Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 23-02-2017
Câu hỏi:
Thưa sư ông, con nhớ có 3 loại người đi đến giác ngộ: tuỳ tín, tuỳ tấn và tuỳ pháp hành. Bản chất con lười biếng, không chịu được cực thân (trừ khi bị bài vở, thầy cô ép buộc) nhưng lại thích nằm chơi, đọc sách, nhìn lại mình để tìm ra cách hay ho cải tiến tâm và các kỹ năng sống của mình. Vậy nếu con tu thiền như sư ông, có phải con hợp với "tuỳ pháp hành", là đi hướng tuệ, thấy ra sự thật trước, rồi để cái thấy này tự điều chỉnh sự siêng năng, nhẫn nại nơi con không sư ông? (vì con nghĩ đi hướng tinh tấn, chắc con ngồi thiền không nổi ạ).
Con cám ơn sư ông.
Ngày gửi: 23-02-2017
Câu hỏi:
Lúc con thấy pháp và sống thuận pháp thì tâm trí con thấy và khám phá ra rất nhiều sự thật mầu nhiệm, nhưng gần đây nhất là sau khi giác ngộ tâm trí không còn được như thế nữa, như vậy là sao ạ thưa thầy?
Ngày gửi: 21-02-2017
Câu hỏi:
Con chào Thầy, Thầy cho con hỏi khi tưởng khởi lên, mình thấy được thì có nên buông ra không ạ? Vì khi có tâm tham khởi lên, nếu có tưởng thì mình dễ chạy theo nó.
Ngày gửi: 21-02-2017
Câu hỏi:
Thưa Sư!
Sư cho con hỏi khi con ngồi chánh niệm trước mặt, cảm nhận được hiện tại, cảm nhận được hơi thở vào ra, và tỉnh giác mọi pháp nếu có xảy ra trên thân con vẫn xem như là. Nhưng lúc sau con không còn cảm nhận được gì, tất cả vắng lặng, chỉ còn cảm giác hỷ lạc trong thân, tâm... Con không biết tiếp theo nên làm gì, nên tiếp tục xem các pháp hỷ lạc ấy như là, để nó tự sinh tự diệt hay là tác ý quay lại với các cảm giác lúc đầu (biết hơi thở vào ra, biết các pháp xảy ra trên thân tâm)?
Không biết làm thế nào để phân biệt được hỷ lạc do ly dục sanh hay hỷ lạc do tưởng sanh thưa Sư?
Ngày gửi: 19-02-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, dạo gần đây con bắt đầu tập quan sát các cảm giác, suy nghĩ của bản thân. Nếu là bình thường, con thường chạy theo chúng. Bây giờ khi quan sát, nhiều lúc con cảm thấy rất sợ hãi, cảm giác mông lung đen tối khó tả và đau đớn. Rồi nhiều khi con lại tự trách mình tại sao lại có cảm giác sợ hãi, tham sân si như thế. Nhưng con không thể nào làm cho chúng biến bất. Mỗi lần chúng xuất hiện, cảm giác đấy như chiếm toàn bộ cơ thể con. Con cố nói với mình không phán xét, tâm bình thản nhưng cảm giác vẫn còn đó mà nó không mất đi. Con không biết phải làm sao để tâm không phân biệt và ham muốn nữa. Nhiều lúc con thấy rất nản rằng không biết mình phải tập đến bao giờ, tại sao những nỗi sợ ấy cứ ám ảnh trong tiềm thức mà chúng không mất đi cũng như con không đủ can đảm để nhìn sâu vào nỗi đau để nó biến mất. Xin thầy cho con lời khuyên, con cám ơn thầy ạ.
Ngày gửi: 16-02-2017
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Con ăn chay và thực tập thiền cũng hơn 3 năm, con tự học trên youtube và nghe pháp thoại của Quý Thầy dạy về cách thiền, và con thực hành tinh tấn chánh niệm tỉnh giác trong mọi hành động trong đời sống. Mỗi sáng sớm con dành thời giờ 1 tiếng ngồi thiền, và con cảm thấy tâm con rất thanh tịnh rất bình an, mọi vấn đề, mọi khổ đau trong đời dường như con đều tháo gỡ được và cảm thấy tự tin ở chính mình hơn. Con cảm thấy như mình đã tìm được con đường.
Hôm nay còn xin hỏi thầy về cái thấy của con trong khi hành thiền. Khi ngồi thiền, con giữ tâm trên đối tượng là hơi thở, rất bình an nhẹ nhàng, khi có một ý niệm ập tới, con bình tĩnh nhìn vào nó mà không khởi ý xua đuổi hay loại trừ, rồi ý niệm đó cũng qua đi, tâm trở lại rỗng rang.
Con luôn ý thức là tâm mình đang rỗng rang, và nhận biết rất rõ tất cả những gì xảy trong con, nhưng tự nhiên cái buông luôn tâm trống rỗng đó bất chợt đến, và con thấy như có một dòng chảy trôi qua thật nhanh, càng để yên như vậy nó vẫn cứ chảy, và con cảm nhận được luồng hơi nóng dễ chịu loan tỏa khắp toàn thân. Con không hiểu hiện tượng đó là như thế nào, còn xin thầy giúp con. Con cảm ơn thầy và kính chúc thầy luôn bình an và khỏe mạnh.
Ngày gửi: 15-02-2017
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy.
Thưa thầy con có điều thắc mắc nhưng không dám hỏi thầy, con tự trải nghiệm nhưng cũng không hiểu được nên con nhờ thầy giúp con.
Con thấy cái ta chấp ngũ uẩn là ta nên mọi thứ từ phản ứng tạo tác đến phiền não khổ đau, quá khứ, tương lai, bên trong, bên ngoài gì thì cũng từ cái ta mà ra. Khi không có cái ta thì các tiến trình tâm này cứ tiếp xúc, nhận biết, phản ứng rồi hết, cho nên không có nhận thức sai lầm, không có đau khổ, không có anh xúc phạm tôi, anh trái ý tôi... Điều con muốn trình bày tóm lại là: Tướng biết thì cứ tự nhiên phản ứng theo tiến trình ngũ uẩn, tánh biết biết tướng biết tự sinh rồi tự diệt. Điều con không hiểu là nếu theo đúng sự khai thị của thầy thì con thấy sự tu tập sẽ tự tiến triển theo đúng những gì thầy đã chỉ bày. Nhưng trên thực tế con thấy có nhiều đạo hữu thường thấy pháp tịch tịnh vi diệu nhưng mà hình như còn chấp cái ta. Thưa thầy có phải con sai khi thấy đạo hữu còn chấp ta hay không? Sở dĩ con chiêm nghiệm cũng không hiểu được là con nhận ra sự tương giao giữa tâm và pháp phải tự nhiên, vô tâm và giản dị. Trong tu tập tự nơi con nhận thấy nỗ lực để nhãy vọt chỉ là ý muốn của cái ta. Thấy ra cái ta là tiến trình tất yếu không thể bỏ qua, bằng không chỉ là kết quả của sự tạo tác của cái ta ảo tưởng. Vì vậy con thường sống với tâm giản dị, bình thường, nhẹ nhàng mà không có tâm của con. Con nhờ thầy giúp con. Con thành kính tri ân thầy. Con xin chào thầy.
Ngày gửi: 14-02-2017
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy!
Con xin Thầy cho con vài lời khuyên về đời sống ạ!
Khoảng thời gian này tâm con thường nổi lên nhiều niệm thô tục, không phù hợp. Hồi trước lúc con thấy rõ nó thì con lại rất lúng túng và sợ hãi vì nó thô tục. Từ khi con nghe Thầy giảng pháp, con trở về với nó, ở lại với nó, thừa nhận nó rằng nó có con đường riêng của nó, con không còn cảm giác sợ hãi, con thấy nó đến với con rất nhanh và cũng biến mất rất nhanh. Rồi sau đó con biết được một phần nguồn cội của nó là do hoài nghi, phóng dật và do việc giữ năm giới có nhiều chỗ bị khuyết. Nhưng giờ đây những niệm tương tự như vậy vẫn cứ lai rai hòai, mặc dù con không còn hốt hoảng nữa và con thường biết rõ mặt mũi của chúng nó. Con kính xin Thầy cho con vài lời khuyên ạ! Con cũng kính chúc Thầy luôn luôn dồi dào sức khỏe! Con kính chào Thầy!
Ngày gửi: 14-02-2017
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con tuy theo dõi mình nhưng cũng còn thất niệm quá, đi đụng đầu, chân đá cửa, rót nước bị đổ,... dù là sân hận hay vọng tưởng đều quán được nhưng đôi lúc nóng giận cũng không theo kịp. Con nghĩ việc tu tập của con về thiền cũng cần phải bài bản như nhạc sĩ cần phải học nốt nhạc trước, muốn qua sông phải tìm đò,.. Khi qua sông được rồi mình mới không cần đò hoặc hiểu rõ âm lý rồi mới sáng tác nhạc theo cảm xúc của mình được. Theo tình hình của con con thấy mình vừa phải thiền tuệ và cũng phải thiền định. Thiền tuệ giống như chăn trâu, theo dõi vọng tưởng của con và thiền quán hơi thở mỗi ngày khi nào có thể để mình giảm thất niệm lại và bản thân mình tỉnh táo hơn. Con thấy mình cần phải tinh tấn hơn. Con nghĩ như vậy có đúng không thầy.
Ngày gửi: 13-02-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, dù con biết đời là vô thường, không gì của mình cả, người khác không có lỗi nên buông xả và tha thứ cho họ. Nhưng mỗi lần bị ai bắt nạt, ức hiếp mà con không thắng hay trả thù, con rất cay cú ức chế và nhiều lúc tưởng như không kiềm chế được chỉ muốn sát hại người đấy và mình cùng chết đi. Dù lý trí biết điều đó là không nên nhưng càng ngày nỗi phẫn uất của con tưởng như càng lớn, khi bình tĩnh thì nguôi ngoai nhưng có những lúc tưởng như ý thức con không kiểm soát được. Con không biết làm sao nữa mặc dù con rất muốn có thể từ bi hỷ xả. Mà càng ngày sự tức giận muốn trả thù ấy không giảm mà còn tăng lên. Xin thầy hãy cho con lời khuyên với ạ. Con rất mệt mỏi khi người mình cứ bị phân mảnh và giằng xé như vậy. Con cám ơn thầy rất nhiều ạ.