Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 10-02-2020
Câu hỏi:
Kính chào Sư Ông!
Con là Phật tử tại gia. Thời gian gần đây, Thế giới đã xảy ra và có nhiều biến động khôn lường, mà gần đây là đại dịch Corona đã ảnh hưởng & lây lan trực tiếp đến Việt Nam - nơi chúng ta đang sống làm việc. Với những hiểm họa xảy ra từ đại dịch trên, là một người con Phật, xin Thầy cho chúng con biết mình có thái độ ứng xử thế nào để không rơi vào tâm trạng yếm thế, sợ sệt quá mức hoặc không chủ quan với tình hình rất nguy hiểm này?
Con xin thành kính tri ân Sư Ông.
Ngày gửi: 10-02-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy, con muốn hỏi một chút ạ.
Bản thân con chưa có gì trong tay, nhưng cũng ko muốn sống nơi bộn bề vội vã của thành phố, muốn tìm đến một nơi xa xôi vắng người để sống cuộc đời thanh thản yên bình. Và đó là mong muốn cứ thôi thúc con, những hình ảnh xây dựng như thiết kế ra sao cứ hiện lên trong từng giây phút, dường như nó cuốn trôi con vào trong đó, và con chỉ lao lao tìm cách đạt được nó. Vậy có phải là sự tham nổi lên lấn át cả ko ạ? Bản thân con chỉ mong muốn có một nơi của riêng mình để về, để gọi là nhà, vậy có phải là tham ko ạ? Hay là sống cho hiện tại, bằng lòng có như nào sống như thế, ko có mục tiêu mục đích ạ?
Con cứ bị mâu thuẫn ko biết nên làm thế nào. Mong thầy giúp con trả lời câu hỏi ạ. Con cám ơn.
Sadhu sadhu.
Ngày gửi: 10-02-2020
Câu hỏi:
Thầy ơi!
Trong quá trình hành pháp, con thấy mình cũng đã thay đổi rất nhiều. Không nôn nóng và hồi hộp hoặc hay buồn thay giùm người khác nữa.
Khi có chuyện không như ý xảy ra con thường quan sát thấy tim mình đập nhanh, mình bị mệt hẳn. Lúc đó, con thấy tâm sân nổi lên trước rồi dẫn đến thân con có sự thay đổi như vậy. Rồi con lặng đi chỗ khác, ngồi yên hít thở xíu, rồi lại thấy chuyện vừa xảy ra trước đó giờ đây đã là quá khứ rồi. Cứ vậy là con bình tĩnh hơn trước mọi sự việc xảy ra.
Nhưng có 1 vấn đề trong đời sống thực tại làm con vẫn lên bờ xuống ruộng đó là khi con tiếp xúc với cảnh đám tiệc, nhậu nhẹt bia rượu. Những lúc đó con quan sát thấy cơ thể mình mệt mỏi, đau đầu, hoa mắt, như không có sức sống. Từ sự mệt mỏi trên thân trước, sau đó trong đầu con chỉ hiện lên tư tưởng phải rời xa đời sống như thế này, mình muốn được sống gần gũi những người có đời sống thiện lành hơn. Chỉ có vào chùa tu con mới không phải tiếp xúc và thấy cảnh nhậu nhẹt như vậy nữa. Và con thấy chính vì cái sự muốn đó làm cho con mệt thêm xíu nữa. Thấy cuộc sống những lúc đó thật kinh khủng, con bị ám ảnh luôn. Rồi hết lần này đến lần khác như vậy, con cũng nhẫn nại quan sát tâm mình, và nhắc mình rằng nên nhẫn nại thêm chút nữa, và rồi con chỉ biết cầu nguyện chư Phật và các vị Bồ Tát gia hộ cho con được sáng suốt hơn.
Có phải rằng như vậy là tâm con đang bị dính mắc giữa tốt xấu, đúng sai nên con mới thấy khổ phải không Thầy? Nhưng khi tâm con cứ nuôi dưỡng ước nguyện được sống trong môi trường thiện lành, được gần Minh sư, gần bạn tốt rồi Pháp sẽ dẫn con đi từ từ đúng đường phải không Thầy? Và bài học con cần học là sự nhẫn nại phải không Thầy? Đến khi đủ duyên mít sẽ chín, cũng như con khi đủ duyên con sẽ phải đi trên con đường mà pháp muốn con phải đi phải không Thầy?
Trong quá trình thực tập con bị vướng mắc như vậy. Con xin Thầy chỉ dạy cho con, để con điều chỉnh lại nhận thức và hành vi của mình cho đúng tốt.
Con thành kính tri ân Thầy! Con biết ơn Thầy thật nhiều.
Ngày gửi: 09-02-2020
Câu hỏi:
Kính bạch thầy,
Con là Phật tử tại gia, chưa kết hôn. Con muốn trì tụng chú Lăng Nghiêm để đoạn trừ tà dâm. Nhưng con nghe nói căn cơ ko đủ thì trì tụng chú Lăng Nghiêm sẽ dễ bị điên hoặc đổ nghiệp. Kính mong thầy khai thị cho con. Nếu có thể, mong thầy tư vấn thêm các phương pháp đoạn trừ tà dâm và chuyển hoá được năng lượng tính dục. Con xin tri ân thầy. A-di-đà Phật.
Ngày gửi: 09-02-2020
Câu hỏi:
Dạ con kính chào Sư Ông, qua thời gian nghe pháp con có thắc mắc một số điều xin Sư Ông giải đáp giúp con. Con xin cám ơn!
1/ Khi con quay về thận trọng chú tâm quan sát con cảm thấy mình bình tĩnh hơn rất nhiều. Nhưng con không hiểu tại sao tận sâu bên trong mình luôn cảm thấy sợ hãi khi đối với những người hung dữ hung hăng như giang hồ, những người quyền uy... thì con rất mất bình tĩnh, bên trong con xuất hiện một cảm giác sợ hãi đầy khiếp nhược và yếu đuối nhu nhược khi đối diện dù chỉ là một cuộc nói chuyện bình thường. Con biết con đang tu sai vì theo con biết một người tu đúng sẽ có Dũng trong Bi Trí Dũng, sự trầm tĩnh trước mọi thứ. Xin Sư Ông giúp con giải đáp vì cảm giác này đã theo con rất lâu rồi ạ?
2/ Cho con hỏi hồi hướng và rải tâm từ là như thế nào ạ? Vì khi hồi hướng đến người thân hay rải tâm từ, con buộc phải dùng tưởng để tưởng tượng về người đó. Những cái tưởng của con khi nghĩ đến đối tượng nó rất mơ hồ, vì không thể nào tưởng tượng lại được hết gương mặt cũng như toàn bộ mặt và thân của người đó, để mình có thể hướng tâm tới và nhất là khi con đọc những câu "con xin đem hết những phước báu này hồi hướng đến...", tất cả đều có vẻ gì đó gượng ép nên con cảm thấy không thực.
3/ Dạ cho con hỏi "người nhiều bụi trong mắt" tức là nói những người đã bị tập nhiễm tham sân si nặng nề để trở thành những tập khí và bị nó dẫn dắt, bây giờ quay về thận trọng sáng suốt biết mình là để "lọc bụi" đúng không ạ?
Con xin thành kính tri ân Sư Ông ạ!
Ngày gửi: 09-02-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy, nói đến tu tức là sửa sai, nhưng sao khó quá Thầy! Sửa được cái này thì nó hỏng cái kia...
Ngày gửi: 09-02-2020
Câu hỏi:
Lúc này, khi thiền tứ niệm xứ bằng cách quan sát sự xúc chạm của hơi thở ở mũi và phồng xẹp ở bụng thỉnh thoảng tôi thấy mình rơi vào trạng thái không còn suy nghĩ gì hết và an tĩnh tuyệt đối, tiếp đó tôi chỉ quan sát tình trạng đó và không mong cầu, níu kéo dài tình trạng đó mà chỉ tiếp tục quán sát hơi thở đang vận hành êm nhẹ. Gần đây, tôi thường nằm mơ mình biết bay và biết là đang mơ, dù là giấc ngủ trưa cũng vậy. Mong các bạn có kinh nghiệm cho biết ý nghĩa của các hiện tượng này. Xin cảm ơn.
Ngày gửi: 09-02-2020
Câu hỏi:
Kính thưa Sư !
Con là nam giới, 29 tuổi, nghề nghiệp kỹ sư xây dựng, độc thân, sống tại TPHCM, Con rất hâm mộ Vật lý và Khoa học để dùng nó khám phá bản chất của Thế giới và con người nhưng càng tìm hiểu con thấy Khoa học dường như bị kẹt và không thể đi sâu hơn nữa vào thế giới vật chất, còn thế giới về mặt tâm lý (tinh thần) thì gần như họ đề cập rất ít, Con thường suy nghĩ về vấn đề bản thể của thực tại này là Vật hay Tâm, ở đâu mà có? Chúng ta là gì?, Mục đích của cuộc sống này là gì?, Những câu hỏi đó luôn thúc đẩy con từ lúc những năm đầu học học Đại học. Và đó là lý do con tiếp cận Phật Giáo nhằm giải đáp các thắc mắc trên, Ban đầu tìm hiểu Phật Giáo con rất hay thích các tác phẩm của Ngài Long Thọ như Trung Quán Luận, các sách Thiền, bên cạnh đó các sách về Vũ trụ và Phật giáo, từ đó con rất nghưỡng mộ thế giới quan, mục tiêu và con đường cứu cánh của Phật.
Có 1 thời gian cách đây khoảng 5 năm, vào năm 2015 khi con làm việc cho một công ty Thiết Kế Xây Dựng, trong lúc làm việc, con thường quan sát thân tâm này xem hành động ra sao; trong lúc đó sự chú ý chuyển về tự hỏi "Vậy, Ai đang hành động đây?, người đang hành động này là cái gì?", trong những lúc có Ý thức và trong những lúc lờ mờ của Vô thức con nhận thấy mình cố gắng tìm hiểu nó, con Phân tích rằng Cái ta này là tổng hợp của "thân và tâm, của các bộ phận riêng lẻ" vậy cái Ta này nằm ngoài thân hay trong thân, v.v..., Tư duy con tự động phân tích nó trong vô thức mặc dù con vẫn sinh hoạt và làm việc bình thường, thậm chí con còn thấy mình đạt được sự tập trung hơn nữa trong lúc làm việc. Có 1 ngày kia, trong lúc con đang làm việc, trong vô thức con biết câu hỏi vẫn tự hỏi, bỗng có 1 người gọi tên con, con đột nhiên nhìn lại vào tâm mình và tìm kiếm chính nó Ai đang nghe đây?, tự nhiên con thấy nó trống rỗng và có 1 luồng ánh sáng tràn ngập tâm trí, giống như 1 người đột ngột bước ra khỏi đường hầm tối hình trụ đi ra ngoài trời sáng, trong 1 lúc con ngất ngây và hơi choáng, lúc đó tự nhiên con xúc động và bật khóc.
Sau thời gian đó thắc mắc trên giảm giảm bớt nhưng trong thỉnh thoảng con vẫn tự hỏi vậy rốt cuộc "ta là gì". Vài năm sau cuộc sống con vẫn diễn ra bình thường, nhưng con luôn có 1 mối bận tâm về con đường tâm linh và sâu thẳm con thấy con muốn hoàn toàn dấn thân và trả lời rốt ráo các vấn đề trên, khoảng hơn 1 năm nay con biết tới Sư với các bài giảng về Thiền và nói về Tánh biết, con thấy rất hay và phù hợp. Hiện con vẫn chưa quy y, con không biết ở chùa mình có thường tổ chức các buổi sinh hoạt hoặc khoá thiền không ạ, con muốn đến và học hỏi. Sư có thể cho con lời khuyên trên con đường khám phá chính mình này không ạ ?
Con chân thành cảm ơn Sư và bộ phận quản lý đã giúp con gửi tâm sự này đến Sư!
Ngày gửi: 09-02-2020
Câu hỏi:
Con kính chào thầy!
Như lời thầy giảng, cốt lõi của kinh điển là nói đâu là luân hồi sinh tử, đâu là giải thoát Niết-bàn.... con còn một vướng mắc là khi nào tâm hướng đến tương lai để tạo thành mà ko sinh tử... vì khi đức Phật thành đạo ngài vẫn lên kế hoạch gặp ai trước ai sau (gặp 3 anh em Kiều-trần-như, vua Tần-bà-sa...) nhưng tại sao những suy nghĩ, kế hoạch của ngài ko bị sinh tử
Kính mong thầy khai thị giúp con ạ.
Con kính chúc thầy trường thọ ạ
Ngày gửi: 09-02-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy,
Lâu rồi con không còn gì để hỏi, và cũng chưa có gì nhiều để chia sẻ cả. Có vài lần gặp phải vấn đề bế tắc, con định hỏi thầy, rồi ngay lập tức tự tìm thấy câu trả lời nên lại thôi. Hôm nay con muốn chia sẻ với thầy một chút về Pháp, vì con đang dần cảm nhận được rõ hơn sự vận hành kỳ diệu này. Trong một năm trở lại đây, những bước ngoặt lớn trong công việc con gặp phải dường như đều là những bài học lại để sửa chữa những sai lầm trong quá khứ. Những vấn đề con gặp phải đều rất tương tự về mặt bản chất, nhưng trong quá khứ, thái độ của con đều là lựa chọn trốn tránh hoặc đối kháng, nhưng giờ đây, con dám dũng cảm đối diện, trọn vẹn đối diện, và bình tĩnh sáng suốt đối diện, và rồi lần lượt đều vượt qua một cách ổn thỏa, theo một góc nhìn nào đó. Vấn đề đã vượt qua không còn xuất hiện lại, nhưng vấn đề mới tới lại càng khó khăn hơn. Con cảm nhận đây đúng là quá trình học lại, tốt nghiệp, lên lớp mới để học những bài học khó hơn, nhưng chỉ khác là thời gian được rút ngắn rất nhiều, chứ không còn trôi dài trong vô định như trong quá khứ.
Con hiểu đây là sự tiến bộ, nhưng nếu ý nghĩa của cuộc đời là những thử thách liên tục để học ra bài học thế này, vậy thì nên vui, hay nên buồn Thầy nhỉ?
Con cảm ơn những lời dạy của Thầy rất nhiều, và chúc Thầy năm mới có thật nhiều sức khỏe để tiếp tục hành trình phục vụ cuộc đời để hoàn toàn.