Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 29-12-2020
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy!
Con chưa có duyên để được gặp Thầy trực tiếp, nhưng con đã nhận được rất nhiều lợi lạc từ những bài giảng của thầy qua Youtube. Khoảng hơn nửa năm thực hành những điều thầy chia sẻ, con thấy bản thân mình đã buông bỏ được khá nhiều dính mắc trong nhiều mặt cuộc sống của mình và thường sống biết mình trong thực tại. Con xin tri ân thầy.
Có một câu hỏi muốn hỏi thầy, một phần vì con không thấy chủ đề này được nhắc đến trong các câu hỏi của mọi người. Câu hỏi của con liên quan đến giới tính. Con nhận ra xu hướng giới tính của mình là Gay (nam thích nam), con đã từng trải đủ mọi thái độ với phát hiện này: sợ hãi, chối bỏ, đấu tranh, chấp nhận trong gần 5 năm. Giờ thì con thấy thoải mái hơn với việc mình là ai vì con biết đó là trải nghiệm trên con đường giác ngộ của mình.
Có điều con băn khoăn và mong thầy giải đáp:
1. Đạo Phật có cách hiểu như thế nào về vấn đề giới tính, cụ thể là Gay?
2. Con còn nhiều dính mắc trong chuyện tình cảm, vì trong lòng con mong muốn có một người đồng hành trong cuộc đời của mình. Nhiều lúc con lao xao tạo tác, muốn làm quen người này, người kia nhưng rồi chỉ thấy mệt mỏi và khổ tâm hơn. Con cũng thường xuyên quan sát những lúc như thế, nhưng con cảm thấy mình vẫn chưa thấy ra hết cái khổ đau tận cùng trong chuyện tình cảm, vẫn còn ảo tưởng về một mối nhân duyên đem lại hạnh phúc cho mình. Con mong thầy cho con lời khuyên.
Con cảm ơn thầy đã lắng nghe con.
Ngày gửi: 29-12-2020
Câu hỏi:
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Con kính chúc sư Ông luôn thật nhiều sức khỏe ạ.
Xin phép sư Ông cho con được hỏi là "Thượng cầu hạ hóa" có nghĩa là trên cầu thành Phật, dưới độ chúng sanh.
Xin hỏi sư Ông là có bản ngã trong câu nói đó không ạ?
Xin thành kính tri ân sư Ông ạ.
Ngày gửi: 29-12-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy! Từ khi con nhận ra được mình còn có “tánh biết” là khi đó con đã có nơi an trú vững chãi nhất từ trước tới nay mà không có bất cứ điều gì bên ngoài kể cả người thân như cha mẹ mà làm cho con có sự cảm nhận thật sự an toàn như thế này! Tuy nhiên, con vẫn chưa được thường xuyên mỗi khi trở về thường sáng suốt biết mình, mà có vẻ con bị tập khí hoặc ngoại cảnh nó lôi kéo, nhưng không lâu sau đó con nhận ra và trở về soi sáng, an trú thì cảm thấy rất tuyệt! Trong mọi hoạt động khi tiếp xúc với ngoại cảnh con vẫn áp dụng và những lúc thiền ngồi. Mà thưa Thầy, vì sao sự an trú đó không được lâu, cũng như trạng thái của sự tĩnh lặng lại bị gián đoạn, là do con bất giác hay là do bản chất của pháp là không bền vững? Con chưa phân biệt rõ điểm này. Mong Thầy từ bi cho con lời đáp! Kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 29-12-2020
Câu hỏi:
Trở về với thực tại như nó đang là!
Khi trở về ta thoát khỏi hư vọng của quá khứ, tương lai, thoát khỏi khái niệm Không-Thời gian của vạn pháp.
Con người sáng tạo ra khái niệm Không-Thời gian giống như chiếc lồng để nhốt chúng sinh lại, như một sợi dây kết sử để trói buộc tâm trí ta vào đó. Khi ta buông nó ra ta thấy ra mọi thứ, còn khi ta cố gắng khám phá, tìm hiểm để xem nó là gì, thì ta lại càng dính chặt vào đó.
Nó chỉ là một khái niệm không có thực vậy thôi!
Khi ta thấy ra thực tại như nó đang là chính là thoát khỏi Vô minh bẩm sinh của con người để thấy mọi thứ, như vậy không còn tìm kiếm, dính mắc trong đó vì Ta và Thực tại vốn chẳng phải hai, Ta là cơn Gió, cơn Gió cũng chính là ta. Thế nên ta có thể ‘Vô tâm’ ung dung giữa dòng đời như cơn Gió đến, đi không vướng bận, hối tiếc.
Đó là cái Thấy của con khi sáng thức dậy! Thật tuyệt vời và khinh an thưa Thầy!
Ngày gửi: 29-12-2020
Câu hỏi:
Dạ Thưa Thầy.
Cho con được hỏi: Trong lúc sân, con hay khởi lên ý bất thiện. Khi khởi lên ý bất thiện thì con biết rõ tâm con bất thiện. Như vậy tâm bất thiện có trước và ánh sánh chánh niệm đi sau. Vậy có cách nào để không khởi lên ý bất thiện không ạ? Hoặc có cách nào để hạn chế ý bất thiện khởi lên không ạ?
Con thành tâm cảm ơn Thầy rất nhiều ạ.
Ngày gửi: 28-12-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông chỉ dạy giúp con ạ! Con có nghe một vị Sư nói nếu mà con trâu con ngựa phục dịch cho mình cả đời, đáng lẽ lúc nó chết phải chôn đi để có lòng biết ơn, đằng này lại đi thịt nó. Có người lại nói là nếu chôn thì lãng phí. Sư Ông chỉ dạy giúp con về cách hiểu vào trường hợp này ạ. Con cám ơn Sư Ông ạ!
Ngày gửi: 28-12-2020
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy!
Con xin được hỏi Thầy một câu và mong được Thầy chỉ giáo để con được rõ ạ.
Hiện nay cộng đồng đang được lan toả rất rộng bộ truyện tranh Gieo hạt cùng vĩ nhân. Đây là một dự án mang tính cộng đồng và họ đang làm về giáo dục ạ. Nội dung các câu chuyện trong bộ truyện nhằm ca ngợi các tấm gương của các bậc vĩ nhân, danh nhân, nhà khoa học, nhà chính trị lỗi lạc để lại tiếng danh cho đến ngày nay. Cuối các câu chuyện, các tác giả có phần: Bài học rút ra và các cặp nhân quả được viết qua sự trải nghiệm của người viết trong cuộc sống (con ví dụ như là "Sử dụng lãng phí nước (nguyên nhân) -> (kết quả) thiếu nước dùng, sống ở nơi thường xuyên thiếu nước"... và các câu hỏi giúp người đọc tư duy.
Vậy con xin Thầy cho con được rõ cách viết truyện như trên và cách viết các cặp nhân quả như vậy có đúng không ạ?
Con kính tri ân Thầy ạ!
Ngày gửi: 28-12-2020
Câu hỏi:
Bạch thầy, con được thông tin một người liên quan đến bệnh nhân covid mới nhất 1440 có bắt xe xuống khu vực Nguyễn Xiển, Quận 9 gần khu vực chùa Bửu Long. Chư Tăng và thầy đề cao cảnh giác ạ!
Ngày gửi: 28-12-2020
Câu hỏi:
Kính thầy, hôm nay là một ngày mà trong con trải qua bao nhiêu rối rắm lo toan và sợ hãi. Con được dự định cho một phần tài sản, trước giờ gia đình con an ổn trong số tiền vừa phải phụ tiếp cha mẹ, nay cha mẹ sống riêng với con để thằng em của con không kiếm cớ mà quậy nữa.
Tự dưng con không biết phải làm gì với số tiền mới không ít mà không nhiều. Làm gì mà lợi mình lợi người đây? Rồi cha mẹ con có an toàn không? Rồi lâu lâu con lại sợ tai họa ập xuống chồng và con của con nữa.
Con biết tình yêu thương của phụ nữ là một rào cản rất lớn trên đường giác ngộ.
Trong thâm tâm con luôn mong muốn mình giác ngộ hoàn toàn để nghĩ và làm gì cũng toàn vẹn nhất, hiệu quả tối thượng nhất. Chồng con thì luôn khắc khoải cứu giúp được mọi người thoát đói nghèo nên muốn đi hướng nào càng phát triển tài sản theo chánh pháp càng tốt.
Nhìn hai mục đích có vẻ giống nhau nhưng thực tế con và chồng lại mâu thuẫn. Bây giờ lại không biết bắt đầu từ đâu.
Trong con không còn dục như ý túc để phát triển trên thế gian này để cầu phước báu như cố ý tham gia hoạt động từ thiện hay làm phước này nọ vì con đã thử rồi mà không có kết quả rốt ráo như tâm nguyện.
Dục như ý túc trong con bây giờ là chỉ muốn tiến xa trên đường đạo mà cuộc đời cứ như thêm nút thắt cho con xử lý vậy.
Mẹ con khi cho con đã dặn con rất kỹ lưỡng là phải có trách nhiệm với số tiền này, con còn phải có nghĩa vụ phải lo cho chồng cho con nên số tiền này không phải của riêng con. Trên lý thuyết thì cứ cho hết đi và tự kiếm sống, nhưng nếu làm vậy thì họ sẽ đau khổ và bản thân con cũng khổ tâm vì sự ích kỷ khi kiên quyết làm theo cái lý thuyết đó, rồi khi đó lại lao vào vòng đời kiếm sống giữa những thiện ác, lợi và hại của cuộc đời, con thật tình đã quá ngán ngẩm vì quá khứ con đã làm những nghề chân chính và kiếm nhiều tiền nhưng con không thấy hạnh phúc và từ bỏ rồi.
Con bây giờ thật sự rối bời và bất an.
Con xin trình thầy và con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 28-12-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con muốn thỉnh các cuốn sách trong thư viện thì làm cách nào ạ?
Tri ân Thầy.