Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy. Con có đứa gái đang đi làm bị rối loạn lo âu, nghỉ làm 3 năm nay. Tình trạng hiện tại sáng chưa ăn lên đọc kinh sám hối ngồi luôn cỡ 2 giờ, lấy 2 tay nắm lại vỗ lên đùi lên lưng càng ngày càng mạnh. Tới trưa 11 giờ trưa con lên ngồi cho dựa lưng rồi hết vỗ đùi rồi nói chuyện lại với con. Vô phòng nằm 10 phút ngồi dậy vỗ tiếp tới 4 giờ chiều rồi mượn con nấu ăn nhưng không ăn làm con rất lo lắng.
Con kính xin Thầy gửi tâm từ cho con gái con tên Hồ Thị Quế Anh sinh năm 1992 tuổi Nhâm Thân. Con thành kính tri ân thầy
Con Trịnh Thị Kim Phượng
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Con chào sư ông ạ, con năm nay 23 tuổi con có vài điều muốn tâm sự, cũng như muốn nhờ sư ông giúp con ạ.
Sư ông ơi, con đang rơi vào một tình trạng, con không biết nên làm sao cả.
Con cảm thấy cuộc đời này thật buồn tẻ, con không có mục đích sống cho riêng mình, con không biết bản thân mình sống vì điều gì, nên lúc nào con cũng rơi vào tình trạng chán nản, không có động lực sống để làm điều gì cả.
Mỗi ngày con thức dậy đều là một ngày nhạt nhẽo ở phía trước, mỗi ngày trôi qua đều như thế nên con cảm thấy bản thân mình đang sống trong một cái vòng tẻ nhạt và khép kín.
Con đã thử lên kế hoạch, đặt mục tiêu nhưng được vài ngày là lại lười biếng đâu vào đấy, con cảm thấy bản thân mình thật kém cỏi, bất tài và vô dụng.
Con không biết phải làm sao để có thể thay đổi được cái tình trạng này của con.
Mong sư ông chỉ cho con một con đường sáng ạ.
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Kính thầy,
Con hiểu tánh biết như này có đúng không ạ!
Gốc là phải có định lực mà muốn có định thì mình tập trung hơi thở hoặc niệm Phật từ đó tâm bình lặng lại rồi quan sát (Chánh Niệm) rồi nhận biết sự thật như nó đang là (Tỉnh Giác) mà muốn quan sát trước đó phải có tâm buông (không khởi lên ý niệm mong muốn j cả, buông thái độ, chỉ cảm nhận lắng nghe) rồi sẽ sinh ra Trong Sáng (Trí Tuệ) có trí tuệ ta sẽ nhận biết được sự thật đúng không ạ!
Con cảm ơn Thầy ạ!
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Kính Thầy,
Con có câu hỏi mong thầy giải đáp. Thầy có nói là muốn thấy được sự thật thì phải buông thành kiến, định kiến, niềm tin, kinh nghiệm, kiến thức. Nhưng mà khi đọc sách nếu mà không lấy những kinh nghiệm, kiến thức đó để suy xét so sánh với kiến thức trong sách để chọn lọc, hiểu được cuốn sách thì khi buông thì con phải chấp nhận hết tất cả kiến thức trong sách ạ. Mong thầy giải đáp ạ! Con xin cảm ơn thầy!
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Dạ thầy cho con hỏi về thập nhị nhân duyên. Theo chiều thuận do duyên vô minh nên hành sanh là pháp tướng, còn theo chiều ngược do duyên minh nên hành diệt là thuộc pháp tánh?
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Bạch Sư ông, sau khi nghe Pháp của Sư Ông về thập nhị nhân duyên con hiểu như vậy có đúng không mong sư ông chỉ dạy cho con:
1. Nếu ta thiếu chánh niệm, tỉnh giác (vô minh) --> khi mắt thấy sắc, tai nghe thanh, lưỡi nếm vị, mũi ngửi hương, thân xúc cham, ý biết pháp--> Phi Hữu ái , Hữu Ái, Dục Ái (chạy theo bản ngã Tham, Sân, Si)--> Thủ ( mong muốn, mong cầu để đạt được điều gì đó)--> Hữu (hành động, tạo tác để đạt được theo ý muốn của bản thân)---> Phiền não, khổ đau cứ tiếp diễn đến đi liên hồi mà không thể nào thoát ra được
2. Nếu Ta có chánh niệm, tỉnh giác, thận trọng ngay hiện tại (Minh)--> Vẫn có Danh sắc lục nhập tức mắt thấy sắc, tai nghe thanh, mũi ngửi hương, lưỡi nếm vị--> Ái không có mặt ( cũng có thể ái có mặt)--> nhưng nhìn ra được bản chất khổ, vô thường (đến đi sinh diệt của các Pháp), vô ngã (không có cái tôi, chỉ thấy bản thân ta chỉ là các Pháp tương tác với nhau)--> không có Hữu (tức tâm không hành động tạo tác thiện hay bất thiện để đạt được một điều gì cả)---> Không phiền não, khổ đau (tức tâm đối với các pháp chỉ như thật không sai khác ngay đó là Niết Bàn).
Con xin thành kính đảnh lễ sư ông!
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Thầy kính mến!
Dạo này khi con làm việc mà thông suốt điều gì, con cảm nhận tâm mình hưng phấn khá mạnh, những lo âu sợ hãi không còn. Khi ấy đến giờ ăn cũng không thấy đói, rất khó để vào giấc ngủ ngay, dù vẫn có cơn buồn ngủ. Có phải do tuổi tác hay nguyên nhân khác, mong thầy soi sáng. Năm nay con mới 59 tuổi thôi.
Con xin cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Khi con rỗng rang buông xả để cảm nhận trong các hoạt động hằng ngày, đôi khi con nghe thấy những bài kinh, bài giảng đã nghe qua. Con quan sát sự lặp đi lặp lại này trong tâm. Với thời gian khá dài thì con mới cảm nhận được sự biến mất tự động hoặc đôi khi do con lơ là mất chánh niệm trong giây phút nào đó khi quay lại nhìn thì đã mất lúc nào không hay.
Con không biết như vậy đã đúng hay chưa, mong Thầy chỉ dẫn cho con hiểu để thực tập đúng hơn, con cảm ơn Thầy!
Ngày gửi: 13-08-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Con nghe 1 vị sư giảng rằng: Mỗi người khi sinh ra đều đã được định sẵn ngày giờ chết và cách chết, cũng giống như 1 cái máy, có cài đặt con chip, con chip này định sẵn ngày tháng năm sẽ chấm dứt hoạt động.
Nếu thật đúng như vậy, thì những người chết thương tâm vì Covid, là do duyên số của họ đã định sẵn phải không Thầy?
Con cảm ơn Thầy.