loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 83 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'thận trọng - chú tâm - quan sát'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 21-01-2020

Câu hỏi:

Con kính thưa Sư Ông,
Con nay xin cung kính tri ân Sư Ông vì con nhiều lần nhờ Pháp của Sư Ông mà con bình tâm lại. Tối qua tự nhiên con vì dùng ý chí quá mức để vượt lên cuộc sống mà khuya con la hét “phải làm được” rồi dùng những từ khó nghe, giữa cơn nguy cấp đó mà tự nhiên nhớ Sư Ông nên con bật Pháp thoại nghe. Nhờ vậy mà con ngừng ngay đó để không làm gì phải hối tiếc. Quả thật tâm vọng tưởng thật kinh khủng, con có chút duyên lành để hiểu Phật Pháp mà còn như vậy. Con cảm ơn Sư Ông nhiều lắm ạ. Không có Sư Ông đêm qua con không tưởng nổi con sẽ làm chuyện gì. Con từ nay xin chừa vì khinh thường những việc nhỏ, con sẽ luôn thận trọng chú tâm quan sát trong những hành động nhỏ nhất. Chính những cái nhỏ mới cứu mình trong những cơn khó như vậy ạ! Con kính chúc Người dồi dào sức khỏe để luôn là tàng cây bóng mát cho Phật tử tụi con nương nhờ. Nam mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.
Kính,
Con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-01-2020

Câu hỏi:

Thưa thầy vừa rồi con thấy pháp thầy trong công việc. Khi tâm con sáng suốt định tĩnh trong lành, khi ấy con thấy công việc hết sức nhẹ nhàng, nhìn là thấy ngay. Nhưng tâm không phải lúc nào cũng được như vậy. Có khi nó hơi đục đục. Khi ấy con phải thận trọng chú tâm quan sát. Kỳ lạ là khi con thận trọng chú tâm quan sát con lại thấy tâm sáng ra. Con xin trình đến thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 13-01-2020

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy con vừa nghe một bài pháp Thầy nói tất cả những phản ứng trong mình đều do mình tạo ra vì vậy Đức Phật mới dạy nhìn lại thân thọ tâm pháp. Con ví dụ về điều giảng dạy này, Thầy xem con có hiểu đúng chưa ạ.
Ví dụ: Một người ban đầu tâm chưa có gì, anh ta khởi lên một bản ngã muốn cái này cái kia nhưng trong cuộc sống không như ý nên đụng cái gì cũng sân, khó chịu. Lâu ngày cái sân, khó chịu này trở thành tập khí sâu dày, cái này chính là phản ứng do mình tạo ra mà Thầy nói đến đúng ko ạ. Khi quay về với thân thọ tâm pháp nhờ đó thấy ra mà dần dần tập khí này giảm theo thời gian sớm nhất ở từng người tuỳ thuộc vào độ thận trọng chú tâm quan sát của người đó.
Con xin cám ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 09-01-2020

Câu hỏi:

Dạ con kính đảnh lễ Sư Ông.
Càng nghe pháp thoại của Sư Ông con mới thấy được những từ ngữ mà Người hay dùng nghe thì đơn giản nhưng ý nghĩa thì không thể nghĩ bàn Sư Ông ạ.
Từ lúc con nghe pháp của Sư Ông con quay về chiêm nghiệm, quan sát thân, thọ, tâm, pháp con mới thấy được chỉ có pháp tu hành mà con cứ nghĩ mình làm được cái này cái kia rồi "cướp công pháp" rồi chen ngang "thọc gậy bánh xe pháp" rồi cầm đèn chạy trước ô tô. Cái ta ảo tưởng nó cứ tìm kiếm, phán xét, cho là, tưởng là, phải là.
Nhìn nó lăng xăng mà con thấy vui ghê Sư Ông ạ, vậy mà trước đây con cứ đồng hóa cho là của con rồi cứ bị tham, sân, si, ngã mạn, tà kiến chi phối.
Dù trải qua những điều đó nhưng con vẫn biết ơn cái ta ảo tưởng của con nhờ nó mà con thấy ra rất nhiều điều, hiểu rõ mình cũng như hiểu rõ mọi người để thương yêu cảm thông cho họ một cách vô ngã vị tha mà không cần phải cố yêu theo cách mà con vẫn cho là trước đây.
Đúng là pháp vốn hoàn hảo, hoàn hảo đến độ không có ngôn từ để diễn tả Sư Ông nhỉ.
Con tin vào sự vận hành của pháp, tất cả mọi người đang trên lộ trình của họ có phải như vậy không Sư Ông? Điều con thấy có gì sai sót mong Sư Ông góp ý cho con với ạ.
Hằng ngày con vẫn thận trọng chú tâm quan sát theo lời chỉ dạy của Người.
Con cảm ơn Sư Ông nhiều ạ.
Con kính chúc Người Pháp Thể Khinh An ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-01-2020

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy !
Trước đây vì đau khổ giữa cuộc sống mà con tìm đến đạo Phật để nương tựa cho vơi bớt khổ. Sau bao nhiêu năm chăm chỉ tụng kinh niệm Phật đến chùa rồi cố gắng sống tốt dẹp bỏ tham sân si nhưng tất cả vẫn còn đó chỉ có giảm bớt thôi. Con loay hoay tìm kiếm một phương pháp tu học. Con đọc sách. Đi học thiền. Nghe pháp của nhiều vị giảng. Con cảm thấy vẫn hoang mang vì chưa tìm ra chân lý thực.
May thay con có một người bạn đã đặt những câu hỏi làm con tỉnh thức, kéo con về thực tại ngay đây và bây giờ. Bạn ấy có giới thiệu trang mạng Trung Tâm Hộ Tông và các bài pháp thoại của Thầy. Con hứa với bạn ấy không nghe pháp của ai ngoài Thầy trong suốt 1 tháng. Giờ đây con thấy tất cả khổ đau là do mình ảo tưởng, để tâm phóng dật theo những quan niệm rồi để tham sân si che lấp bởi những toan tính và suy đoán của riêng mình. Hôm nay con thường thận trọng chú tâm quan sát trong mỗi việc mình làm. Soi sáng lại bản thân và biết rằng đâu là chân thật và đâu là ảo tưởng để sống tuỳ duyên thuận pháp .
Và con thấy không còn khổ đau buồn phiền trước mọi việc đến đi nữa. Con đã thấy mình Chánh niệm trọn vẹn hơn lúc trước. Giờ đây con sống và soi sáng chính mình trong phút giây hiện tại. Khi sân con biết mình sân, khi thất niệm con biết mình đang thất niệm.
Con mong Thầy cho con lời khuyên con đã tu đúng hay chưa ạ?
Con xin cảm niệm công đức Thầy ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 31-12-2019

Câu hỏi:

Dạ, cho con hỏi tại sao khi trở về rỗng lặng trong sáng, thận trọng chú tâm quan sát, luôn sáng suốt biết thì Thầy lại nói là cách chữa trị bá bệnh thân và tâm ạ. Con xin cám ơn !

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 25-12-2019

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ thấy. Bạch thầy cho con hỏi, con năm nay 43 tuổi, con là con út của gia đình, nhà con có 5 người nhưng chỉ có mình anh cả là lập gia đình nhưng không ờ chung nhà, gia đình con chỉ còn mẹ chị anh hai và con. Nhưng nay cũng đã lớn tuổi, cũng bệnh này bệnh kia, con lo lắng nhìu quá vì nhà không có trẻ con và hiện nay không đi làm nữa vì công việc không còn phù hợp với người lớn tuổi, nên con bị trầm cảm đã lâu, con biết cuộc đời vô thường nhưng cũng phải đi làm, nay không đủ sức để lo khi bệnh tật tới. Lúc trước con thường niệm Budtho và làm gì cũng niệm, nay con nghe pháp thầy khuyên nên chánh niệm, vậy có nghĩa khi thắp nhang mình niệm Phật và hồi hướng còn bình thường làm việc gì thì không phải không thầy. Mong thầy khai tâm giúp con, con nghe thầy nói tâm không nên dính mắc vậy con lo lắng quá là không nên hả thầy. Con cứ lo không ai thờ cúng ông bà vì mấy cháu không ở chung nhà. Con xin thầy hãy khai thị giúp con trên đường tu tập. Con muốn làm trai tăng để hồi hướng cho tất cả nhưng con không biết cách, xin thầy chỉ cho con. Con cám ơn thầy, và chúc thầy nhiều sức khoẻ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-12-2019

Câu hỏi:

Con xin kính chào Thầy và chúc Thầy nhiều sức khỏe!
Trước đây khi chưa biết Phật Pháp, vợ chồng con có mâu thuẫn. Lúc đó anh nổi sân, đang chạy xe chở con ngoài đường thì anh có ý định tông vào xe tải, con hoảng hốt kinh hoàng, nhưng anh dừng lại không làm. Lần đó là lần làm con ám ảnh. Từ khi vợ chồng con nghe pháp thoại của Thầy, con bắt đầu quay lại tâm mình. Mỗi lần anh nổi sân con đều im lặng, thận trọng chú tâm quan sát tâm con. Nhưng Thầy ơi! Lần nào cũng vậy, tâm con đều sợ hãi lo sợ cơn sân của anh. Con nghĩ anh sẽ trút cơn sân đó xuống con (dù con không phải là nguyên nhân làm cho anh sân). Có lẽ do con ám ảnh việc trước đây nên mỗi lần anh nổi sân tâm con đều sợ hãi. Con mong Thầy chỉ dạy cho con để con vượt qua nỗi sợ này. Con xin tri ân Thầy!
Con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 17-12-2019

Câu hỏi:

Con thành tâm đảnh lễ Thầy. Kính bạch Thầy.
Con hiểu "thận trọng chú tâm quan sát" cũng là Giới Định Tuệ. Nhưng có lúc con quan sát rất rõ là con đang cầm bình nước cẩn thận đặt vào vòi nước màu đỏ... Vậy mà con vẫn uống vào miệng kết quả là phỏng. Con thấy bản thân mình sao hậu đậu dữ vậy? Đã thấy rõ mà sao còn uống.
Như vậy là trong lúc uống con không chánh niệm. Con chỉ chánh niệm lúc hứng nước thôi. Đúng là phải chánh niệm trong từng phút giây. Trong từng sự việc dù là rất nhỏ.
Con có chút thất vọng về bản thân, dù biết là phải có sai lầm mới rút ra bài học cho mình.
Kính mong Thầy chỉ dạy thêm. Con kính chúc sức khỏe Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-12-2019

Câu hỏi:

Thưa sư ông, hôm nay lúc con ngồi thiền quan sát hơi thở, con thấy đau lưng và ghi nhận trạng thái đau lưng đó, con ghi nhận được tác ý muốn duỗi thẳng lưng lên cho đỡ mỏi, khi duỗi lưng con ghi nhận được cảm giác chuyển động ở lưng đồng thời ghi nhận được cảm thọ lạc dần dần sinh khởi. Khi duỗi thẳng lưng rồi thì con lại thấy hơi thở ra vào không được bình thường và lại thấy khó chịu, khi khó chịu con lại có tác ý muốn hơi cúi lưng xuống, cúi lưng xuống một chút con ghi nhận được cảm thọ dễ chịu, sau đó con lại có tác ý muốn quay về quan sát sự phồng xẹt ở bụng, rồi con ghi nhận được tác ý muốn hít vào, biết không khí đi vào, biết bụng mình đang phồng căng dần lên đến khi không phồng lên được nữa thì dừng lại một chút và tác ý muốn thở ra, thở ra con ghi nhận được sự chuyển động của bụng xẹp xuống đến khi hết không khí thì nó dừng lại, sau đó con lại tác ý muốn hít vào... (vì thiền sư muốn con ghi nhận toàn bộ tiến trình thở từ lúc đầu, giữa và cuối nên con đã tác ý làm chậm lại để quan sát kĩ)
Con nhận thấy rằng mỗi một hành động đó đều có sự tác ý (Ý dẫn đầu các pháp, ý chủ ý tạo tác).

Sau đó hết giờ thiền có tiếng chuông báo hết giờ, khi nghe thấy tiếng chuông tai con ghi nhận âm thanh đó và liền xuất hiện cảm thọ vui (vì ngồi lâu con muốn xả thiền), con tác ý mở mắt ra khi mở mắt ánh sáng chiếu vào mắt con ghi nhận cảm thọ khó chịu nên con lại muốn nhắm mắt lại, con thả lỏng người gục mặt xuống thì cũng ghi nhận được cảm thọ dễ chịu thoải mái và muốn nằm như này chút nữa... Lúc này con thấy trong mỗi hành động dù nhỏ nhất cũng đều có ý muốn (dục ái) đưa đến hành động để rồi thọ khổ, lạc và trong đó sẽ sinh tâm dính mắc (hữu ái) và tâm muốn loại bỏ (phi hữu ái). Vậy thì cái dục ái này có mặt liên tục sai sử mình làm chuyện này làm chuyện kia nên chính nó đưa mình đi luân hồi sinh tử. Nếu một ý muốn thiện thì khiến mình làm thiện để nhận quả an vui, với ý muốn bất thiện sẽ khiến mình làm điều bất thiện để nhận quả khổ. Thật đúng như lời sư ông nói trong kinh Phật là trong cái thân một trượng này là thế giới tập khởi dẫn đến cái kia diệt. Và mình là người tu hành thì cần phải thận trọng chú tâm quan sát thân thọ tâm pháp ngay trên mắt tai mũi lưỡi thân ý, để điều chỉnh nhận thức và hành vi ngay từ khi nó vừa sinh khởi (chết từ thủa lọt lòng).

Và mỗi hành động nếu chú tâm thấy thì thân thọ tâm pháp không tách rời nhau mà theo nhau cùng sinh khởi và cùng diệt phải không thưa sư ông?

Xem Câu Trả Lời »