Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 20-11-2013
Câu hỏi:
Thầy quý kính! <p>
Nhân ngày Nhà giáo Việt Nam, con thành kính đảnh lễ Thầy và kính chúc Thầy luôn mạnh khỏe, an lạc để tất cả chúng sinh được lợi lạc!
Ngày gửi: 20-11-2013
Câu hỏi:
Dear Bhante, <p>
Namo Buddhaya Namo Dhammaya Namo Sanghaya! <p>
Thank you very much for your previous answers. All of us here in the capital city of Ottawa, Canada wanted to wish you "HAPPY TEACHER DAY in Vietnam!" <p>
We wish you all the best in health and you will have a long life. Eventhough we are half a world away but we always think of you and speak of you all the time! You are the best teacher one can ever have! We are so bless to have you in our life. <p>
Thank you for being our Bhante!
Ngày gửi: 19-11-2013
Câu hỏi:
Thầy ơi cho con hỏi, khi nào gọi là tâm, khi nào là không có tâm? Sao có lúc thì là tâm, có lúc không phải là tâm, con không hiểu, xin thẩy hoan hỉ trả lời giúp con.
Ngày gửi: 19-11-2013
Câu hỏi:
Nhân ngày nhà giáo Việt Nam, chúng con xin đảnh lễ Thầy. Chúc Thầy du hoá an nhiên tự tại, lợi lạc quần sinh. <p>
Ngày gửi: 19-11-2013
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, <p>
Con nên có thái độ ứng xử như thế nào đối với những người nói, hoặc bình luận không tốt về Phật, Pháp hoặc Tăng, nhất là trang, hoặc bài chia sẻ trên internet của con? <p>
Hoặc vì họ không hiểu nên họ nói, hoặc họ nghĩ sai họ nói, v.v... dù lý do gì thì họ cũng không nên nói.
Con không biết nói và bình luận lại như thế nào? Có nên xóa lời bình luận đó của họ hay không? Mà để thì những người khác thấy, (có những người chưa hiểu hoặc chưa có niềm tin chân thật về Phật pháp, về chân lý) họ thấy và con sợ họ bị ảnh hưởng? <p>
Về nhân quả, thí dụ như 1 người đến với Phật pháp họ hiểu chân lý, điều hay lẽ phải thì sống theo lẽ phải; mà có người ngăn cản, làm người khác thối lui, người ngăn cản sẽ bị quả báo.
Hoặc cho dù điều không tốt có thật, nhưng nhân quả ai làm nấy chịu, cũng không nên nói ra. <p>
Vì không hiểu nên có người nói ra điều không tốt, mình thì không biết nói sao cho họ hiểu, thứ nhứt là nói như vậy sẽ bị quả báo, thứ hai là ảnh hưởng người khác không đến được với chân lý.<p>
Xin thầy chỉ dạy cho con nên có thái độ và ứng xử thế nào? Hoặc chỉ dạy cho tâm con yên bình trước những lời nói không tốt của người khác về Tam Bảo? Vì con thấy ấm ức, và muốn bênh vực Tam Bảo. Con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 19-11-2013
Câu hỏi:
Dear Bhante,<p>
I hope you will get better soon while you are Dhamma speaking in Australia. <p>
I am sorry in advance if I am wasting your precious time and asking such a sensitive issue. But I have a friend who is a Christian and he asked me some questions that I cannot answer. Therefore I am turning to you for answers so that I can pass it on to him.
He asked "In Buddhism, is it a sin to be gay or lesbian? Should gay or lesbian allow to have kids through surrogate or adoption? " <p>
Thank you Bhante.
Ngày gửi: 19-11-2013
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy! <p>
Thầy kính, từ câu hỏi ngày 18/11/2013 về cái thấy của chánh niệm tỉnh giác mà một đạo hữu hỏi thầy, bản thân con có một trải nghiệm mong thầy từ bi chỉ day: có thời gian, trên đường đi làm về, con đang đi xe máy, nhìn thấy những chuyện vặt vãnh tâm con nổi sân, cái sân nhẹ. Có một cái biết xuất hiện nhận biết tâm sân, cả hai cùng đi song song với nhau một đoạn cho đến khi một cái biết khác nhận ra, nhưng cái biết sau này có sự biết là "con nhận biết" chứ không lặng lẽ như lúc nãy - lúc chỉ có cái biết và tâm sân. Và con lại nghe tiếng xe cộ chạy, thấy dòng người ngược xuôi ồn ào, nhận thấy mình mới vừa tỉnh lại với ý thức thường nhật. <p>
Con xin tri ân thầy!
Ngày gửi: 18-11-2013
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ Thầy. Thầy quý kính,<p>
Con đã in câu hỏi của con hỏi dùm vào ngày 17-11-2013 và câu trả lời của Thầy, để tặng chị bạn con. <p>
Chị rất là cảm động và nhờ con thưa lên Thầy là chị cám ơn Thầy, chị sẽ đọc đi đọc lại lời giải thích của Thầy nhiều lần cho thấm. <p>
Tánh chị này rất nóng và kính trọng Chư Tăng lắm. Lúc trước con còn đi chùa làm công quả, chị dạy con là: “Đã là một vị Sư thì nói ra cái gì cũng đúng hết, bổn phận của một tín nữ là không bao giờ được để cho Chư Tăng phải thiếu thốn bất cứ điều gì, cô vào chùa phải luôn luôn lắng nghe và vâng theo bất cứ lời dạy nào của Sư, không được nghi ngờ bất cứ điều gì, nếu không sẽ mang tội bất kính với Chư Tăng mà đọa địa ngục.” Mà không phải chỉ riêng chị này dạy con như vậy, mà tất cả các chị đi chùa đều dạy con như vậy. <p>
Con đang ngồi nghe lại từ từ các bài Pháp Thoại của Thầy để chọn và copy ra dĩa tặng các chị vài bài, vì con chưa biết đầu tiên nên giúp các chị nghe bài nào trước. <p>
Con thành kính đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 18-11-2013
Câu hỏi:
Thưa Thầy! Con nhận ra rằng Cái Thấy của chánh niệm tỉnh giác về bất cứ đối tượng nào thì cũng đều trong sáng, không thay đổi. Cái Thấy đó có phải là chân Tâm của mình không thưa Thầy? <p>
Con mới đọc được một bài viết nói rằng chánh niệm là 1 tâm hành, và đối tượng của nó cũng vậy (ví như tâm sân). Và ta thì không thể kinh nghiệm 2 tâm này cùng một lúc được. Mà đó chỉ là ý thức về cơn sân. Tức là Chánh Niệm không thể chuyển hóa được khổ đau. Nghiệm lại mình con thấy cũng đúng. Thực sự con đang rất rối Thầy ơi!
Ngày gửi: 18-11-2013
Câu hỏi:
Bạch thầy, nhân lúc đọc được bài thơ "Của trời trả cho đất" của thầy, con và 2 đạo hữu cũng làm theo: <p>
Của thầy trao cho ta. <p>
Thường niệm chẳng rời xa.<p>
Ai xin liền trao tặng; <p>
nhưng phải tự giữ nha! <p>
Từ thầy chỉ cho ta. <p>
Thường niệm chẳng rời xa. <p>
Ai hỏi liền chỉ tiếp. <p>
Lặng lặng đời nở hoa. <p>
Tâm thầy truyền tâm ta. <p>
Từ chân như mà ra. <p>
Kinh thư vốn chưa hẳn. <p>
Cứ như nào thì như!