lại biến mất. Cho con hỏi cảm giác đó là sao ạ?
Ngày gửi: 23-11-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy con xin trình cái hiểu. Một người đã thấy ra tánh biết rồi thì cứ để cho tánh biết tự vận hành, tự thấy pháp để học ra pháp. Dần dần nhờ học ra, nên người ấy sống tùy duyên thuận pháp và ung dung tự tại hơn. Hiểu như vậy đúng không ạ?
Ngày gửi: 23-11-2019
Câu hỏi:
Con Kính chào Thầy!
Khi tâm mình khởi lên bất cứ điều gì đều có nguyên nhân hết phải không Thầy? Ví dụ trước khi đi ngủ, con thận trọng chú tâm quan sát với từng việc như khóa cửa, khóa bếp ga, tắt đèn... thì khi ngủ con sẽ không phân vân là không biết mình có khóa cửa, khóa ga hay tắt đèn chưa? Có đúng vậy không thưa Thầy?
Xin Thầy từ bi chỉ dạy cho con. Con xin tri ân Thầy!
Con
Ngày gửi: 23-11-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy.
Dạ thưa Thầy, thời gian gần đây, con phát hiện thấy bản thân con vì sợ mà sanh ra tâm lo lắng dẫn đến nhiều vọng tưởng cho tương lai, như sợ sau này bị bệnh không ai lo, bị thiếu tiền, bị đói, bị mọi người bỏ rơi... chính vì vậy, con không biết rõ hiện tại mà toàn lo về tương lai. Sau đó, con nhận ra, mọi việc luôn thay đổi, vì lo lắng sợ hãi mà đánh mất thời điểm hiện tại trong khi ngay tại đây con chưa bị đói ngày nào. Rõ ràng, nếu không tỉnh giác, con dễ dàng bị cuốn theo vọng tưởng. Con nhận ra, chỉ cần tỉnh giác, mọi việc sẽ được ổn, từ việc vọng tưởng sanh khởi cho đến việc làm tay chân. Quan trọng nhất là vẫn kiên nhẫn với những tập khí của mình để hiểu rõ hơn về bản thân, từ đó dễ dàng thông cảm cho mọi người. Dạ Thưa Thầy, những điều con hiểu ở trên, đúng chưa ạ?
Con thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 23-11-2019
Câu hỏi:
Dạ, từ khi nghe được các bài pháp thoại của sư ông và mục hỏi đáp, trình pháp và chiêm nghiệm, con đã thấy ra được nhiều điều bổ ích trên con đường tu tập, con vô cùng biết ơn sư ông, con xin thành tâm cung kính tri ân và đảnh lể sư ông, cầu chúc cho sư ông thật nhiều sức khỏe ạ. Nam-mô Bổn Sư Thích-ca Mâu-ni Phật.