Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 09-08-2021
Câu hỏi:
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!
Dạ con xin chấp tay, cúi đầu đảnh lễ Thầy.
Kính bạch Thầy, theo sự hiểu biết hạn hẹp của con thì Phật là bậc giác ngộ, chánh đẳng, chánh giác, rốt ráo không còn ảo tưởng, xin Thầy hoan hỷ tỏ ngộ cho con được biết Bồ Tát, Thanh Văn, Duyên Giác, họ cũng rốt ráo không còn ảo tưởng như Phật hay vẫn còn ảo tưởng ạ?
Con chúc Thầy thật nhiều sức khỏe, pháp thể khinh an ạ.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!
Ngày gửi: 08-08-2021
Câu hỏi:
Con kính chào thầy,
Thầy cho con hỏi là khi chánh niệm tỉnh giác nhiều sẽ sinh ra lười suy nghĩ và tưởng tượng lại không thầy. Con đang ở một trạng thái rất lười. Vừa có ý tưởng tượng là tâm diệt ngay. Con cảm thấy mình vô cảm hơn với mọi chuyện trước kia con xem trọng. Con có đang đi đúng hướng không ạ?
Ngày gửi: 08-08-2021
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy, cho con hỏi rằng con tự nhận mình đã hơi tham khi đã tìm đến cách thoát khổ khi chưa "dám" đối diện với cái khổ, bây giờ trong lòng con vẫn còn những thôi thúc ham muốn những thứ bên ngoài, vậy con nên trải nghiệm và cứ làm những điều con muốn như những người bình thường chưa biết gì đến một lúc nào đó sẽ tự biết tìm về phật pháp, hay những thôi thúc đó là những trở ngại mà mình phải dùng nghị lực và ý chí để vượt qua ạ? Con cảm ơn thầy ạ.
Ngày gửi: 08-08-2021
Câu hỏi:
Nam mô Bổn sư Thích ca mâu Ni Phật
Con kính đảnh lễ sư ông. Con kính chúc sư ông và quý tăng ni sức khỏe và bình an ạ.
Sư ông ơi. Con xin được phép trình lên sư ông những suy nghĩ của con thời gian này. Những suy nghĩ của con có thiếu sót gì, sư ông hoan hỷ chỉ dẫn thêm cho con ạ.
Con nhìn lại thời gian tu tập của con từ khi biết Đạo Phật đến nay. Có những khoảng thời gian trước đây bạn bè phật tử hướng dẫn con cách ngồi thiền. Nhưng thật lòng, mỗi thời khoá thiền trong những khoá tu, mọi người nói con phải cố gắng ngồi kiết già, rồi tâm tĩnh lặng tập trung vào hơi thở, quán chiếu hơi thở, rồi rải tâm từ bằng những lời nói: nguyện cho tất cả chúng sanh được bình an.... Nhưng sao thật lạ lùng, lúc ấy con chỉ cảm nhận thân tâm con bị dồn nén và phải làm theo một biện pháp rập khuôn. Con nói điều này không có ý phỉ báng hay không đánh giá cao về ngồi Thiền. Nhưng đó là cảm nhận của con lúc ấy. Với con lúc ấy là một sự dồn nén phải cho tâm vào trạng thái không suy nghĩ, rồi những lời nói rải tâm từ đến cho mọi người với con trông thật sáo rỗng. Vì thực sự tâm con lúc ấy đang rất xao động, rất nhiều tạp niệm bên trong con. Tâm từ trong con không xuất hiện vì những hỗn tạp suy nghĩ thì làm sao con rải tâm từ cho mọi người được. Con chỉ biết nghĩ con cần sắp xếp mớ rác nơi suy nghĩ của mình trước, chứ ngồi vậy con cảm thấy căng thẳng và không đúng với trạng thái tâm tự nhiên. Nên về sau vào thời khoá thiền trong những khoá tu con thường hay "Trốn" ngồi ra một góc và quan sát mọi người ngồi thiền, có khi con nghĩ về những gì đang luẩn quẩn trong đầu con. Con vẫn thấy hoan hỷ và chút ngưỡng mộ khi quan sát mọi người ngồi thiền tĩnh lặng. Nhưng với con lúc ấy con thật sự không hiểu rõ ràng về thiền là gì. Và cứ nghĩ muốn giác ngộ được thì phải biết ngồi kiết già để thiền tập.
Sư ông ơi, sau đó thời gian con không có đi tu tập với mọi người để thiền nữa. Rồi con lại tụng kinh, niệm Phật, lễ Phật. Con phát nguyện và đặt ra cho mình một thời khoá mỗi tối ở phòng trọ. Với ý nghĩ là sẽ được phước, và để sám hối tội lỗi từ nhiều kiếp trước và kiếp này con đã gây ra. Nhưng sao con cảm thấy có điều gì đó sai sai, một ý đồ bản ngã, đổi chác trong con, hay một cái tâm sợ quả xấu đến với mình. Nhiều khi nội tâm trong con cảm thấy xấu hổ. Tại sao mình tụng Kinh Phật dạy để mong đổi chác một điều gì có lợi ích, phước báu cho mình? Cũng vì những suy nghĩ và không có một cái hiểu đúng về ỹ nghĩa của những việc làm đó nên tâm con dễ giải đãi và không còn hành theo những phương pháp đó nữa.
Thật may mắn, con được nghe Pháp thoại của sư ông, sư ông chỉ dạy cho con biết như thế nào là Thiền, như thế nào là sống trọn vẹn trong từng hành động, lời nói. Như thế nào là ý nghĩa thực sự của nhân - quả. Con hiểu ra được rằng: ngồi thiền, tụng kinh, niệm Phật,... Tất cả đều tốt khi mình thực hành đúng và hiểu đúng ý nghĩa của nó. Con tập sống và quan sát nội tâm, sống trọn vẹn với từng hoạt động. Khi tâm con làm bất cứ chuyện gì với ý đồ tạo tác của bản ngã thì con quan sát nó và tự điều chỉnh lại nhận thức và hành vi để không chấp vào bất cứ việc gì cả. Con còn non nớt và yếu kém nhưng con cảm thấy khi con sống trọn vẹn với từng khoảnh khắc, không có một sự áp lực nào hay một khuôn mẫu nào áp đặt lên tâm con cả, con thấy nhẹ nhõm hơn rất nhiều. Nhờ sư ông chỉ dạy, nên nhiều lúc con nghĩ, có những khi tâm con đã đủ thứ lăng xăng tạo tác rồi, tại sao con lại cố thêm ý đồ gì nữa để cho nó thêm căng thẳng hơn, chỉ cần buông lỏng cơ thể và quan sát nó đến và đi như thế nào thôi.
Tự nhìn lại bản thân, con biết con đã gây ra nhiều điều sai trái, gây tổn thương cho người khác, và tham sân si trong con còn rất nhiều. Bài học pháp dành cho con còn rất nhiều, con phải học, và tự biết điều chỉnh nhận thức và hành vi cho đúng, con nên học cách đón nhận mọi thứ mà con đã gây ra trước đây, thay vì cầu mong đổi chác hay thay đổi quả đúng không sư ông.
Con xin thành kính tri ân sư ông.
Phật tử con: Phúc Khả Niệm ạ.
Ngày gửi: 08-08-2021
Câu hỏi:
Con thưa Sư Ông, tại sao từ Sugata lại dịch là thiện thệ ạ? Thiện Thệ có nghĩa là gì ạ? Con kính tri ân Sư Ông?
Ngày gửi: 08-08-2021
Câu hỏi:
Kính thưa thầy làm sao để được thanh tịnh ý? Con có ý nghĩ xấu, kính mong thầy giúp đỡ con thanh tịnh tâm. Cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 08-08-2021
Câu hỏi:
Kính thưa sư cho con biết cách tu để diệt trừ được tham sân si mạn nghi và đạt được vô ngã và khi đạt được vô ngã và diệt được tham sân si mạn nghi thì còn tái sanh không ạ.
Ngày gửi: 08-08-2021
Câu hỏi:
Kính thưa Sư Ông,
Con đã làm theo như Sư Ông hướng dẫn, con đứng trước bàn Phật trên cao và nguyện quy y Tam Bảo, xin được cạo đầu, hy vọng Sư Ông cảm nhận được và chứng minh cho con. Con lấy pháp danh cho mình là Minh Tuệ được không Sư Ông? Hay Sư Ông đặt giúp con với ạ! Con đã tự cạo đầu, sạch lắm ạ. Con thấy nhẹ nhàng lắm! Giờ con sẽ đi đọc kinh “Cát tường cho khắp pháp giới chúng sanh”!
Con kính chào Sư Ông.
Sādhu! Sādhu!
Ngày gửi: 08-08-2021
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ sư. Con hiện là cư sỹ. Con có một câu hỏi, từ lúc biết về sư và nghe sư nói ra sự thật. Tóm lại là sư nói trong thấy chỉ có thấy, trong nghe chỉ có nghe, ko có sự phân biệt theo kiến thức mà mình chất chứa trong cuộc đời, tức ko có cái ngã xen vào đúng không ạ?
Nhiều lúc tham khởi lên con thấy là nó mất ngay, chỉ có cái sân là nó vẫn mạnh. Con liền thả lỏng cơ thể thân và tâm thì nó cũng từ từ mất vậy có đi đúng không sư, hay con phải làm sao? Con cám ơn sư và đảnh lễ sư lần nữa.
Ngày gửi: 08-08-2021
Câu hỏi:
Dạ con kính lạy Thầy ạ.
Dạ Thầy cho con hỏi khi sống thì mình chỉ cần có thái độ rỗng lặng trong sáng để rõ biết từng hoạt động của thân thọ tâm là được phải không ạ, sau đó từ từ mình sẽ rõ biết mọi hoat động của ngũ uẩn. Hay là mình phải khởi tâm quan sát từng hoạt động của ngũ uẩn với thái độ rỗng lặng trong sáng ạ.
Do xưa giờ con nghe Thầy giảng nhiều nhưng khi trở về quan sát thì tâm bị nặng. Cách đây vài hôm con nghe được đoạn thầy giảng về trạng thái và thái độ thì cảm thấy phù hợp và nhẹ nhàng khi sống vậy. Sau đó con tiếp tục nghe về ngũ uẩn, và tiếp tục quan sát ngũ uẩn thì con bị rối ạ.
Con kính lạy Thầy và nhờ Thầy giải giúp con ạ.
Con kính cám ơn Thầy ạ.