Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 14-08-2021
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Con kính bạch Thầy.
Trước tiên con xin chân thành tri ân những lời thuyết pháp của Thầy đã làm thay đổi hoàn toàn những nhận thức, suy nghĩ của con, từ đó làm cho con đường tu tập dễ dàng hơn, nhẹ nhàng hơn, mặc dầu con biết rằng con đường tu tập vẫn còn dài nhưng hiện giờ con đang bước đi với những bước thong dong và tự tại. Con rất mong một ngày nào đó hội đủ duyên lành con được gặp Thầy để chân thành đảnh lễ (lần trước con có ghé Chùa nhưng chưa đủ duyên để gặp Thầy).
Thưa Thầy. Lần trước con có trình với Thầy rằng sau khi con thư giãn và buông xã, con để cái biết nhẹ nhàng quan sát tâm con mà không dùng bất cứ từ ngữ nào dán lên nó, hiện tại nó như thế nào con thấy như thế ấy (lúc mơ mơ, lúc tỉnh giác, lúc chánh niệm, lúc thất niệm… nhưng con đều trọn vẹn với cái biết đó). Cho đến một lúc cảm nhận tâm con như trong suốt, sáng sủa và cảm nhận trọn vẹn với cái biết ấy. Nhưng lạ lùng con cũng đồng thời cảm nhận rõ ràng hơi thở nhanh hay chậm, cảm nhận được sự tê chân, cảm nhận được những tiếng ồn… nhưng không dính mắc.
Thưa Thầy. Con còn nhớ lúc trước Thầy có dạy “cái biết ở giữa thân, thọ, tâm, pháp cửa nào nhúc nhích mình liền biết”, con đã cố để cái biết ở giữa thân, thọ, tâm, pháp nhưng vẫn thấy sự gượng gạo, động tâm. Bây giờ con đã cảm nhận được lời dạy của Thầy (theo sự suy nghĩ hạn hẹp của con) là khi Tâm mình Chánh Niệm, Tỉnh Giác thì cái Biết đó TỰ ĐỘNG vào đúng vị trí của nó. Và khi có vọng tưởng nổi lên con thấy được bóng dáng của tham, sân, si chỉ đạo nó liền tiêu trừ. Hiện giờ trong cuộc sống con đã cảm thấy nhẹ nhàng hơn, mát mẻ hơn lúc trước rất nhiều (Mặc dù đôi khi con cũng có nổi sân nhưng khi Biết nó liền dịu xuống). Xin Thầy từ bi chỉ dạy thêm cho con, con xin cảm ơn Thầy và kính chúc Thầy nhiều sức khỏe. (Con, Nguyên Tịnh).
Ngày gửi: 14-08-2021
Câu hỏi:
Bạch thầy!
Tông phái tu tập nào đưa đến nhận thức đúng các pháp là vô thường, vô ngã thì đó là chánh pháp phải không ạ?
Ngày gửi: 14-08-2021
Câu hỏi:
Bạch thầy!
Một cư sĩ khi thực sự đạt được các trạng thái thiền thì có được phép chia sẻ kinh nghiệm với đạo hữu của mình không ạ? Như vậy có phạm giới cấm gì không ạ?
Kính mong thầy giảng giải cho con được rõ!
Ngày gửi: 14-08-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy, con đang nghe pháp thầy và thực hành theo lời của thầy dạy. Một thời gian, tâm con và cách hiểu của con, ngôn ngữ của con cũng có xu hướng gần gần giống với cách chia sẻ của thầy. Khi con sử dụng cái hiểu biết này để thực tập pháp môn khác như Tịnh độ, pháp Hoa thì cách hiểu của con lại rất khác số đông kia, có những từ ngữ cách hiểu sẽ phải điều chỉnh, điều chỉnh ở đây là con tự thấy rằng phải nên như vậy, để thứ nhất là con không vướng mắc vào thầy, vướng mắc vào lời dạy, ngôn ngữ, hình tướng, văn phong của thầy, mà con cũng không vướng mắc vào hình thức các pháp môn khác, con thử thực tập như vậy để con xả ra bớt những thói quen như vậy, để tâm con thực sự tự tại hơn khi va chạm vào sự khác biệt của việc tu học, việc thực tế. Con làm như vậy, xin thầy cho con ý kiến ạ? Con xin cảm ơn thầy, Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
Ngày gửi: 14-08-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy!
Con suy ngẫm lời thầy dạy vô cùng trong sáng, đậm đặc nguyên chất về con đường Giới, Định, Tuệ qua 4 level như vầy có đúng không thầy:
1. Thận trọng, Chú tâm, Quan sát.
2. Tinh tấn, Chánh niệm, Tỉnh giác tức (Trở về, Trọn vẹn, Tỉnh thức).
3. Trong lành, Định tĩnh, Sáng suốt.
4. Rỗng rang, lặng lẽ, trong sáng
Để sống Tùy duyên, Thuận Pháp, Vô ngã, vị tha, thong dong tự tại.
Level 4 là cao nhất. Ai trải nghiệm qua cấp học này thì ra trường luôn ko còn quay lại học hành thi cử gì nữa cả (thoát khỏi luân hồi sinh tử luôn).
Hàng ngày trong mỗi niệm đi đứng nằm ngồi, làm việc hay nghỉ ngơi, hễ con nhớ suy ngẫm những lời dạy cốt tủy trên đây của thầy thì con làm được nhiều việc thành tựu. Hễ con không tinh tấn mà buông lung dễ dui là y như rằng hư bột hư đường.
Kính mong thầy chỉ dạy.
Con thành kính tri ân thầy.
Ngày gửi: 14-08-2021
Câu hỏi:
Con bạch Thầy, có những khi con nghe Pháp thoại trực tiếp hay khi nghe Thầy cô giảng bài, con rất buồn ngủ, kiểu như bị hôn trầm ạ. Và con cố gắng dùng mọi cách để con không ngủ gật nhưng con lại rất đau đầu vì chống đối với hôn trầm hoài như vậy. Mặc dù con không hề thiếu ngủ hay người mệt mỏi. Và con cũng đã thử cách bứt tai hay đi rửa mặt, đứng dậy ra ngoài... vậy mà ngồi vào lại bị tiếp Thầy ạ. Giờ con phải làm sao mỗi khi như vậy thưa Thầy? Xin Thầy chỉ cho con cách ạ. Con kính trí ân Thầy.
Ngày gửi: 14-08-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy!
Con muốn học thiền vipassanā thì nên bắt đầu từ đâu ạ? Con có thể tự học được không ạ?
Con cảm ơn thầy
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy. Con trước đây tu tịnh độ, sau đó có duyên với pháp hoa, rồi bây giờ lại có duyên với thầy. Cách tu thật ra con cảm nhận rất khác, cho đến khi con nghe lời dạy của thầy và thực tập, thì con hiểu ra những điều cốt yếu, từ đó mà có thể lý giải rõ ràng hơn những gì con còn mơ hồ ở môn tu tịnh độ, pháp hoa. Tuy nhiên, con có một trải nghiệm như thế này, con xin thưa với thầy, pháp thầy thuyết với con nghe sao cho đúng rất khó, phải nói là khó nhất từ trước đến giờ. Vì sao như vậy! Thưa thầy, có những lúc con tập trung nghe, nhưng thật ra con chả nghe được gì cả, bởi thầy nói cái gì con cũng thấy ra được ngay, thầy nói gì tâm con đang hành như vậy, nhưng nếu con không tập trung thì lại càng ngắt quãng, con cố ghi lại văn nói của thầy thành chữ, thì đọc lại nó không vào được trong con, cứ như nước đổ đầu vịt. Nhưng, có một trạng thái này, tức là con không ở hai trạng thái kia, con thậm chí nhiều khi không ghi chép, nghe nhiều đoạn rất hay và thấy rõ như vậy con cũng không ghi lại nữa, tức là con nghe chỉ nhiều khi nghe thôi, không để tâm muốn hiểu ý của thầy, thì tự nhiên con lại thấy ra như là thầy đang nói thay cho cái tâm của con trải nghiệm như vậy, đúng như vậy. Con xin thầy hoan hỷ giải thích hộ con chỗ này, con xin cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Thưa thầy, con đang thực hành theo lời của thầy dạy. Con xin trình bày 1 trải nghiệm của con như thế này: Khi con chánh niệm tỉnh giác ở ngay hiện tại, con thấy mình thật rỗng lặng, cảm giác an tịnh lạ kỳ, sau đó những kinh nghiệm ở quá khứ ùa về, lúc này, tâm con biết rõ là nó từ quá khứ mà lên, cũng không có cảm xúc gì về nó, nhưng tự nhiên trong diễn tiến đó, con lại thấy rõ một khía cạnh của pháp mà trước đây khi ở trải nghiệm đó trong quá khứ con không hiểu, và rất mù mờ. Tự nhiên cái nhìn của mình về việc đó nó rất rõ ràng. Vài hôm sau, cũng kinh nghiệm ấy lại quay lại nữa, lúc này con lại thấy pháp nó khác trước, cái thấy sau nó bớt dính mắc, bớt chấp trước hơn cái trước. Con muốn hỏi thầy : có phải trong trạng thái chánh niệm, cái nhìn của mình nó cũng sáng từ từ như vậy không, ý con ở đây không phải là so sánh, mà rõ ràng con thấy cùng một sự việc, mỗi vài ngày thì nó lại dạy con cái pháp khác nữa. Xin thầy hoan hỷ giúp con ạ! Nam mô bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Con có nghe Thầy giảng về tri kiến. Khi đọc Kinh Phật, con có thấy trong Kinh có ghi "tri kiến lập tri". Con chưa rõ về ý này nên mới hỏi, NAM MO BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT