Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 02-04-2020
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy. Con đang tập thiền như này. Khi con thiền sẽ theo dõi hơi thở trước, sau đó đọc Chú hoặc danh hiệu vị Phật hoặc Bồ tát bằng tư tưởng, rồi lại đếm hơi thở mấy lần, theo dõi hơi thở, sau đó còn bỏ ko làm gì cả. Quan sát mọi thứ diễn ra trên thân và tâm duy trì cái thấy biết. Nhưng nếu làm vậy vọng tưởng rất nhiều thế con cứ nhìn thế thôi, miễn mình không chạy theo cảnh là được phải không? Liệu con có làm bị sai chỗ nào không ạ? Khi con nhìn thấy vọng tưởng nó không tan ngay, vẫn diễn ra một lúc, xong nó lại sang các khác, nhưng con không thấy được khoảng chuyển giữa các vọng tưởng.
Ngày gửi: 02-04-2020
Câu hỏi:
Dạ thưa Thầy hoan hỉ cho con được hỏi là khi con trở về với thân thọ tâm pháp này con thấy con còn chấp quá nhiều về sắc này như vậy con cứ bất an hoài con lại trở về soi sáng sự bất an ấy thì bất an dịu xuống khi bất an sanh lên con hơi bị căng thẳng (vì trước đây chưa hành theo pháp Thầy thì con có bệnh lo âu sợ hãi). Nhờ con biết chánh niệm nên bệnh cũng tương đối đỡ. Nên so với các bạn đồng đạo thì con thường sống khổ hơn các bạn. Con biết đây cũng là duyên nghiệp của con tuy con cũng uống thuốc và nghe pháp Thầy con đã thuần thục nguyên lý nhưng bất an này nó luôn dính vào thân này khi thân này bệnh khởi sanh thì nó liền sanh lên 1 cách nhanh chóng, tất cả con đều thấy nên con thường soi sáng sự bất an ấy thì nó dịu xuống cứ như vậy con biết con chưa được tư nhiên vô tâm như Thầy dạy, con còn bản ngã và lý trí nhiều, con vẫn soi sáng. Đôi khi con nghĩ như vậy thì hơi mất công mà cứ soi sáng lại bất an ấy khi nào không còn chấp vào thân này nữa thì bất an ấy tự mất. Con phải làm sao để không con chấp vào thân này. Hay con cứ tiếp tục soi sáng như vậy rồi đến giai đoạn nào ấy pháp sẽ giúp con tự buông dạ Thầy (vì trình độ con như vậy thì con phải chấp nhận cái khổ đế này). Con xin cảm ơn Thầy
Ngày gửi: 02-04-2020
Câu hỏi:
Con cảm ơn sư ông trả lời câu hỏi của con. Vậy sư ở cho con hỏi thế nào là tri giác, sư ông cho con ví dụ để dễ hiểu được không ạ.
Ngày gửi: 02-04-2020
Câu hỏi:
Con tri ân thành kính Thầy đã khai sáng phần nào trong con về tục đế và chân đế.
Nhưng con có thắc mắc thế này thầy giúp con khai mở nó ạ.
Ví dụ như con đang nghe người Việt mình nói thì mình nghe mình hiểu (căn (Tai) tiếp xúc với trần (âm thanh ngôn ngữ) sanh thức (kinh nghiệm kiến thức đã học tiếng Việt nên hiểu)- Thầy như vậy căn + Trần + Thức - cái này vẫn nằm trong tục đế phải ko thầy? Làm thế nào mình biết là chân đế Thầy.
Thầy giúp con giảng giải sự khác nhau giữa “Thức Uẩn” và Thức (tiếp xúc giữa căn và trần ạ).
Trong pháp thoại của Thầy có nói là luôn luôn tỉnh thức quán các pháp y như là.
Con không thể tỉnh thức hoàn toàn trong 24/24 vì 6 căn của con luôn hoạt động.
Trong lúc con ngồi không không để tỉnh thức về hơi thở của mình nhưng lúc đó có nhiều suy nghĩ nó ùa vào nào là công việc, gia đình…
Thầy giúp con làm thế nào để tỉnh thức với hiện tiền 24/24 ko thầy?
Nếu có phương pháp thì lại dính vào tục đế (Chế định) phải ko Thầy, vậy thì phải lam sao Thầy.
Xin thầy giúp con tháo gỡ khúc mắc này ạ.
Ngày gửi: 02-04-2020
Câu hỏi:
Sư ông ơi cho con hỏi, con thấy một vật gì liền nhận ra vật đó hay như con nghe một bài hát lâu rồi nay vô tình nghe lại còn biết đó là bài gì giọng ca sĩ nào, đó có phải là tri giác không ạ
Ngày gửi: 02-04-2020
Câu hỏi:
Con chào Thầy con vấn đề thắc mắc xin thầy giúp con ạ.
Lần trước Thầy có nói là “Đừng theo phương pháp hay pháp môn thiền nào cả”.
Hay trong những bài pháp thoại của thây có nói: Chỉ sống với thực tại đúng như nó là. Con cũng làm như vây.
Nhưng con có thắc mắc: Ví dụ như con đang nghe người Việt mình nói thì mình nghe mình hiểu. Nhưng có người nước ngoài họ nói tiếng Anh con vẫn nghe họ nói nhưng con không hiểu.
Như vậy thì con vẫn nghe (người Việt hay người nước ngoài) đúng như nó là. Một cái là hiểu một cái là không.
Xin thầy giúp con giảng giải vần đề này ạ. Con xin chân thành cảm ơn.
Ngày gửi: 02-04-2020
Câu hỏi:
Con kính chào Sư.
Con đang có vấn đề khúc mắc như này. Khi con thực tập chánh niệm, tỉnh giác trong đời sống hàng ngày, có những lúc sẽ có những bài hát hay câu chuyện của quá khứ hoặc tưởng tượng ra... có hình ảnh và âm thanh hiện lên. Việc con cần làm khi đó chỉ là quan sát nó để thấy sự sinh diệt của ảo tưởng đó hay như thế nào ạ? Vì nếu con quan sát diễn biến của những ảo vọng đó thì con lại không sáng suốt được với công việc thực tại đang làm. Mong Sư giải đáp cho con.
Ngày gửi: 01-04-2020
Câu hỏi:
Kính thưa sư ông cho con hỏi, hồi tưởng và tưởng tượng có phải là tưởng uẩn không ạ
Ngày gửi: 01-04-2020
Câu hỏi:
Bạch Thầy!
Con cung kính đảnh lễ Đức Thế Tôn.
Con cung kính đảnh lễ Thầy.
Thưa Thầy!
Tối nay con buồn ngủ sớm nên dậy quá sớm, nghe Pháp thoại của Thầy xong trời vẫn chưa sáng nên con tranh thủ viết thư cho Thầy.
Thưa Thầy! Con chân thành cảm tạ Thầy đã nhiều lần trả lời thư của con, và lời động viên của Thầy là động lực mạnh mẽ giúp con đủ tự tin đi tiếp trên con đường không còn quá chông gai khi con đã sẵn sàng tiếp nhận hai mặt phải trái của cuộc đời. Lần nào con cũng ứa nước mắt khi được Thầy khích lệ, đặc biệt Thầy còn cảm ơn con trong lá thư gần đây con viết ngày 20/03/2020 làm con xúc động khóc ngất! Bởi kiếp này con may mắn có duyên lành được Pháp thoại của Thầy khai mở tâm linh cho con, ơn thâm sâu của Thầy con biết đáp đền đến kiếp nào cho đủ?
Cho nên con nghĩ con nên tiếp tục viết thư cho Thầy để tiếp tục chia sẻ những trải nghiệm bản thân trong đại dịch Covid-19.
Thưa Thầy!
Vợ chồng con đã chuẩn bị trong nhà đủ thứ, một ít gạo và thức ăn, thuốc đau họng, thuốc ho, thuốc hạ sốt ..phòng ngừa dịch bệnh bùng phát, bệnh viện quá tải, lỡ có nhiễm bệnh thì vợ chồng con tự xử lý tại nhà khi những triệu chứng chưa nghiêm trọng. Còn nếu khó thở thì mới tới bệnh viện và trường hợp bệnh viện quá tải không tiếp nhận thì chịu chết tại nhà vì tụi con biết máy thở đó hiện tại ở VN chỉ được vài trăm cái.
Thưa Thầy! Con nói ra không phải để mọi người hoang mang lo lắng nhưng vì đây là nỗi lo chung của toàn nhân loại. Nhìn thấy các quốc gia tân tiến điều kiện tốt hơn nước ta vạn lần nhưng vẫn chật vật chưa kiểm soát được dịch bệnh để ta tự tiên lượng cho mình tình huống xấu nhất! Ra đừơng con thấy ai cũng nhiễm bệnh. Về nhà con cũng nghĩ mình chắc đã nhiễm bệnh, con luôn nghĩ mình sẽ chết, sẽ chết nên con làm gì cũng làm đến nơi đến chốn, cũng sắp đặt gọn gàng vì sợ lỡ ra đường mà xe tông cái, chết rồi không kịp dọn dẹp. Có phải chính vì vậy mà ngày nào con ăn gì cũng thấy ngon hết Thầy ạ, cứ y như là con sắp chết đến nơi!
Vậy mà khi nghe chỉ thị cách ly từ 0 giờ ngày 01/04/2020 thì con đã hoang mang Thầy ạ! Trong khi con biết việc đó rồi cũng sẽ tới, chỉ là vấn đề thời gian thôi. Con liền quan sát nỗi lo lắng sợ hãi đó cho tới khi đêm ngủ con mơ thấy con gái của con dương tính. Nỗi lo sợ tăng lên, tự nhiên con muốn niệm Phật mà con hỏng biết có đựơc không. Bình thường trước khi ngủ con hay niệm câu Namo Tassa Bhagavato Arahato Samā Sambudhassa và thế là con tiếp tục niệm. Nhưng con không yên tâm vì thường con hay để mọi việc tự nhiên, con ít dùng pháp đối trị, con liền nghe Pháp thoại của Thầy thì vi diệu thay, con nghe đúng bài Thầy nói thỉnh thoảng Thầy cũng hay niệm Phật trước khi ngủ.
Thưa Thầy! Pháp thoại của Thầy luôn vi diệu như thế! Lúc chưa hiểu con nghe cho tới khi hiểu. Hiểu rồi con không nghe nữa cứ sống tự nhiên trong chánh niệm cho đến khi con gặp những trở ngại trong cuộc sống, giống như lúc đứng trước ngả ba đường con không biết phải đi hướng nào thì khi đó Pháp thoại của Thầy lại dẫn lối đưa đường cho con! Cũng như hôm ở Chicago, con bối rối chưa muốn về VN thì khi con mở Pháp thoại của Thầy ra, chính con cũng không ngờ đó là bài “Tuỳ duyên thuận pháp”. Thế là con tin tưởng mà về, không còn bối rối suy nghĩ nữa. Tuy biết rằng chọn kiểu gì thì mình cũng phải học bài học đó nhưng nay nhìn lại con vẫn thấy quyết định đó là đúng đắn.
Thưa Thầy! Qua đó, con có những thắc mắc sau:
1-Có phải vì vợ chồng con đã chuẩn bị cho tình huống xấu nhất rồi nên con vẫn ăn ngon trong thực tại vì biết mình chưa chết?
2-Hay là vì con tham sống sợ chết?
3-Khi con cần niệm Phật con nên niệm gì?
4-Con không cầu nguyện cho thế giới sớm qua đại dịch vì con biết Pháp vận hành rất hoàn hảo, con có cầu xin mấy cũng không được, đúng không Thầy?
5-Con có bị ám ảnh về dịch bệnh quá hay không?
Có điều, con thấy đại dịch lần này đem lại nhiều lợi ích rất lớn như:
1-Giúp con người trên toàn thế giới thấy ra nhiều sự thật vô cùng quý giá và hy vọng trật tự trên hành tinh này được sắp xếp lại tốt hơn!
2-Con người sẽ biết sống yêu thương và quan tâm nhau hơn
3-Con người sẽ nỗ lực hơn trong việc bảo vệ hành tinh sống này.
Con muôn vàn cảm tạ thâm ân Thầy đã ban cho con. Kính mong Thầy giữ gìn sức khoẻ!
Kính thư.
Con.
Ngày gửi: 01-04-2020
Câu hỏi:
Con chào Thầy,
Xin thầy hoan hỉ giúp con. Con cũng mới bắt đầu nghiên cứu và học tập Đạo Phật.
Con có thực hành thiền quán sổ tức, con có thực hành như sau:
Hít vào thở ra đếm một, rồi hai,… tới 10 rồi đếm lại như vậy hoài mà con ko nhiếp tâm được.
Con thực hành cũng đã lâu mà ko thấy kết quả. Con chuyển sang niệm Phật. Con niệm A DI DA theo hơi thở vào và DI DA PHAT theo hơi thở ra như vậy hoài mà con cũng không nhất tâm được.
Xin thầy giúp con phá vỡ bước đầu tiên này ạ.
Con xin cảm ơn thầy ạ.