Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 06-11-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Sư Ông,
Con đã thực hành thiền Vipassanā tại trung tâm của thiền sư Goenka. Trong quá trình hành thiền tại trung tâm và trở về, con nhận thấy bản thân luôn trong trạng thái mệt mỏi, đau yếu và chán nản. Con không rõ đó có phải do cơ thể và tâm trí con đang giải phóng những đau khổ cũ, hay con chưa đủ khả năng để thực hành phương pháp thiền này.
Con xin thành kính tri ân Sư Ông.
Ngày gửi: 06-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông.
Lại là con, con viết mail này vì con thật sự cảm thấy được sự kỳ diệu chỉ sau một ngày, con tin những điều đó đều có lý do. Hôm qua sau mail con gửi cho Sư Ông, tối đó con có nghe bài pháp Chân Lý mới nhất của Sư Ông, đang nghe thì con nhìn thấy hình ảnh một người có cái cổ dài bé xíu làm con nhớ đến hình ảnh vẽ con quỷ đói trong truyện tranh, hình như con quỷ đói đó chính là con. Hơn 30 năm nay con sống như vậy, đói tình cảm, đói kiến thức, lúc nào cũng nạp vô, học hết cái này học tới cái kia, học xong rồi cũng không thấy đủ, rảnh rỗi thì quá khứ trồi lên, và con ăn luôn cái quá khứ đó, vật lộn với ảo ảnh, vẫn chưa thấy đủ bắt đầu tìm đến đạo, cảm nhận được chút an lạc thì mơ tưởng viễn vông tất cả những điều đó giống như con quỷ đói ăn hoài không no. Giây phút con viết mail này con thật sự cảm thấy bình yên không còn muốn gì nữa dù trong tâm vẫn xuất hiện những suy nghĩ bất thiện...
Chân lý luôn là sự thật, nhưng nếu mình chỉ nghe mà chưa thật sự trải qua thì mình cũng không hiểu được. Bây giờ với con hình ảnh Đức Phật không còn mơ hồ nữa, cứ nói cám ơn Sư Ông hoài cũng không bằng con sống theo những gì Sư Ông đã chỉ đường, con cám ơn tất cả.
Ngày gửi: 06-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch sư ông,
Con ở Bắc Ninh và chưa có dịp được vào diện kiến để xin thỉnh pháp từ sư ông. Hôm nay con có vấn đề này cúi xin sư ông chỉ dạy cho con.
Sau khi nghe các bài giảng pháp của sư ông, con đã thấy rõ ràng ra một số việc mà bấy lâu nay con vẫn hiểu chưa thấu đáo, đôi khi còn hiểu sai vì thiếu chánh tư duy về đạo Phật.
Khi nghe sư ông giảng, đối chiếu với hoàn cảnh thực tại của con thì có những điều con không biết phải giải thích cho mẹ vợ của con như thế nào để mẹ con hiểu. Việc này con cũng rất khó nói. Vì nói ra con sợ có lỗi với mẹ con mà không nói thì con không biết làm sao để nói cho bà hiểu về đạo Phật thực sự mà bấy lâu nay mẹ con vẫn lầm tưởng.
Mẹ vợ con là một người thầy tâm linh. Mọi người vẫn gọi mẹ con là Cậu. Hiện nay bà đang làm về tâm linh: soi xét, trừ tà, làm lễ,... Xét trên phương diện các vị thầy tâm linh ở quê con thì mẹ con không dùng mũ mã như ngựa, nhà... nhưng vẫn dùng giấy tiền. Bà có khả năng soi xét rất giỏi nên đệ tử rất đông hơn 1000 người. Bà không lấy tiền nhiều như các thầy tâm linh khác mà so với con thấy thì quả thực là rất nhẹ nhàng.
Bà nhìn thấu tâm can của mọi người nhìn thấu việc mộ phần đặt ra sao,... Bà cũng xem ngày giờ tốt xấu, khi ai bị dở bị điên do tà làm thì về vài buổi bà nhiệm phép là khỏi.
- Khi học Phật thì con thấy không có những việc trên. Cách làm của bà kết hợp giữa tín ngưỡng Tam phủ và đạo Phật. Bà cũng dạy mọi người tránh dữ làm lành cũng hướng mọi người giữ gìn năm giới nhưng con thấy bà cũng suy xét các điều đang xảy ra làm ảnh hưởng đối với 1 gia đình như động mộ thì phải tạ, đứt long mạch đất thì phải hàn, có hạn tháng nào thì giải hạn tháng ấy, có làng thì động đình động chùa nên người chết trẻ nhiều, hay trùng tang,... thiếu thứ gì thì về cầu xin với quan niệm là con có khóc mẹ với cho bú... Quả thực con cũng thấy bà nói đúng vì các việc bà nói thường xảy ra, gần như tuyệt đối đặc biệt là mọi người làm việc xấu thì bà soi tỏ nên mọi người sợ và sửa được rất nhiều. Lượng đệ tử của bà cũng rất đông. Do vậy khi con nói với bà là trong trong đạo Phật không có những việc này, mẹ không nên làm vậy, nhưng bà bảo là bà không có học nhiều, kinh Phật thì phải chiêm nghiệm chứ nhiều cái không đúng. Bà con dở ko cứu không được, các gia đình bị ảnh hưởng thì bà ngồi nhìn thấy những điều ảnh hưởng đó và khi bà làm lễ xong thì họ không sao nữa nên con không biết phải cư xử thế nào.
- Con quả thực rối quá khi không biết nói thế nào nữa dù dần dần cách làm của mẹ con thiên sang hướng dạy nhân quả nhưng vẫn, làm lễ rất nhiều. Mẹ con bảo là bà không được học nhiều nên bà không nghiên cứu kinh điển, nhưng những điều bà làm có lợi cho mọi người nên bà làm. Trong người bà thường xuyên có 1 bóng của ai đó chỉ dạy ra các việc đó. Hay 1 người nào đứng ở đâu chỉ cần gọi điện là bà soi ngay được mảnh đất họ đang đứng, mà không cần đọc địa chỉ. Bàn thờ của bà kết hợp cả thờ tượng Phật và tượng các vị thánh của Việt Nam
- Con rất mong có cơ hội được diện kiến để xin sư ông chỉ dạy cặn kẽ. Trong thời gian chưa được diện kiến sư ông, sư ông cho con 1 số lời khuyên con phải làm sao.
Con xin cảm ơn sư ông.
Ngày gửi: 06-11-2020
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy.
Thầy cho con hỏi ạ:
Trong công việc với những loại khó khăn nào thì mình nên tiếp tục và loại nào thì mình nên từ bỏ và dừng lại ạ?
Con cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 06-11-2020
Câu hỏi:
Kính thưa thầy cho con hỏi:
Trước đây con nghe nhiều thầy giảng Phật pháp đại thừa nên con dạy con trai 13 tuổi của con chép kinh và đọc kinh (vì con ở Mỹ nên sợ con của con quên tiếng Việt đồng thời con cũng hướng nó biết Phật pháp). Gần đây con xem pháp thoại của thầy, đối với con thì con vận dụng thận trọng chú tâm quan sát trong công việc hằng ngày nhưng con không biết dạy con của con như thế nào. Con kính xin thầy cho con lời khuyên để con dạy cho con của con.
Con xin đảnh lễ thầy.
Ngày gửi: 05-11-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Sư, con xin có câu hỏi:
Làm sao mình có thể thực hành: “không gần gũi kẻ ác” mà không rơi vào thái độ kỳ thị xa lánh? Con nhớ Sư đã từng trả lời trong mục hỏi đáp rằng: “Con chỉ có thể tôn trọng người xấu vì họ là con người, nhưng bảo con tôn trọng thật sự thì con sẽ không làm được.” Con vẫn chưa hiểu và còn mơ hồ.
Con xin thành kính đảnh lễ Sư Ông!
Ngày gửi: 05-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư Ông! Có những thời gian tầm 1 tháng, con dậy sớm 3-4h sáng mà con không thấy mệt, và cả ban ngày con làm việc lại hiệu quả hơn, ăn ít hơn, có 1 điều như này ạ. Tối trước khi đi ngủ là con nghĩ về thời gian 3-4h con sẽ dậy vậy là sáng con tự dậy sớm kg cần đợi báo thức. Khoảng thời gian đó con cảm giác hơi thở nhẹ nhàng hơn. Sư Ông chỉ giúp con về vấn đề này ạ. Con thành kính tri ân Sư Ông ạ!
Ngày gửi: 05-11-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy, những gì mà kinh điển bây giờ ghi lại đều là của người sau vay mượn của Đức Phật, có thể bị tam sao thất bản. Còn những gì mà chính Đức Phật nói ra được là do chính ngài đã trải nghiệm qua không biết bao nhiêu kiếp sống luân hồi.
Và mỗi người chỉ có thể hiểu ra sự thực trong chính trải nghiệm thông qua đời sống của mình mà không thể vay mượn cái thấy của bất kì ai.
Vì chẳng ai chứng ngộ giúp ai được cả. Mỗi người phải tự trải nghiệm cả 2 mặt của những cảm xúc khổ đau hay hạnh phúc. Để rồi khi thấy ra cả 2 thứ này đều chỉ là những đợt sóng tạm thời do duyên bên ngoài mà quay về với tánh nước muôn đời, không dính mắc vào bên nào.
Dạ còn một điều này con muốn hỏi nữa.
Khó khăn mà một người gặp phải trong sinh nghiệp kiếp này chính là bài học mà Pháp bắt buộc họ phải học đúng không ạ? Giống như em học sinh lớp 5 muốn lên lớp 6 thì phải thi. Nếu em học sinh không chịu thi hoặc bỏ thi thì chắc chắn không lên lớp nên sẽ phải học lại lớp 5 rồi cũng bắt buộc phải thi mới lên được lớp 6.
Nên dù thế nào mỗi người sẽ không có cách nào tránh được những bài học mà Pháp đưa đến khi mình chưa thông suốt bài học đó. Còn bài học nào mình đã thông suốt thì sẽ không còn phải học lại hoặc nếu có gặp lại cũng không thành vấn đề.
Con xin kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 05-11-2020
Câu hỏi:
Kính thưa sư ông,
Trong tuyển tập thư trò, thư số 5 sư ông có bài thơ bằng tiếng Anh như sau:
No way to Nibbāna
Ways only to Māra
Just look at what you are!
And give up Māra with Nibbāna.
No way to Paññā
Ways only to Avijjā
Just look at what you are!
And leave Avijjā to Paññā.
At last, ever you believe
that no difference between
Nibbāna and Māra
Avijjā and Paññā.
Con xin được tạm chuyển ngữ sang tiếng Việt như sau:
Không có con đường đến Niết-bàn
Những con đường chỉ dẫn đến Ma cảnh
Hãy chỉ nhìn lại chính mình
Và từ bỏ Ma Vương cùng Niết-bàn
Không có con đường đến Tuệ Giác
Những con đường chỉ dẫn đến Vô Minh
Hãy chỉ nhìn lại chính mình
Và từ bỏ Vô Minh cùng Tuệ Giác
Cuối cùng cho đến khi bạn tin rằng không có sự khác biệt giữa Niết-bàn Và Ma cảnh, giữa Tuệ Giác và Vô Minh (Vô Ngã)
Con xin phép sư ông con dịch như vậy có đúng ý không ạ?
Con kính đảnh lễ sư ông.
Ngày gửi: 05-11-2020
Câu hỏi:
Thế giới ngày nay đang đối diện một sự khủng hoảng trên bình diện của cuộc sống: Lý tưởng sống, tâm lý, môi trường sống... theo đạo Phật, mọi sự khủng hoảng này bắt nguồn từ lòng tham ái vô độ của con người. Vậy cho con hỏi lời dạy của đức Phật như thế nào trong hoàn cảnh này?