Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 17-12-2019
Câu hỏi:
Thầy kính mến!
Cách đây vài ngày con may mắn được nghe đọc tụng bài Bát Nhã Tâm Kinh đã được phiên dịch ra tiếng Việt. Trước đây con nghe bập bõm qua tiếng Hán nên con không hiểu, vì không hiểu nên con cũng không để tâm lắm. Nhưng khi được nghe bằng tiếng Việt thì con thấy bài Kinh rất hay và hoàn toàn giống với những lời Thầy đã khai thị cho chúng con Thầy ạ. Mọi người thường thích nhất câu đầu trong bài Kinh “Quán Tự Tại Bồ-tát hành thâm Bát-nhã Ba-la-mật-đa thời chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách”. Nhưng con thì tâm đắc nhất là câu “Dĩ vô sở đắc cố, Bồ-đề Tát-đỏa y Bát-nhã Ba-la-mật-mật-đa cố, tâm vô quái ngại” (Vì không có cái gì để đạt được nên tâm vô ngại). Cả bài kinh là nói về Tánh Biết không sinh không diệt. Nói về quá trình “Thành đạo” của Bồ-tát. Cốt lõi là vì “Vô sở đắc” mà Bồ-tát thấy ra Tánh Biết, vì buông xuống hết, không có gì để đạt được mà Tâm vô ngại (Nên Bồ-tát Quán Thế Âm còn có tên là Vô Ngại Đại Bi), vì tâm vô ngại cái gì đến thì đến, cái gì đi thì đi nên Bồ-tát đạt đến cứu cánh Niết-bàn. Chư Phật ba đời cũng là cùng một “con đường” như vậy mà thành Phật. “Con đường” đó không phải là đạt được thành tựu gì mà chính là “Vô Sở Đắc” (Chẳng có đạt được cái gì cả).
Con thấy đây chính là “quá trình thành đạo” của Đức Bồ tát Siddhattha.
Con chia sẻ điều này mong sao nhiều người đang hàng ngày đọc tụng Bát-nhã Tâm Kinh có thể hiểu được và thấy ra. Từ đó có thể tìm về nguồn của Chánh Pháp, tự mình trải nghiệm và khám phá để giác ngộ dựa trên những lời khai thị của Thầy.
Con mong Thầy luôn khỏe, đó cũng là niềm hạnh phúc lớn lao của chúng con ạ.
Con xin đảnh lễ Thầy!
Ngày gửi: 16-12-2019
Câu hỏi:
Bạch Thầy! Con xin dâng lên Thầy cảm xúc của những ngày trên đảo Hawaii này, đồng thời chia sẻ đến bạn đạo trên trang mục hỏi đáp ạ. Sadhu sadhu lành thay!
Đi hay về...?
Chia tay thôi, đâu có phải rời xa
Mà thương nhớ vỡ oà trong tay với
Có ngày mai, nhưng xin ai đừng đợi
Phút giây này thực tại, mới sáng trong
Người cứ đi, tình có sẵn trong lòng
Khi biết Pháp, không mong rồi cũng gặp
Người mang đến lửa hồng, con xin thắp
Sáng đất trời, và soi sáng chính con
Nhưng người ơi! Tuổi hạc đã hao mòn
Người đi mãi, phận làm con lo lắng
Thương thân người, nhưng con đành im lặng
Người mỉm cười, khi mặn đắng môi con
Thôi thì thôi, giữ một tấm lòng son
Thấy rõ pháp, khi ta còn hơi thở
Pháp vận hành, có chi mà đáng sợ
Đi hay về... cũng chỉ ở trong con ...
(Hawaii Thầy & Trò 2019. LN)
Ngày gửi: 16-12-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy cho con hỏi khi sư phụ của con qua đời, con phát nguyện ngày chỉ ăn một bữa thì có phải là tham không ạ? Vì con thấy thày hay giảng nếu làm gì mà đặt mục đích thì đó là tâm tham. Con xin thày từ bi khai thị giúp con ạ! Con kính chúc Thày sức khỏe thân tâm an lạc ạ!
Ngày gửi: 16-12-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy.
Con xin trình cái thấy của con và nhờ Thầy chỉ thêm giúp ạ.
Một lần khi con phải làm 1 công việc con không thích. Nhưng đến lúc làm thì tâm con hoàn toàn bình thường, không khởi thích hay không thích và thấy phải làm thì làm thôi và cũng không vọng tâm suy nghĩ thêm gì nữa. Ngay tại lúc đó, con chợt thấy ra sự thật của câu trong kinh bát nhã về “vì không có chỗ được nên Bồ tát y theo bát-nhã ba-la -mật-đa tâm không ngăn ngại, vì không ngăn ngại nên không sợ hãi, xa hẳn điên đảo mộng tưởng, đạt đến cứu kính Niết-bàn”.
Con kính bạch thầy chỉ thêm cho con chỗ thấy này còn thiếu sót gì không ạ. Con xin cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 16-12-2019
Câu hỏi:
Thưa Thầy, có lần con đọc câu hỏi của một bạn hữu trên đây nói rằng kiếp này chết đi thì kiếp sau làm gì mà biết được kiếp trước như thế nào nên việc làm ác hay làm thiện đại loại là không quan trọng. Khi quan sát lại chính mình con thấy ra rằng câu hỏi của bạn hữu này chỉ dựa trên phỏng đoán của lý trí lý luận, vì khi quan sát chính mình con thấy mỗi khi mà hành động nào không đúng tốt thì lập tức có cảm giác bất an, lo lắng. Hay làm một việc gì đó sai xấu, thì luôn bị dằn vặt. Cho dù cố gắng dùng lý trí ý thức rằng mình không việc gì phải sợ... nhưng tự động bên trong xuất hiện những cảm giác đó. Con hiểu ra tại sao có những người làm việc xấu ác nhưng họ vẫn cảm thấy không hối hận vì hạt giống tâm si hay vô minh trong người này rất nặng chỉ khi nào đụng phải khổ đau thì mới thức tỉnh.
Điều con không hiểu tại sao điều này như một quy luật của tâm, khi làm việc xấu ác thì đau khổ, khi làm việc thiện lành thì tâm được hoan hỷ, mát mẻ. Con không hiểu điểm này, mong Thầy chỉ dạy mặc dù con vẫn biết mình đang muốn hiểu theo lý trí vì cái thấy của con chưa rõ tường tận về mình.
Con xin cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 16-12-2019
Câu hỏi:
Con Kính chào Thầy!
Những lúc gặp chuyện, trong con lại khởi lên ý ác, sau đó lại khởi lên ý thiện, thiện ác đấu tranh với nhau. Con xin hỏi có phải thiện ác lúc này là do bản ngã tạo ra, còn tánh biết thì không thiện cũng không ác phải không Thầy? Sau khi ý ác khởi sanh con chỉ biết sám hối. Mong Thầy khai thị cho con. Con kính chúc Thầy nhiều sức khỏe và xin tri ân Thầy.
Con.
Ngày gửi: 16-12-2019
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy,
Dạ con xin trình bày với Thầy cách hiểu và cách thực tập của con về lòng tốt và sự tử tế, xin Thầy từ bi chỉ dẫn giúp con ạ.
Khi con học viết bài luận thì có một đề tài như sau để thảo luận: “Các quốc gia có nên có hình phạt tử hình cho người phạm tội hay không?”
Theo góc nhìn của con thì con nghiêng về phía không nên. Vì nếu họ phải chết thì họ cũng chưa học ra bài học giác ngộ cho chính họ trong đời này. Bởi vì thực sự, sâu thẳm bên trong tâm thức của những người phạm tội, họ có nhiều vết thương và vấn đề tâm lý mà bản thân họ không nhận ra hoặc không biết cách tháo gỡ. Như Đức Phật đã từ bi thức tỉnh Agulimala khi Agulimala nghĩ mình đã tới bước đường cùng, không còn chỗ quay đầu. Theo con thì chỉ có lòng tốt, sự tử tế và từ bi mới có thể thức tỉnh những người phạm tội. Như Đức Phật đã dạy: “Chinh phục cơn giận bằng tình thương, quỷ dữ bằng sự tử tế; Chinh phục người khốn khổ bằng tự do, và người nói dối bằng sự thật” ("Conquer anger by love, evil by good; Conquer the miser with liberality, and the liar with truth.")
Theo đó, khi chỉ dạy những đứa em, đứa cháu trong nhà khi tụi nhỏ làm sai, con cũng nghiêng về hướng thức tỉnh chúng để chúng hiểu tại sao phải làm điều đúng hơn là dùng hình phạt.
Con hiểu như vậy có đúng hướng chưa ạ? Con cám ơn Thầy ạ.
Ngày gửi: 15-12-2019
Câu hỏi:
Kính trình thầy,
Những bậc giác ngộ đã thấy ra chân đế thì vẫn phải sống trong tục đế của cuộc đời. Họ vẫn phải nấu cơm, chẻ củi và suy nghĩ đắn đo những chuyện tốt, xấu mình nên làm và không nên làm nhưng chỉ khác là tâm họ trong sáng và không dính mắc mà thôi. Nếu mà lúc nào mình cũng để tâm như thị không nghĩ thiện, không nghĩ ác trong chân đế mà sống thì mình chẳng khác gì người máy mà thôi. Tuy sống trong chân đế nhưng vẫn phải biết rõ ràng niệm đến niệm đi trong suy nghĩ mà ứng phó ra diệu dụng của tâm. Sau khi đã buông bỏ hết mười kiết sử trong tâm để thể và dụng đều viên thông thì mới giác ngộ viên mãn được. Con xin góp ý vài lời nếu sai thì xin thầy chỉ dạy.
Ngày gửi: 15-12-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Từ khi nghe Thầy giảng trên Youtube, con cảm thấy những ngộ nhận của mình như được Thầy làm rõ hơn. Con và bạn con biết ơn Thầy nhiều lắm.
Năm ngoái chúng con có đến Làng Mai Thái Lan và biết đến lễ hằng thuận do các Sư Thầy Sư Cô tổ chức. Chúng con thấy mình cùng tần số với những buổi gặp mặt đơn giản mà ý nghĩa như vậy. Con không dám mong cầu nhiều, và chỉ dự định cùng bạn con tổ chức lễ hằng thuận tại quê hương mình. Ba và mẹ hai con đều đồng ý làm một buổi lễ ở Chùa vì không muốn lễ nghi rườm rà.
Con xin hỏi ở Chùa Bửu Long quý Thầy có cho đăng ký làm Lễ Hằng Thuận không ạ?
Con cảm ơn Thầy thật nhiều.
Con chúc Thầy và các Thầy các Cô khoẻ.
Kính mến,
Con My
Ngày gửi: 15-12-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy cho con hỏi, nếu hiểu tinh tấn là trở về trọn vẹn với thân, thọ, tâm, pháp ngay đây và bây giờ có đúng không ạ? Xin Thầy từ bi khai thị giúp con ạ!