Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 09-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy, với phước lành, con mới đuợc Thầy quy y với pháp danh là Tâm Nhuận Giác. Con vô cùng hoan hỉ và cũng không biết thể hiện thế nào để tỏ lòng kính trọng với Thầy. Hôm quy y con thấy mình có nhiều thiếu sót, con mong thầy hoan hỷ và sau này rất mong được Thầy chỉ dạy thêm ạ. Con xin tri ân Thầy ạ.
Ngày gửi: 09-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch sư ông Viên Minh.
- Hôm qua 9/11/2020 con có gửi câu hỏi đến sư ông nhưng có lẽ cách diễn tả của con khiến sư ông hiểu lầm
- Hôm nay con xin gửi lại lời thỉnh cầu đến sư ông. Cúi xin sư ông hoan hỷ.
- Con đã đăng ký thành công với ban tổ chức khóa trùng tụng tam tam tạng pali được tổ chức tại chùa Bửu Long - nơi sư ông trụ trì vào ngày 2/12/2020 đến 8/12/2020. Con dự kiến sẽ đến Tp.HCM vào 30/11/2019 và đến hết ngày 9/12/2020 thì con quay trở lại Hà Nội để tiếp tục công việc.
- Con ở Hà Nội có dịp vào nơi sư ông trụ trì là một duyên lành đến với con. Con xin sư ông cho con được quy y dưới sự hướng dẫn của sư ông được không ạ và được sư ông trao pháp danh cho con ạ.
- Xin sư ông Viên Minh hoan hỷ quy y cho con trong thời gian con có duyên lành đến chùa Bửu Long. Và nếu được sư ông cho phép, xin sư ông cho con biết con sẽ được sư ông quy y cho con vào thời gian nào, và con cần chuẩn bị những gì ạ?
Cúi xin sư ông Viên Minh hoan hỷ.
Ngày gửi: 09-11-2020
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Tuần trước Tết năm ngoái là lần đầu tiên con có duyên lành được theo chân 1 nhóm bạn đến gặp thầy ở chùa Bửu Long thỉnh Pháp và sau đó con về đọc thêm kinh sách và các bài giảng của Thầy. Con tự nhận thấy mình đã có rất nhiều chuyển hoá và đã biết nguyên tắc tu tập đúng hướng. Con nhớ lời thầy dạy là người muốn giác ngộ thì sợ gây nhân xấu, nhưng không ngại nhận quả xấu và cũng không vui mừng khi nhận quả tốt. Con muốn nhờ thầy soi sáng giúp con một việc như sau:
Khi con sống trong cuộc sống với gia đình và bạn bè thân thiết, con thường được thương mến kính trọng vì con luôn nhường nhịn mọi người và có sự thận trọng chú tâm quan sát và sáng suốt định tĩnh trong lành trong mối tương giao với người thân.
Nhưng khi bước vào trong công việc áp lực có dính đến cạnh tranh hơn thua hay phân biệt đúng sai thì con thấy có 1 người khác ở trong con nổi lên chiếm quyền kiểm soát và lôi con đi, dẫn con đến chỗ nói năng và hành động phản ứng tức thời, không cẩn trọng, và chỉ nhằm phần đúng về mình. Thường thì sau những việc đó, con thấy mệt và con nhận ngay ra là mình đã để tập tính xấu cuốn mình đi và đã không có được thận trọng chú tâm quan sát khi hữu sự. Con vẫn hiểu cuộc đời là bài kiểm tra và con cứ thi rớt hoài ở đúng cái môn này. Thầy ơi, có cách nào thầy chỉ cho con tập luyện ở nhà tốt hơn để lần sau khi hữu sự ngoài đường, con sẽ không bị tập tính cuốn đi nhanh quá, dẫn đến tình huống như vậy nữa không hả Thầy? Con xin tri ân Thầy.
Ngày gửi: 09-11-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy, chùa ở Quảng Ngãi và chùa Định Quang đã xây xong chưa ạ? Thầy cho con xin số tài khoản ngân hàng để con cúng dường được không ạ? Con muốn xin tên chùa ở Quảng Ngãi nữa ạ (mẹ con sẽ rất hoan hỷ nếu biết tên chùa). Chúc thầy thân tâm thường an lạc! Con xin tri ân và đảnh lễ thầy! Kính xin thầy nhận của con 3 lạy ạ!
Ngày gửi: 09-11-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy!
Có một câu chuyện bây giờ con mới ngộ! Câu chuyện như sau:
Vào một buổi kiểm tra triết học, một giáo sư đặt một chiếc ghế trên bục giảng và yêu cầu sinh viên tả chiếc ghế vào bài kiểm tra.
Có một sinh viên chỉ dùng vài từ trong bài kiểm tra là: “CHIẾC GHẾ NÀO!”
Đó là bài kiểm tra được đánh giá cao nhất!
Thực tại chỉ ngay đó và tại đó, duyên sinh bởi Thân, Tâm, Cảnh nên chỉ thấy là thấy ngay không thể qua ngôn ngữ, qua thời gian.
Giống như Đức Phật dùng ngón tay để chỉ mặt trăng!
Rất hay thưa thầy!
Ngày gửi: 09-11-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy, con có một chuyện xin Thầy cho con lời khuyên ạ.
Sự việc là con ở trọ, các phòng kế bên mở nhạc ồn ào thêm vào đó mùi khói thuốc lá làm con hết sức khó chịu. Con có nhắc nhở nhiều lần rồi rằng đừng làm ảnh hưởng nhưng đâu lại vào đấy. Họ bao biện họ sử dụng không gian riêng của họ và không gian chung của xóm trọ nên không liên quan gì đến con. Vì không gian ở đây rộng rãi, sạch sẽ và có mức giá phù hợp nên con còn phân vân nán lại chưa chuyển đi. Trong tình cảnh đó tâm con thường nổi sân, nhiều khi tâm con khởi lên ý muốn hại họ một cách đau đớn để ngang bằng với thái độ vô ý thức, độc đoán, gia trưởng ở họ đã làm ảnh hưởng đến con. Con cũng cố gắng trọn vẹn lắng nghe cơn sân nhưng chưa thể nào trọn vẹn. Sân chồng chất. Con nghĩ một phần con đang trả quả từ quá khứ đã dùng khói rơm để bắt ong, một phần con dùng lí luận kiểu bản ngã để bắt họ chấp nhận thay đổi nên không thể thuyết phục, phần nữa con cảm nhận giới đức của mình chưa đủ nên khó thuyết phục.
Con nên làm gì ạ? Con xin tri ân Thầy.
Ngày gửi: 09-11-2020
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy!
Con nghe pháp thoại và hiểu ra cách tu tập như này, Thầy xem con đã hiểu đúng chưa ạ: Mình cứ để tâm mình tự nhiên, không đưa ra bất cứ một ý đồ nào cả (kể cả là ý nghĩ “cái mình đang thấy chỉ là ảo ảnh”). Ý nghĩ hay đối tượng nào xuất hiện trong tâm mình đều tự nhiên xuất hiện; mình chỉ cần nhìn thấy nó thôi. Tinh tấn không phải là cố mà nhìn cho thấy nó là ảo tưởng, cố mà quan sát để phát hiện ra ảo tưởng. Tinh tấn là khi làm gì cứ làm việc đó thôi, những suy nghĩ miên man tự nhiên đến cuốn mình đi, mình bị trôi theo rồi bất chợt mình nhận ra mình đang bị cuốn trôi thì mình lựa chọn quay về hiện tại của mình (mình đang ở đâu, đang làm gì, thân đang ra sao, tâm thế nào... chỉ cần một trong những thứ ấy là đủ). Còn khi không làm gì mình thả lỏng thân và tâm; không có một ý đồ gì cả kể cả là quan sát hay nghỉ ngơi, chỉ đơn giản là thả lỏng; có thể từng đợt sóng suy nghĩ lại tới, một lúc mình chợt nhận ra mình lại lựa chọn quay về cái thực tại (mình đang thở, mình đang ngồi hay nằm...). Cứ lựa chọn quay về như vậy nhiều dần lên thì mức độ trọn vẹn với thực tại của mình sẽ thay đổi, từ đó cái nhìn cũng sáng rõ hơn.
Con hiểu vậy đã đúng chưa ạ?
Con xin cảm ơn Thầy nhiều.
Ngày gửi: 09-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch sư ông Viên Minh.
- Con ở Hà Nội và có đăng ký tham dự khóa trùng tụng Tam tạng Pali được tổ chức tại chùa Bửu Long - nơi sư ông trụ trì vào ngày 2/12/2020 đến 8/12/2020
- Con dự kiến sẽ đến Tp.HCM vào 30/11/2019 và đến hết ngày 9/12/2020 thì con quay trở lại Hà Nội để tiếp tục công việc.
- Con từng nghĩ con ở đây cách xa nơi sư ông quá, không biết bao giờ có dịp được diện kiến sư ông. Nay cơ hội đã có con rất hoan hỉ.
- Con có một thỉnh cầu cúi xin sư ông hoan hỷ. Con ở Hà Nội có dịp vào nơi sư ông trụ trì là một duyên lành đến với con. Con xin sư ông cho con được quy y dưới sự hướng dẫn của sư ông được không ạ và được sư ông trao pháp danh cho con ạ
Cúi xin sư ông Viên Minh hoan hỷ. Con Đào Duy Thắng (thế danh)
Ngày gửi: 09-11-2020
Câu hỏi:
Dạ thưa sư ông cho con hỏi thêm 3 câu ạ.
1) Chỉ cần thấy ra tất cả mọi thứ mà không cần kết luận thành kinh nghiệm rồi sẽ đến lúc mình hiểu ra tất cả và chuyển hoá tự động đến đúng ko ạ?
2) Con không hiểu: thấy ra mình đang làm sai, biết mình đang sai nhưng không thể dừng lại việc làm đó có phải vì cái Thấy vẫn còn quá yếu trước tập khí sai lầm này?
3) Tha thứ hay cảm thông cho bản thân được hiểu là như thế nào ạ?
Con xin cảm ơn sư ông!
Ngày gửi: 08-11-2020
Câu hỏi:
Kính trình thầy,
Con xin cám ơn thầy đã giải đáp những câu trả lời về chân đế và tục đế cho chúng con. Con đã tìm thấy những câu trả lời mà con hỏi về tục đế mà thầy không trả lời con, trong mục tìm kiếm. Nếu các bạn nào còn lúng túng trong tục đế thì có thể vào mục tìm kiếm "Chân đế và tục đế" để hiểu rõ hơn về cách hành xử trong cuộc sống mà không chỉ trụ vào chân đế mà thôi. Con có bài thơ nhỏ cho vui thôi.
Theo động tâm phiền não
Theo tịnh lọt vào không
Động, tịnh đều rõ biết
Tánh biết chẳng đổi thay.