Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 04-09-2021
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy! Cho phép con được hỏi, con có được nghe một ngày ở cõi Trời hoặc ở dưới Địa Ngục bằng cả trăm năm ở trần gian. Đó có phải là sự so sánh về thời gian hay chỉ mang một ý nghĩa ẩn dụ nào mà con không thấy được? Con xin cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 04-09-2021
Câu hỏi:
Kính Bạch Thầy! Cho con được hỏi, khi minh sát Tâm, Tâm Sân và Tâm Tham thì dễ nhận ra nhưng Tâm Si thì con rất mơ hồ vì con chưa được hiểu rõ về Tâm Si nên không biết khi nào nó khởi lên. Con kính mong Thầy giảng cho con hiểu và có thể cho con một ví dụ minh họa. Con xin cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 04-09-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy, trong cuộc sống có nhiều cái bẫy sập nhưng con tự nguyện đút đầu vào. Con phải làm sao? Xin thầy chỉ dạy.
Ngày gửi: 04-09-2021
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy!
Con có điều thắc mắc nhưng hơi ngại hỏi Thầy, mong Thầy hoan hỉ chỉ dạy giúp con.
Thưa Thầy, con có tìm hiểu về các từ khóa liên quan đến phạm giới tà dâm và có đọc những phản hồi của Thầy, nếu như vậy thì những người trẻ như con phạm rất nhiều ạ. Quan niệm thời nay (thường được các bạn bè nói với nhau) lúc chưa thành vợ chồng mình phải quan hệ trước để biết có hợp không, tránh lỡ việc sau này về chung nhà không hợp rồi lại chia tay. Con cũng hơi mơ hồ về vấn đề này, vì con nghĩ vợ chồng chia tay do không hợp tính nhau chứ không hẳn là do chuyện chăn gối. Nhưng nếu thật sự như vậy thì con cũng thấy quan niệm này cũng có ý đúng. Và nếu như chưa là vợ chồng, nhưng khi quen nhau bạn nam và bạn nữ đồng ý quan hệ thì đó cũng là phạm giới phải không Thầy?
Mong Thầy cho con lời khuyên để có nhận thức và hành vi đúng tốt ạ.
Con thành kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 04-09-2021
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy! Con đang có một chút thắc mắc kính mong thầy chỉ dạy cho con.
Con là một giới tử chuẩn bị thọ giới lớn. Tất cả mọi người trong chùa đều nói rằng trước khi thọ giới mình phải siêng năng đi lạy sám hối để khi thọ giới thân tâm mình được thanh tịnh nhẹ nhàng. Nếu ai sắp thọ giới mà không đi lạy sám hối thì bị cho rằng người đó hời hợt, không thành tâm, và mọi người có xu hướng thúc giục họ phải đi lạy sám hối. Bản thân con bình thường ít thực hành pháp môn lạy sám hối bởi lẽ con chưa cảm nhận được những lợi ích của nó. Nếu con chỉ lạy như một cái chày giã gạo thì thật vô ích. Thêm nữa con cũng không thích ý nghĩ lạy sám hối để tiêu nghiệp chướng. "Vì sắp thọ giới nên tôi cần sám hối" - lý do đó con khó chấp nhận được. Nó cho con cảm giác giả tạo, giống như là một sự trao đổi. Tôi lạy sám hối rồi thì tôi sẽ không gặp chướng ngại gì cho sự thọ giới sắp tới của tôi. Vậy bình thường khi chưa thọ giới thì sao? Đâu có ai thắc mắc hay nhắc nhở gì nếu ngày thường thấy mình không đi lạy sám hối. Con thấy như vậy thì việc sám hối chỉ là mặt hình thức.
Trong kinh Đức Phật dạy: Tội từ tâm khởi thì phải từ tâm mà sám hối. Khi tâm thanh tịnh thì tội cũng không còn.
Theo cảm nhận của con thì sám hối trước tiên có tác dụng như một hình thức an tâm tạm thời khi mình làm điều gì lầm lỗi. Có thể vì con chưa thực tập sâu nên con chưa cảm nhận được những giá trị sâu sắc của việc thực hành sám hối chăng? Khi con không tham gia sám hối cùng mọi người thì mọi người tỏ ý không vui, nhưng nếu tham gia mà tâm ý không thoải mái thì con cũng thấy rất khổ tâm. Con nên có thái độ và hành xử như thế nào trong chuyện này cho phù hợp ạ. Kính xin Thầy khai sáng cho con. Con kính tri ân Thầy.
Ngày gửi: 04-09-2021
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy!
Con đang nghe bài giảng của Thầy về "Hạnh phúc" đến đoạn Thầy hỏi mọi người "Vì sao chúng ta đau khổ, lo lắng và sợ hãi?" Thầy trả lời đó là vì tưởng tượng và Thầy lấy ví dụ nỗi sợ khi ta gặp con hổ, con có chút chưa thông xin trình với Thầy.
Con thấy khi con gặp con hổ hay con rắn con đều thấy sợ. Con rắn đối với con nhỏ hơn và con có thể khống chế nó nhưng con vẫn sợ thì con thấy rõ ràng đó là tâm tưởng của con. Đối với con hổ khi gặp trực tiếp con sợ và bỏ chạy vì có khả năng con sẽ bị nó vồ vì đó là bản tính săn mồi của nó, còn khi nó được nhốt trong chuồng hay được ngăn bởi tấm kính chắc chắn con sẽ không sợ mà còn muốn đến gần để nhìn nó. Giữa cái sợ hãi vì con biết có khả năng gây nguy hiểm cho con và sợ hãi do sự tưởng tượng của mình có khác nhau gì không vậy Thầy? Con chưa rõ chỗ này mong Thầy khai thị cho con.
Kính chúc Thầy sức khỏe, con xin cám ơn!
Ngày gửi: 04-09-2021
Câu hỏi:
Con đảnh lễ thầy!
Con vừa nghe lại bài pháp của thầy giảng, trong đó thầy có nói "Pháp luôn hoàn hảo và ở khắp mọi nơi" con chợt ngộ ra sự hoàn hảo của pháp, con xin trình pháp cái thấy/biết của con mong thầy chỉ dạy thêm:
Trong cuộc sống một người luôn phát ra năng lượng tích cực, tâm luôn định tĩnh trong lành thì pháp đến với họ cũng nhẹ nhàng tương ưng với năng lượng họ phát ra, một người luôn tiêu cực sân hận thì pháp đến với họ cũng tương ưng với năng lượng tiêu cực mà họ phát ra (VD: Khi nghe 1 lời nói khó nghe từ người khác, nếu nghe với tâm rỗng lặng trong sáng xem lời nói chỉ là âm thanh qua lời đó xem lại nhận thức và hành vi của mình có đúng chưa, sai thì lắng nghe sửa, đúng thì bỏ qua thì chắc chắn người đó sẽ ko có phiền não khổ đau. Còn nếu nghe với tâm sân hận thì chắc chắn sẽ phiền não khổ đau. Vậy pháp vận hành hoàn hảo trong VD trên là:
1/ Nếu nghe với tâm rỗng lặng trong sáng thì pháp vận hành là ko phát sinh phiền não khổ đau
2/ Nếu nghe với bản ngã chen vào thì pháp vận hành đưa đến phiền khổ.
Tóm lại: Thái độ tâm như thế nào thì pháp vận hành tương ưng với thái độ tâm đó (đó là sự hoàn hảo của pháp)
Con xin cám ơn thầy.
Ngày gửi: 04-09-2021
Câu hỏi:
Dạ con kính lễ Thầy.
Thưa thầy, con có một câu hỏi và một việc thỉnh cầu thầy chỉ dạy ạ.
Câu hỏi: chánh kiến là thấy mọi sự như nó là, không thêm bản ngã, tư kiến vào. Vậy một người thận trọng chú tâm quan sát, tinh tấn chánh niệm tỉnh giác thì có phải người ấy có chánh kiến rồi không? Hay chánh kiến là một cái gì trừu tượng thuộc về quan niệm sống ở đời? Có người giải thích chánh kiến là "nhìn mọi sự dưới ánh sáng của khổ không, vô thường, vô
ngã"? Hiểu chánh kiến thế nào cho đúng ạ.
Thỉnh cầu thầy: Con xin Thầy dạy con một điều nữa, nhiều năm trước con học đạo chuyên cần, nhưng chưa có duyên gặp chánh pháp minh sư, con đã gặp phải những sự chỉ dạy sai lầm, mê tín. Con còn nhận thấy nhiều người tự nhận trách nhiệm "hoằng pháp" còn tham lam, ngã mạn dầy đặc, cái ngã của họ còn to lớn hơn cả người không tu, nhưng bị che lấp rất vi tế.
Rồi con sinh ra bất mãn đến nỗi khi gặp những người tu và dạy người khác tu như vậy, con nghĩ họ giống như một người mù cứ tưởng mình sáng mắt và còn dám chỉ đường đi cho người khác. Nếu họ chỉ là người thế tục thì không nói làm gì. Khi khởi tâm bất thiện như vậy, con cũng tự biết mình đang có tâm bất thiện. Con theo dõi tâm khởi lên, rồi diệt mất. Nhưng lần sau nó lại nổi lên nữa! Con xin thầy dạy cho con cách nhìn những người ấy ra sao, nên suy nghĩ thế nào về họ mà không khởi tâm bất thiện. Con đã kinh nghiệm, có những lần thầy dạy các bạn khác chỉ vài lời đơn giản, nhưng do con có niềm tin vững chắc vào lời Thầy dạy nên mượn áp dụng vào trường hợp của mình thì rất hiệu quả.
Con cảm ân thầy dạy lẽ đạo và lẽ đời cho con ạ.
Ngày gửi: 04-09-2021
Câu hỏi:
Con kính chào thầy ạ.
Thầy cho con hỏi 2 câu hỏi.
Câu hỏi 1: về vấn đề học và cái muốn biết thêm.
Lúc trước con hay nghe pháp gần như ngày nào cũng nghe, nhưng việc hành theo có thể chưa kịp với những cái mình nghe nên sinh ra những cái tưởng ko đúng hoặc cho là mình đã biết (như câu thấy Tham cầu chánh pháp hoá ra tà) nên con tạm dừng nghe và chỉ nghe pháp thêm khi lúc hành con thấy có gì vướng mắc. Rất may mắn con rất hay nhận được những bài pháp phù hợp với đúng lúc con cần nghe về chủ đề đó.
Hiện tại con muốn học thêm ngoại ngữ, muốn cập nhật thêm các kiến thức xã hội khác.
Con ko biết việc muốn biết thêm và muốn học thêm của con có gì sai ko? Con học vì muốn mở rộng góc nhìn vì bản thân con thấy con còn thiếu hiểu biết nhiều, chứ ko vì muốn mình giỏi hơn người khác hay thể hiện bản thân mình.
Vậy việc học pháp, hay học kiến thức nói chung lúc nào thì đúng lúc nào thì ko đúng ạ?
Câu hỏi số 2 là, lúc trước con có hỏi thầy về việc ngồi thiền và thầy nói con bị trạo cử nên ko nên ngồi thiền lúc này mà chỉ nên biết rõ mình lúc mình làm các công việc hằng ngày. Con hiện tu theo Mật Tông nên con hay có buổi ngồi trì chú hoặc sám hối, thì khi ngồi vậy thân con tự an, ngồi yên và vào thiền chứ con ko có ý đưa mình vào, tâm cũng ít bị trạo cử như lúc trước. Vậy con nên làm gì khi sự việc như vậy diễn ra hay con cứ quan sát và ko dính mắc là được ạ?
Con xin đảnh lễ thầy.
Ngày gửi: 03-09-2021
Câu hỏi:
Chào quý thầy và quý ban quản trị,
Con xin phép kính ơn các thầy của Trung Tâm Hộ Tông. Những điều con viết đây không phải là một câu hỏi, con viết vì muốn cám ơn. Vì con gần đây mới có duyên đi theo đường của Đạo và đang trên những bước ngắn, nhỏ để bước về phía hiểu biết và tư tưởng của Phật Pháp Nguyên Thuỷ, trong đó, các pháp thoại, các sách và các trả lời của thầy Viên Minh, làm con vỡ lẽ ra rất nhiều điều và thực sự đã có cuộc sống bình tĩnh hơn rất nhiều so với con trước kia. Con trân quý thầy Viên Minh với toàn bộ phong thái, trí tuệ và sự ân cần của thầy, thầy như ánh sáng. Từ khi nhờ thầy hướng dẫn, hiểu rằng các pháp vẫn luôn vận hành như nó là, do đó, con xin được phép viết lời cảm ơn đến thầy, ngay cả là trước khi con có thể gặp được thầy thì thầy đã giúp con quá nhiều, nên con xin cúi mình cám ơn và xin phép thầy cho được mang ơn thầy. Bên cạnh, con cũng biết các quý thầy khác cũng góp rất nhiều tâm để con duyên tiếp xúc với Phật Pháp Nguyên Thuỷ, ở đây, con cũng xin cúi mình cám ơn tất cả.
Con trên bước đường học tập và sống, sẽ vững bước vì biết bên cạnh con còn có những người cũng nghiên cứu Phật Pháp và sống cuộc sống trong lành. Con cũng mang ơn các quý thầy vì đã mang về và phát triển Phật Giáo Nguyên Thuỷ ở Việt Nam, là duyên lành cho con về ngôn ngữ và địa lý cho việc thỉnh pháp.
Lời cuối, con cám ơn nhiều lắm. Con nguyện các việc con làm sẽ tạo sinh được các năng lượng lành, và bằng tâm nguyện, con hy vọng sẽ được chút gì đó giúp được các thầy và cũng góp cho Phật Pháp Nguyên Thuỷ, cũng là lời cám ơn chân thành của con.