Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 12-08-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy! Con cũng đã nghe nhiều pháp thoại của Thầy và cũng đọc qua sách Thầy viết, con được nghe các đặc tính của tánh biết : "thấy là thấy ngay, không qua thời gian, không chấp trước, không có học trước". Nhưng khi sự đến có những hành động bộc phát ra rất nhanh theo vô thức. Con xin hỏi Thầy làm cách nào để vừa phát huy được tánh biết vô ngã, mà không bị những lầm chấp trong vô thức điều khiển hành vi ạ.
Ngày gửi: 12-08-2021
Câu hỏi:
Bạch Sư Ông, Khoảng thời gian gần đây con nhận ra một điều trong những lúc con gặp những sai lầm của bản thân trong cuộc sống, những lúc công việc không như ý, tâm con muốn giải quyết vấn đề đó để mọi thứ yên ổn trở lại con thấy đó có mặt Tâm tham và Tâm sân, nên con tạm ngưng công việc lại trong vài giây để Trở về, quan sát lại Thân Tâm mình... Lúc con trở về đó thì Tâm Sân và Tâm Tham theo nguyên lý sinh diệt mà biến mất. Trước đây con muốn tâm an tịnh theo ý của mình, từ khi con tìm hiểu đến Phật giáo nguyên thủy và biết đến Sư Ông con nhận ra rằng Tu không phải để đạt được trạng thái an tĩnh tuyệt đối mà là khi có mặt Tham, Sân, si thì ngay đó chỉ cần thấy rõ nó như một tấm gương phản ánh nguyên vẹn thực tại đang là, mà không phản ứng chủ quan, thì sẽ tự thoát ra sự ràng buộc của nó.
Không bước tới để đạt được An Tĩnh
Không dừng lại buông xuôi theo Bản Ngã. Ngay thực tại thoát khỏi Khổ đau.
Con nhìn nhận như vậy mong sư ông và các đạo hữu chỉ dạy thêm ạ. Con xin đảnh lễ sư ông!
Con Huệ Bình.
Ngày gửi: 12-08-2021
Câu hỏi:
Thưa Thầy kính mến, lâu rồi hôm nay con mới viết thư gửi Thầy. Hơn một tháng trước con đang khoẻ bỗng nhiên ngã lăn quay ra giữa nhà tưởng chết được. Con có học Y nhưng cũng không kịp nghĩ gì mà chỉ quan sát được thân con như đang không còn cử động được, hơi thở chậm nhưng mạch con lúc nhanh lúc chậm, con không thể nuốt xuống được nên cứ như bị bịt chỗ cuống họng... và con thấy con rất bình tĩnh không hề có một cảm giác lo sợ dù thấy hình như con sắp chết. Con vẫn chỉ quan sát mọi sự đang diễn ra cứ như xem phim mà không hề phản ứng. Con thấy cả vợ con con đỡ con dậy mà con không thể ngồi được... Thế rồi con dần dần hồi lại. Con đoán là con bị co thắt mạch não đột ngột và con điều trị theo hướng đó nên dần bình phục để hôm nay viết thư này gửi Thầy.
Thầy ơi, có phải là con được may mắn gặp Thầy chỉ dạy và con học thận trọng chú tâm quan sát bấy lâu nay mà trong giây phút sinh tử cận kề kia con vẫn thấy bình thản chỉ quan sát không hề luống cuống lo sợ?
Con xin cúi đầu đảnh lễ Thầy với lòng biết ơn vô bờ bến. Viết tới đây con thấy mắt mình nhoè đi.
Con Phan Anh
Ngày gửi: 12-08-2021
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Thầy,
Thưa Thầy con xin trình ý con hiểu về việc "Quan sát" để "THẤY" ra sự thật mà Thầy khai thị.
Quan sát đây không phải là ngắm nhìn để rồi bị cuốn trôi theo ngoại cảnh, như người mê phim ảnh, mà là trọn vẹn quan sát nội tâm mình, thấy rõ ngũ uẩn sinh diệt như thế nào trước các cảnh tượng dàn dựng của đạo diễn.
Có gì sai sót xin Thầy từ bi chỉ bảo con thêm ạ.
Con xin tạ ân Thầy.
Ngày gửi: 11-08-2021
Câu hỏi:
Dạ, con kính chào Thầy. Thưa Thầy, Thầy vui lòng cho con hỏi: có tồn tại cõi nào gọi là Cõi Phật không ạ? Con xin cám ơn Thầy a.
Ngày gửi: 11-08-2021
Câu hỏi:
Thầy ơi,
Con rất biết ơn những bài giảng Pháp của thầy mà con nghe trên Youtube, và con cũng trân quý nhân duyên mà con từng được gặp thầy ở Tổ đình Bửu Long. Con có một chút ít muốn cúng dường với tấm lòng biết ơn của con tới thầy, nhưng con không tìm được số tài khoản ngân hàng của thầy hay Tổ đình Bửu Long để chuyển khoản. Thầy cho con xin để con tỏ lòng biết ơn của con ạ.
Kính chúc thầy luôn mạnh khoẻ, thân tâm an lạc.
Con cám ơn thầy!
Ngày gửi: 11-08-2021
Câu hỏi:
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!
Con xin chấp tay, cúi đầu đảnh lễ Thầy.
Con xin cảm ơn ân đức của Thầy rất nhiều vì đã khai thị cho chúng con biết được Ý Kinh, Ý Pháp, Ý Phật một cách đơn giản nhất, dễ hiểu nhất để mà tu.
Vì giáo pháp của Phật là 8 vạn 4 ngàn pháp môn, mà tùy căn cơ chúng sanh, tùy bệnh chúng sanh mà Phật thuyết, hơn nữa không phải ai cũng có duyên hiểu hết Ý Phật qua Kinh, Pháp, nên Thầy đã truyền đạt đến chúng con cách tu đơn giản nhất, dễ hiểu nhất, vô cùng hiệu quả, lợi lạc.
Con nhớ câu nói của Thầy rất vi tế "Đơn giản nhưng mà lại là tất cả, ai hiểu được cái đơn giản thì ngay đó là đã xong rồi".
Con xin tặng Thầy và các vị đồng tu bài thơ:
Khi xưa con chẳng biết Tu
Đến khi nghe Pháp biết Tu là gì
Vậy Tu cho hỏi là chi
Trở về, trực nhận, nhớ mình là Tu
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
Ngày gửi: 11-08-2021
Câu hỏi:
Kính Ngài!
Con hiểu điều thầy khai thị về sự khác biệt trong hình thức tổ chức nhưng trong cốt lõi tính chất hướng đạo thì có nhiều tương đồng.
Nhưng đôi khi nhìn cách tổ chức đọc sớ cúng kiếng nhiều chùa này nọ mà con thấy mệt mỏi và kì quặc.
Con Xin Đảnh Lễ Ngài.
Ngày gửi: 11-08-2021
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ Sư Ông ạ !
Dạo này con Search "Trà đạo Thầy Viên Minh" trên Youtube, lâu lắm rồi con ko có thấy. Con chúc Sư Ông luôn mạnh khoẻ. Vẫn biết thói quen là vô minh nhưng lâu ko thấy, con cũng thấy nhớ.
Con nói ra cảm nhận của mình, vì đây là câu hỏi công khai, nhiều quý Phật tử cùng đọc.
Mỗi người có cách học và cảm nhận khác nhau, mỗi khi Sư Ông trả lời câu hỏi con học được, không phải nội dung câu trả lời. Có lẽ mọi người nghe thấy kì lạ. Mà con học ở tâm thế, ở thái độ, cái cách ứng xử... 9 phần là như vậy, còn 1 phần còn lại mới là phần nội dung ạ. Ngay cả sự quan sát Sư Ông cầm míc, cầm ly trà... míc gì, ly trà gì ko quan trọng, quan trọng với con để con học là cái cách, cái từ trường, cái âm vực...
Vì là cộng đồng, nên đôi khi có những câu hỏi ko mang tính chất thực sự để hỏi, con học được cái thái độ hoan hỷ, từ trường từ bi phát ra...
Một số người cố chấp đúng sai, có lẽ sẽ thấy chưa được thoả mãn với câu trả lời. Mặc dù con thấy nó đã toàn hảo.
Càng chiêm nghiệm con càng thấm cái câu "bất khả tư nghì" "lìa xa lý luận và nghĩ bàn". Những câu hỏi về Tánh không, về Niết Bàn... Người biết muốn chia sẻ lắm nhưng bất lực với người cảm nhận, trực nhận chưa tốt. Đã không nói được thì nói thế nào cũng đúng hoặc nói thế nào cũng sai, mặc dù người biết đã gắng trả lời. Cái còn đọng lại trong con không phải nội dung trả lời của Sư Ông, rồi sau mang đi copy đăng lên facebook, mà cảm nhận được rỗng lặng và sự từ bi. Cảm nhận từ trường chứ không copy câu nói. Ai nghĩ gì thì nghĩ, ai nói gì thì nói nhưng hôm nay con sẽ nói thẳng. Copy câu nói của người khác mà chưa có thành tựu thực sự là một sự bất kính. Chính nó là mạt pháp! Ăn cắp pháp!
Ngày gửi: 11-08-2021
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ thầy ạ!
Hôm nay con muốn bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới thầy, và hi vọng đạo hữu nào đọc những lời này có niềm tin vững chắc vào những lời thầy dạy.
Thưa thầy, tuy con không có nhiều kiến thức Phật pháp, con không ngồi thiền, con chỉ hành thiền trong đời sống sinh hoạt hàng ngày và con cảm nhận rõ được sự tiến bộ trong giới, định, tuệ khi hành theo những lời thầy dạy. Mặc dù con biết mình còn yếu kém nhưng con có niềm tin vững chắc vào con đường mình đang đi.
Theo cảm nhận của con, thầy như người chỉ đường tận tụy, không mệt mỏi ngày đêm phát quang những mê tối che mờ để những Phật tử nhìn ra đạo lộ của chính Đức Phật đưa ra, giúp Phật tử chúng con trực tiếp chạm vào những lời Phật dạy. Thầy không đưa ra phương pháp nào mang tính kinh nghiệm cá nhân của chính thầy, nếu thầy đưa ra một pháp hành nào đó, có thể thầy sẽ nổi tiếng hơn, có nhiều môn đồ hơn (Có một người chị nói với con rằng: “thầy Viên Mình chưa tìm ra phương pháp”. Con chỉ biết mỉm cười bảo “phương pháp của thầy là không phương pháp” vì con biết có giải thích chị cũng không hiểu). Tuy nhiên, chính sự vô vi, vô ngã của thầy là những giáo huấn vô ngôn tuyệt hảo nhất. Hôm trước con đọc câu hỏi của 1 đạo hữu có trích đoạn con đã rất xúc động:
“Pháp của Ta niệm mà chẳng niệm, hành mà chẳng hành, nói mà chẳng nói, tu mà chẳng tu. Những ai hiểu thì cạnh bên, những ai mê thì xa thẳm. Đường ngôn ngữ đoạn tuyệt, không gì có thể chướng ngại. Nếu đi chệch chỉ một đường tơ thì sẽ liền mất ngay”.
Đây cũng chính là những gì thấy đã cố gắng khai thị cho chúng con, để chúng con “THẤY RA”. “Thấy ra” rồi thì đúng là hành mà chẳng hành, tu mà chẳng tu, ngay đây mà thấy, không thời gian, không tham cầu sở đắc, không nỗ lực của bản ngã.
Con mong sao những ai còn tham cầu sở đắc, còn mong muốn trở thành, lắng nghe lại những lời thầy dạy để trọn vẹn với thực tại hiện tiền, trở về với tánh biết để không uổng phí công sức thầy mệt nhọc thuyết giảng lâu nay.
Thưa thầy, viết những dòng này mà con tràn lên xúc động kính ngưỡng, biết ơn thầy, thầy đã lớn tuổi mà vẫn ngược xuôi vì chúng con. Con kính chúc thầy luôn mạnh khoẻ!!!
Một lần nữa con xin đảnh lễ tri ân thầy ạ!!!