Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 03-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Con xin đảnh lễ Thầy và xin được Thầy khai thị.
Mỗi khi có sự việc xảy ra trong đời sống, như tranh cãi giữa hai vợ chồng thì có lúc con có phản ứng tuy không gay gắt nhưng cũng làm cho vợ con khó chịu, sau đó con lại nghĩ lúc đó mình không nên nói như vậy.
Con xin hỏi lúc phản ứng là do cái ngã nó điều khiển mình, còn lúc suy nghĩ lại có phải do tánh giác cho mình thấy không nên phản ứng không? Trường hợp này có phải do con không thường xuyên tỉnh giác, chánh niệm không? Con xin cám ơn Thầy. Con xin kính chúc Thầy luôn khỏe.
Ngày gửi: 03-11-2020
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ sư ông!
Cho con hỏi dạo gần đây con có một trạng thái khá khác với tình trạng bình thường của con. Do cuộc sống có nhiều trục trặc và kèm thêm sự cứng đầu nên con thường cảm thấy không vui vẻ và có phân tiêu cực. Con có thực hiện quan sát tâm lúc đầu có chuyên chú và cưỡng chế nên càng thấy khó chịu. Do đó con đã bỏ sự chuyên chú đó và mặc cho các dòng suy nghĩ nổi lên. Lúc có ý trực nhận các ý nghĩ khởi lên thì quan sát. Không thì có lẽ con vẫn thấy một cách không còn chuyên chú vào cái mình đang suy nghĩ dù đó là gì, suy tư hay nóng giận. Con thấy cái thấy này nông hơn tuy nhiên lại rất nhẹ nhàng. Từ đó con thấy tâm như có một chân bám, dù đôi khi vẫn có tham mùi vị, có nổi nóng, xúc động nhưng mọi thứ vơi đi nhanh. Hai đêm nay con ngủ không được nhiều dù cho đâu có đau nhưng tâm không ủ rủ và thấy tâm có một động lực thúc đẩy hướng thượng, dù làm mọi chuyện thường ngày nhưng ít cảm giác xung đột. Con không biết điều này sẽ kéo dài tới đâu và cũng không giữ. Tuy nhiên con muốn sư ông giúp con cho con ý kiến về trạng thái tâm này.
Con cảm ơn sư ông và chúc sư ông có được nhiều sức khoẻ!
Ngày gửi: 03-11-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Sư Ông.
Con xin kính đảnh lễ Sư Ông.
Con kính chúc Sư Ông nhiều sức khỏe.
Con đang làm việc tại 1 đơn vị phát hành vật dụng Phật giáo, công việc và khách hàng khá nhiều. Thời gian chưa nghe pháp của Sư Ông, con hay bị rơi vào tình trạng bất ổn về tinh thần lẫn sức lực. Bây giờ khi làm việc, con làm chậm lại 1 chút, khi khách đông, con thu xếp lần lượt từng khách, khi thấy có việc không thuận lợi, như trước đây con sẽ nghĩ cách xử sự liền, bây giờ con bỏ đi làm việc khác hoặc là con quay lại chú ý vào cử động chân tay, hơi thở của mình, môt chút sau, việc tự nhiên thu xếp ổn, nhưng không phải lúc nào con cũng kịp làm được. Bây giờ từ việc làm đến việc nhà, con đều chuyên cần tập, con thấy rằng ngày nào con tập được nhiều, ngày đó làm việc nhiều không mệt, đêm ngủ ngon, công việc thì làm hiệu quả.
Con xin Sư Ông chỉ dạy.
Con kinh tri ân Sư Ông
Ngày gửi: 03-11-2020
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ sư ông ạ.
Dạ thưa sư ông, cho con được hỏi là: khi nghe pháp con thường nghe là chú tâm, quan sát tâm.
Vậy cho con hỏi tâm là gì ạ.
Xin sư ông khai mở cho con rõ hơn được không ạ?
Ngày gửi: 03-11-2020
Câu hỏi:
Con kính lễ Sư Ông,
Con có cơ duyên được nghe Sư Ông giảng pháp qua các kênh Youtube và trên website trungtamhotong.org nhờ những người bạn giới thiệu đầu năm nay. Sau nhiều năm có tâm hướng Phật, nhưng con dường như tu sai cách, con tu để từ bỏ tham, sân, si với mục đích mong cầu hạnh phúc. Sau khi nghe Sư Ông giảng pháp thì con đã ngộ ra là hạnh phúc ở chính tại đây và ngay lúc này, chứ không phải thứ gì để đi tìm kiếm. Con cũng hiểu được tu học là cả một quá trình để nhận ra, để thấy biết, không phải cái gì đạt được hay không đạt được. Nhờ vậy mà con đã cân bằng được cuộc sống hơn. Con hiểu tu thiền không nhất thiết phải từ bỏ cái gì cả, chỉ là nhận ra để thấy mà thôi. Vì vậy khi con có ham muốn, con cứ làm nếu con không nhận ra nhưng sau đó con nhận ra thì con biêt đó là ham muốn nhưng mà con không thấy đau khổ như trước đây nữa, và có những lúc con nhận ra ngay tại thời điểm con ham muốn thì con sẽ dừng lại (như khi con cáu giận với con của con hay đồng nghiêp, ngay sau đó là con nhận ra đó là do trí tuệ của mình chưa đủ, do con vẫn con những sân hận trong người. Hay con là người thích chạy marathon, nên mỗi khi con nhìn thấy một giải đấu mà con chưa chinh phục được là con lại rất thích và hào hứng đăng ký, có những lúc con nhận ra đó là tham ái, thì con thôi không đăng ký nữa, nhưng có những lúc tham ái nó quá lớn làm con bị lu mờ mà không nhận ra làm con đăng ký tham gia, nhưng sau đó thì con cũng nhận ra, khi con nhận ra thì con vẫn tham gia nhưng con không còn cảm thấy day dứt như trước kia nữa, vì con có suy nghĩ đó là do mình tu chưa tới mà thôi. Con luôn ghi nhớ bài học của thầy là tu nó giống như đi học, mình cần học qua lớp một, rồi tới lớp 2, lớp 3,... chứ không thể học ngay lớp 10, hay 12 được. Vì vậy hàng ngày con cứ thực tập bài thận trọng, chú tâm, quan sát, tinh tấn, chánh niệm, tỉnh giác để soi rọi những hoạt động hàng ngày của mình và dành thời gian nghe những bài giảng pháp của thầy qua kênh Youtube.
Thầy cho con xin hỏi con hiểu như vậy đã đúng chưa ạ, tu như vậy đã đúng chưa ạ? Con kính mong thầy hoan hỉ chỉ giáo thêm giúp con, con cảm ơn thầy ạ!
Ngày gửi: 02-11-2020
Câu hỏi:
Thầy hoan hỷ cho con hỏi:
Ta không nên nói chân tâm thường trú vì dễ hiểu nhầm thành thường kiến của ngoại đạo mà chỉ nên nói chân tâm bất sanh bất diệt, thầy giải thích dùm con về ý nghĩa bất sanh bất diệt của chân tâm và của pháp.
Ngày gửi: 02-11-2020
Câu hỏi:
Thầy ơi, con thấy một bài kệ có nhiều dị bản trong đó có bản này rất thú vị: "Nhất hoa nhất thế giới, Nhất diệp nhất như lai, Nhất sa nhất cực lạc, Nhất tiếu nhất trần ai". Con rất muốn hiểu tường tận ý nghĩa của từng câu, có phải bài kệ diễn tả nguyên lý "Một duyên khởi Tất cả, Tất cả duyên khởi Một, Một và Tất cả có trong nhau" không ạ. Có phải mỗi bông hoa, mỗi cánh hoa và mỗi hạt bụi hiện tiền đều là thực tại viên thành nên được so sánh với nhất thế giới, nhất như lai, nhất cực lạc không ạ? Còn nhất tiếu nhất trần ai là gì thì con không hiểu, tại sao nụ cười lại được ví như trần ai ạ? Con thấy bài kệ này rất thú vị và muốn hiểu tường tận ý nghĩa của nó, mong thầy hoan hỷ chỉ dạy cho con ạ, con cám ơn thầy ạ!
Ngày gửi: 02-11-2020
Câu hỏi:
Kính thầy, hôm nay con thấy thế giới xung quanh con thật hoàn hảo, dù vẫn có chuyện bực mình, vẫn có chuyện bất an, vẫn có cái che mờ,... nhưng cuối cùng là không có gì cả, vẫn nhẹ nhàng và không cần phải giải quyết theo ý của ai cả, để nó tự nhiên diễn ra và kết quả ra sao cũng không quan trọng, thất bại chuyện này rồi thắng chuyện khác cũng không có nghĩa lý gì. Con tâm đắc nhất lời thầy dạy, có cái kéo ta ra xa lúc nào ta cũng kéo về được. Vậy thì còn làm gì nữa, cứ như vậy thôi, còn mỗi ngày tiến bộ được một chút là quá tốt rồi. Còn mong gì hơn.
Con kính xin tri ân thầy.
Ngày gửi: 02-11-2020
Câu hỏi:
Con kính lễ Sư Ông,
Con mang ơn Sư Ông rất nhiều, từ khi con nghe được bài giảng, cuộc sống con thay đổi hẳn, khó khăn, bận rộn vẫn như cũ nhưng thái độ của con chấp nhận, tích cực, con luôn nghĩ rằng tất cả do mình đã gieo tạo, nên việc gì đến là phải đến, người nào gặp là phải gặp, thời khắc nào xảy ra là phải xảy ra, nên con sống mạnh dạn, tự tin và con mình có tự tánh sáng suốt, nếu mình không xen vào tham, sân thì sẽ hiển lộ thu xếp mọi sự đúng theo pháp vận hành, một đôi lần con thấy được, qua sự chỉ dạy con tìm được sự bình ổn trong khó khăn,.
Con nghe nói nếu mình đi dâng y Kathina, cúng dường trai tăng thì phước báu rất nhiều nhưng nếu không thể thu xếp được, hàng ngày sống đúng tốt trong chánh niệm tỉnh giác là được phải không ạ?
Ngày gửi: 02-11-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Con xin hỏi Thầy về một trải nghiệm lạ của con. Do con là người ốm yếu, có khối u trong phổi và vài chỗ khác, nên có người bạn chỉ con cách thở để chữa bệnh. Con năm nay 38 tuổi, là nữ. Con cũng cảm thấy khỏe hơn sau một thời gian tập thở, giống như sức đề kháng hay hệ miễn dịch của cơ thể tốt hơn. Mà các khối u thì vẫn như cũ!
Cách thở là hít vào chậm, sâu, giữ hơi thở theo giới hạn của mình, rồi thở ra chậm, thở ra hết ngưng lại một chút trong giới hạn của mình rồi mới hít vào lại. Nhưng chỉ hít thở bằng một bên lỗ mũi, hít vào bên trái, giữ hơi rồi thở ra bên phải, sau đó tiếp tục hít vào ở lỗ mũi bên phải, giữ và thở ra bên trái, cứ thế thay đổi ở hai bên lỗ mũi.
Thật ra đoạn “theo giới hạn của mình” là do con tự hiểu và làm, người bạn kia thì nói là hít vào đếm 1-4, giữ hơi đếm tiếp 5-12 hay lâu hơn là 5-16, thở ra đếm 1-8, đếm chậm thôi. Đếm như vậy thì con cảm thấy nặng nề nên không đếm. Thời gian ngồi thở như vậy con tăng lên từ từ mỗi ngày, từ 5-10 phút lên 20-25 phút là tối đa. Thỉnh thoảng con có đếm hơi thở, một lần con ngồi 25 phút, con chia trung bình một hơi thở của con được 39 giây.
Bình thường, giữ hơi được một chút là con sẽ cảm thấy không thể chịu đựng thêm, cảm thấy bí bách, cần phải thở ra. Nhưng có một ngày, con bắt đầu ngồi, mọi việc rất bình thường, hơi thở thứ nhất bình thường. Đến hơi thở thứ hai thì con không còn cảm giác bí bách cần phải thở ra nữa, con giữ hơi lâu hơn bình thường mà vẫn cảm thấy rất ổn, không có gì phải chịu đựng hết. Lúc đó con cảm nhận mọi thứ khác đều rất bình thường, cảm giác toàn thân vẫn bình thường, xung quanh khá yên ắng nhưng con cảm nhận tai con vẫn có thể nghe ngóng mọi thứ bình thường, đầu óc con vẫn sáng suốt bình thường, không có gì mê mờ. Chỉ có hơi thở là mới đi có nửa đường, có vô mà chưa có ra!
Con cũng có nghe nói là giữ hơi lâu thì tốt. Nhưng con giữ thêm khoảng 1 phút là con bắt đầu lo, không biết có vấn đề gì không, tại con cũng không tự tin lắm về sức khỏe của mình, đang có bệnh trong người nữa. Nên con chủ động thở ra, mặc dù con vẫn cảm thấy rất ổn, nếu giữ tiếp thì vẫn được. Những hơi thở sau thì trở lại bình thường, giữ một chút là không thể giữ thêm.
Con xin hỏi hiện tượng đó có thể giải thích thế nào ạ? Nếu con gặp lại hơi thở kì lạ giống vậy nữa thì con có nên giữ hơi lâu thêm nữa, khoảng vài phút, không ạ?
Con xin cám ơn Thầy.
(Mỗi lần thấy Thầy trả lời con rất vui. Con thành kính tri ân Thầy.)