Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 16-06-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Con đọc Kinh Pháp Bảo Đàn, có đoạn Huệ Minh trình với Lục Tổ Huệ Năng: "... nay nhờ chỉ dạy như người uống nước lạnh nóng tự biết". Đọc đến đây con chợt liên hệ đến lời Thầy dạy: "quan sát biết nhận thức hành vi nào đưa đến giác ngộ giải thoát, nhận thức hành vi nào đưa đến phiền não khổ đau". Con chợt nhân ra đây là nguyên lý cốt yếu của "sự tiệm tu", chỉ cần thường thấy biết vạn pháp một cách "vô ngại".
Nhờ Thầy chỉ giúp con thấy như vậy có đúng chưa ạ. Con xin cám ơn Thầy rất nhiều.
Ngày gửi: 05-06-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy!
Bài học nào đến với mình mà mình vẫn còn dao động tham sân si trong đó mà vẫn chưa bình thản thì CHẮC CHẮN Pháp vẫn sẽ còn đưa tới bài học tương tự như vậy dù trải qua bao nhiêu kiếp tái sanh, cho đến khi nào người đó bình thản thực sự trong bài học đó thì Pháp sẽ không còn đưa tới học bài học đó nữa hoặc có đưa tới thì bài học đó không còn ảnh hưởng đến tâm người đó nữa.
Con xin cảm ơn Thầy !
Ngày gửi: 04-06-2020
Câu hỏi:
Dạ xin cho con hỏi dù rằng con biết câu hỏi của con là chỉ là lý thuyết hiểu theo lý trí. Thưa Thầy, có phải khi mình trọn vẹn và thấy ra được chính mình thì cũng sẽ thấy được những quy luật vận hành trong cuộc sống, vũ trụ này. Vì bên trong thân tâm mình và vũ trụ này đều vận hành dựa trên những quy luật giống nhau. Con xin cám ơn Thầy!
Ngày gửi: 29-05-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con muốn biết cách để nhận thấy được sinh nghiệp của mình - để sống tốt hơn và có ích hơn. Suốt 32 năm qua con cứ đau khổ mãi và không cảm thấy biết ơn, trân quý chính mình và cuộc sống của mình đang có. Dù cố thực tập thiền, sự biết ơn, yoga, thể dục, viết và các phương pháp tâm lý,... con vẫn không cảm nhận được.
Ngày gửi: 25-05-2020
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy, có lúc con đã học được bài học của pháp, con thấy được sự thật, rồi con buông bỏ, lúc ấy con cảm thấy thân tâm được giải phóng, tự do tự tại. Nhưng bởi vì trí nhớ của con rất kém, một thời gian sau con quên hẳn đi bài học mà pháp ấy mang lại, con lại dính mắc trở lại, và nó còn mạnh mẽ hơn trước đó. Thưa Thầy, có cách nào để nhớ mãi bài học mà mình đã học qua không ạ, bởi vì con thấy con đang mắc kẹt trong một vòng luẩn quẩn, học rồi lại quên, rồi phải học lại, không biết khi nào mới chấm dứt. Con xin cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 25-05-2020
Câu hỏi:
Kính thầy, con cứ hay lo tính cho tương lai, sợ hãi cái hiện tại cứ tiếp tục sẽ không đi đến đâu, nhiều lúc con muốn dẫn con của con cùng đi tu. Nhưng con thấy ra, cái muốn trở thành một vị Phật là của bản ngã, thật trớ trêu! Không phải chỉ có mình con khổ, mà ai cũng khổ cả. Buôn bán có khi muốn thoát khỏi để đi tu vì chán nản và sẽ sớm cho thành chánh quả thì đó là tâm sân hận và si mê, buôn bán với tâm không mong cầu và hoan hỷ là từ bi và trí tuệ.
Cứ muốn cho "mình" đạt được thành công để giúp mình giúp người lại là bản ngã lôi kéo.
Nhưng con lại tiềm ẩn một nỗi sợ, mình làm vì lợi ích gia đình và học hỏi Phật pháp như hiện tại liệu lại là một đại ngã khác không vì không đem lợi lạc cho khắp chúng sinh?
Con cám ơn thầy rất nhiều.
Ngày gửi: 23-05-2020
Câu hỏi:
Chi bằng sống tùy duyên qua ngày, đừng dính mắc chi nữa, cầu tái sinh cực lạc để mần chi, phải không Thầy?
Ngày gửi: 15-05-2020
Câu hỏi:
Kính thưa thầy!
Con tìm hiểu Phật pháp theo cách nghe pháp trên mạng và nghe những bài con cảm thấy cần thiết như bài về thiền, tứ niệm xứ, bát chánh đạo, niệm thân-thọ-tâm-pháp, thập nhị nhân duyên, ngũ uẩn, lý duyên khởi... nhưng con không đọc và tìm hiểu về kinh tạng. Phần lớn những bài pháp đó do thầy trình bày, một ít con đọc sách do sư Nguyên Tuệ viết. Trước kia con nghe để hiểu nhưng lại không thiền vì không hiểu tại sao phải thiền, sau khi nghe thầy giảng về thiền thì con có ngồi thiền ngày 1 lần vì con hiểu thiền trong mọi mọi tư thế trong cuộc sống và tại sao phải thiền.
Con có duyên đến với đạo Phật từ còn bé thông qua gia đình nhưng đến ngoài 50 con mới tìm hiểu theo Phật giáo nguyên thuỷ, còn trước kia gđ theo Đại thừa nhằm giữ gìn đời sống đạo đức là chính. Thưa thầy, nếu con tới với đạo như thế có đúng không và những gì con cần bổ sung trong tu tập cho có hiệu quả?
Con chân thành cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 11-05-2020
Câu hỏi:
Kính trình thầy,
Khi tâm con đầy phiền não, khó chịu thì con vẫn chú tâm quán sát. Khi tâm khởi vọng tưởng nói thì thầm trong đầu thì con vẫn nhìn xem nó sanh và diệt. Nhưng vọng tưởng vẫn khởi rất nhiều. Con tu tập theo cách dạy của thầy là chánh niệm tỉnh giác, không mong cầu diệt vọng tưởng mà chỉ quay lại nhìn nó chứ không chạy theo nó. Vì nếu mình muốn diệt nó thì đầu mọc thêm đầu rồi. Thưa thầy, nếu mình kiên nhẫn chánh niệm tỉnh giác lâu ngày thì vọng tưởng hay những cảm giác vui, khổ có bớt đi không hay nó vẫn sinh khởi và mình chỉ cần sáng suốt nhận ra nó mà thôi.
Cám ơn thầy.
Ngày gửi: 11-05-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy,
Đã nhiều lần con nghe Thầy kể về khoảng thời gian Thầy còn nhỏ đã sống và đối diện với sự sống chết hàng ngày hàng tuần với những làn bom đạn rất nguy hiểm. Chính nhờ giai đoạn đó đã giúp Thầy có được những cái thấy sâu sắc về sự sống và chết rất mong manh của kiếp người, đã tôi luyện tinh thần Thầy mạnh mẽ, dũng cảm về sau này.
Con quan sát thân tâm mình là một người rất nhút nhác thưa Thầy, đến con chuột bé xíu con còn sợ. Trong con cũng muốn trở nên dũng cảm, bản lĩnh hơn.
Con cũng có hiểu là cái ta này không thật, suy nghĩ chỉ là ảo tưởng, vọng tưởng đều không thật. Thân và tâm đều là sự tự vận hành theo nguyên lý nhân quả của nó, không có cái ta nào trong đó cả. Hiểu là chỉ hiểu như vậy chứ khi đụng chuyện nỗi sợ đều ùa về Thầy ạ.
Có lẽ phải trải nghiệm, quan sát hoặc trải qua một sự kiện nào đó liên quan đến sự sống và chết thì cái thấy mới rõ ràng hơn và mình trở nên vững vàng và dũng cảm hơn hay sao Thầy.
Nhờ Thầy cho con lời khuyên.
Con cảm ơn Thầy nhiều.