loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 950 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'nguyên lý tu tập'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 26-03-2019

Câu hỏi:

Kính bạch Sư!
Con là Phật tử tại gia, 39 tuổi. Đã theo học Phật được 6 năm. Phương tiện của con là quay về sửa tâm làm gốc. Trong 6 năm cố gắng "tu luyện để trở thành" trải qua biết bao bài học khó khăn chiến đấu với chính mình tâm con đã vững vàng và bám trụ vào ly khổ đắc lạc. Con luôn cho rằng mình đã thấy được cứu cánh và âm thầm cố gắng tu sửa từng ngày mong đến cuối đời sẽ được giải thoát.

6 năm trước con rất ấn tượng khi nghe bài Thực tại hiện tiền của Thầy nhưng có lẽ lúc đó con còn nhiều bụi trong mắt nên chưa thấy ra "sự thật".

Tháng 12 AL vừa rồi khi con lên mạng và đủ phước duyên nghe Thầy khai thị ngay điểm con đang vướng mắc. Con hoát nhiên đại ngộ ra "Sự Thật" mà con chưa bao giờ chạm tới trong 6 năm tu học của mình. Thì ra sửa tâm vẫn chưa phải Gốc vì khi đó Tâm đã hình thành qua tiến trình ngũ uẩn. Con cứ loay hoay sửa ngọn thì chỉ là tạm thời. Con hoan hỷ vô cùng như thể đang ở thời còn đức Phật tại thế vì con biết rằng đây là cốt lõi ý Phật muốn nói và Thầy đã hiểu. Con hiểu ra chữ "Buông" mà đức Phật muốn nói chính là Buông cái Ta ảo tưởng mới là gốc, trong khi trước kia con cứ buông cái này cái kia cái nọ nhưng gốc không thấy nên cứ ráng tu buông hoài mà không hết. Và chữ "Không" trong Phật Pháp chính là "trống không", nghĩa là huyễn có, không rơi vào nhị nguyên. Tận cùng của bản ngã chính là cái ngũ uẩn "trống không". Ngay đó cái đại ngã cũng rơi rụng. Đến đây thì rốt cuộc chỉ có 12 xứ 18 giới hoạt động ngay chính trên mỗi người nên không còn chỗ bám víu. Vấn đề còn lại là từ nay sống với sự tỉnh thức này và trọn vẹn với các Pháp đến đi. Con chắc rằng đây mới là cứu cánh và con đường giải thoát của chư Phật. Con xin đảnh lễ và tạ ơn Thầy vì nhờ có Thầy âm thầm miệt mài quay bánh xe Pháp mà nay Pháp đã đến với con.

Tuy tự tánh con đã ngộ nhưng chông gai phía trước con biết không dễ dàng. Con kính mong Thầy hãy luôn quay bánh xe Pháp trên mọi phương tiện cho Phật Tử chúng con có thêm cơ hội tu học đúng hướng.

Con không biết có nên chia sẻ với huynh đệ về đạo Mẫu của con không vì mọi người vẫn đang thành tựu theo hướng trở thành. Biết rằng mọi người rất thương con và cũng nhờ có con đường cùng nhau 6 năm qua mà nay con mới thấy Đạo.
Kính mong Thầy cho con lời khuyên. Con xin cám ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 22-03-2019

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy,
Làm thế nào để đưa những tâm hành tiêu cực, phiền não trong vô thức lên trên mặt ý thức để nhận diện, soi sáng được chúng.
Kính cảm ơn Thầy.




Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 15-03-2019

Câu hỏi:

Dạ con xin đảnh lễ Bạch Thầy!
Dạ thưa thầy, khi con vô sự, với sự rỗng lặng trong sáng thân biết thân, thọ biết thọ, ý biết ý, thì con trọn vẹn. Thấy lắm lúc vẫn bị những suy nghĩ như: vì sao có người giác ngộ vì sao có người không giác ngộ, phải chăng trong sáng và không trong sáng là vẫn còn nhị nguyên. Con hình như cố tìm quy luật, một cái hiểu nào đó thống nhất hợp lý mọi thứ con được nghe trước đây. Và mỗi lần bị dòng tư tưởng ấy cuốn theo thì con cảm thấy nặng nề tâm không thanh thoát ạ, phải chăng con bị cái bản ngã học đạo vi tế lẩn trốn không ngờ, sở đắc sở tri dẫn dụ. Con đã bị như thế chắc nhiều lần, cũng đã có lúc thấy ra nhẹ nhàng nhưng cũng vẫn chứng nào tật đó. Con mong Thầy cho con lời khuyên ạ.
Con xin cảm ơn Thầy. Chúc Thầy thật nhiều sức khỏe ạ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-03-2019

Câu hỏi:

Thưa Sư cho con hỏi, hằng ngày con biết đủ, thấy thân hành và tâm hành, rồi khi con thấy ra được cái gì sai, cái gì đúng, thì con chỉnh lại việc làm hay hành động của con? Vì khi con thấy ra thì con chỉnh lại, con thấy thân tâm nhẹ nhàng, không còn có sợ hãi, hoang mang, lo âu. Con dùng biết đủ và thấy thân hành và tâm hành hằng ngày như vậy để tưới và chăm sóc cho cái cây của con như vậy đã đúng chưa thưa Sư. Con kính cảm ơn Sư.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-03-2019

Câu hỏi:

Thầy kính!
Sống làm người là để học ra những bài học về SỰ DÍNH MẮC và THOÁT KHỎI DÍNH MẮC, giờ con đang dần hiểu.
Con tạ ơn thầy đã khai thị ạ!
Con Diệu Huyền.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 06-03-2019

Câu hỏi:

Dạ thưa thầy! Sáng nay thầy có trả lời cho con câu hỏi về duyên nghiệp. Thầy đã đưa ra ví dụ về em học sinh lớp 10. Con tư duy và hiểu như vậy không biết có đúng không ? Đó là mọi thứ đến với mình trong cuộc đời này đều là bài học để mình giác ngộ chính mình. Cùng một sự việc xảy ra người không thấy pháp thì sẽ khổ đau và lại tiếp tục đâm đầu vào để rồi lại khổ đau. Còn người thấy pháp thì sẽ qua sự việc đó mà chiêm nghiệm lại chính mình để thấu suốt bài học đó thì người đó không cần học lại. Quay lại người không thấy pháp họ sẽ tiếp gặp sự việc đó lặp đi lặp lại cho đến khi họ chiêm nghiệm và học ra bài học giác ngộ từ sự việc đó. Con hiểu đây là ví dụ về em học sinh học xong được lên lớp có đúng như vậy không thầy? Con xin cám ơn thầy!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-03-2019

Câu hỏi:

Sáng nay con nhận được lời dạy của Thầy, đọc lời Thầy dạy xong con cứ ngồi lặng thẫn thờ, trong lòng có một cảm giác gì rất tiếc nuối băn khoăn... Trong con có một sự trong sáng tuyệt vời như vậy, vì sao con không thấy được bầu trời, vì sao con cứ tạo hết đám mây này đến đám mây khác tự che lấp cái nhìn sáng trong...
Nếu như con buông hết mọi ý đồ tạo tác, thường chánh niệm tỉnh giác, thường trở về trọn vẹn với thân tâm... có phải là con sẽ dần thấy được bầu trời.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 14-02-2019

Câu hỏi:

Kính thưa thầy,
Con vô cùng biết ơn và đảnh lễ tâm từ bi của thầy không mệt mỏi khai thị Phật pháp cho chúng con. Con rất tâm đắc những lời khai ngộ chỉ dạy của Thầy và luôn ứng dụng trong cuộc sống. Tuy nhiên xin Thầy chỉ rõ thêm trong công việc hàng ngày làm sao thấy biết được ý muốn, suy nghĩ của mình bị điều khiển do bản ngã vô minh ái dục hay do mình thấy ra nhu cầu cần phải muốn làm vậy, hoặc do trí tuệ giác ngộ chỉ bảo, để biết mà thực hiện cho đúng không bị lầm lẫn.
Kính chúc Thầy luôn có sức khỏe
Con cảm ơn Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 10-02-2019

Câu hỏi:

Kính thưa thầy,
Trong một bài pháp thoại của thầy, con có nghe thầy giảng đại ý rằng khi học đạo thì nên trải nghiệm tất cả, không chối bỏ một thứ gì để thấy ra mọi mặt của vấn đề, ví như một người lạc vào rừng muốn thoát ra phải hiểu biết tường tận đường đi nước bước mới thoát. Nhưng con phân vân và không biết mình cần trải nghiệm bao nhiêu là đủ.
Con xin thầy giải thích chỗ này giúp con ạ. Con xin tri ân thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 07-02-2019

Câu hỏi:

Đầu xuân con kính chúc Thầy cùng toàn thể quý Tăng, Ni trong Chùa thân tâm an lạc.
Thưa Thầy, con xin chia sẻ về pháp hành của con, xin Thầy từ bi chỉ dạy ạ. Trước kia con cũng thắc mắc rất nhiều với Thầy về nguyên lý của Thầy khai thị. Nhưng từ khi đọc hai cuốn (thực tại hiện tiền) và (sống trong thực tại) con mới hiểu và hành như sau:
Thứ nhất là học về giáo lý (thực tại hiện tiền) để hiểu về giáo lý Phật giáo, nhất là các khái niệm về Tâm Sở
Thứ hai là hành (sống trong thực tại) để chiêm nghiệm, trải nghiệm, thực chứng qua chính thân tâm mình, việc chiêm nghiệm này cũng giống như cô tấm nhặt gạo ra gạo, đỗ ra đỗ. Mỗi một tâm sở được thấy ra cũng như nhặt được một hạt đậu ra khỏi thúng gạo vậy.
Thưa Thầy, con có hành đúng chưa ạ?
Con xin tri ân Thầy.

Xem Câu Trả Lời »