loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Thông báo:

Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.

Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.

Sadhu sadhu lành thay!

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 20-10-2019

Câu hỏi:

- Con xin phép hỏi Thầy: Phật A di đà và quan thế âm bồ tát có thật không ạ?
Con cảm ơn Thầy nhiều.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-10-2019

Câu hỏi:

Bạch Sư Ông, con kính đảnh lể Sư Ông. Con có thể hỏi Sư Ông 1 câu hỏi đời thường của con? Công việc hiện tại không ổn định, trong lòng con có nhiều phiền muộn, nghiệp chướng. Con phải làm sao đây Sư Ông? Mong Sư Ông thương.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-10-2019

Câu hỏi:

Kính đảnh lễ Thầy. Trong cuộc sống từ lúc bắt đầu tốt nghiệp đại học và đi làm trong người con luôn có câu hỏi tại sao con người mình nó vận hành theo một vòng tròn thế này (sáng thức dậy ăn rồi đi làm, tối ngủ, rồi sáng lại ăn...) Vòng tròn này cứ lặp đi lặp lại từ ngày này qua ngày khác từ năm này đến năm khác cho đến lúc chết. Kết quả của vòng tròn này con thấy chỉ có một chữ khổ, thân già đi, rồi chết. Vậy cuối cùng mình sinh ra trên đời này để làm gì đây, chẳng lẽ để sống theo cái vòng tròn đó, để nhận kết quả khổ, già, rồi chết. Con suy nghĩ tới đây sao con thấy mình sinh ra để làm cái việc tào lao gì đâu. Câu hỏi này, suy nghĩ này nó bám riết con, nên trong cuộc sống và công việc của con, con có cảm giác như mình bị ép phải đi làm vậy. Rồi có duyên lành dẫn dắt con đến với đạo phật rồi ngày qua ngày lại thêm một chút con tự chiêm nghiệm và trả lời nhưng cảm thấy cái chiêm nghiệm trả lời của mình vẫn còn cái gì đó chưa trọn vẹn được. Đến khi con nghe pháp thoại của Thầy trên youtobe. Thầy luôn nói" Thận trọng, chú tâm quan sát. Sáng suốt, định tĩnh, trong lành. Tùy duyên, thuận pháp, vô ngã, vị tha" con cứ suy nghĩ mãi mục đích cuối cùng trong pháp hành của Thầy ở chỗ nào, con đối chiếu sự hiểu biết của mình, trong sinh hoạt hằng ngày, sự khác nhau giữa lúc thức, lúc ngủ... Và con thấy như sau: Vấn đề 1. Mắt, tai, mũi lưỡi, thân, ý của con có một pháp vận hành ban đầu hoàn hảo vốn có của nó. Nhưng do bản ngã và các tham ái, nó chi phối nên nó vận hành không theo pháp vốn có của nó. Mục đích của lời chỉ dạy của thầy là thực hành để trả lại pháp vốn có của mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, còn ý thì lúc này chỉ còn tánh biết và thức tri. Vấn đề 2. Trong lúc nghe pháp thoại của thầy con thấy người con có 2 trạng thái. Một trạng thái là chú ý nghe pháp thoại lúc này hầu như con nhớ rõ thầy nói gì và cảm nhận như nếu nghe xong có thể đọc lại được. Trạng thái 2 con buông hết cả thân và tâm và cảm giác thân có nhẹ nhàng con nghe pháp thoại của Thầy, lúc này Thầy nói pháp thoại con nghe rõ, hiểu rõ ngay lúc thầy đang nói, nhưng nghe xong lại không nhớ gì cả, chỉ khi nào có người nào đó nhắt lại thì có nhớ là Thầy có nói vấn đề này. Kính xin Thầy khai thị giúp con 2 trạng thái nghe này, nếu con nghe trong trạng thái 2 nó không nhớ gì hết thì làm sao mà tu. Con xin cảm ơn và kính chúc Thầy sức khoẻ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-10-2019

Câu hỏi:

Trước tiên kính đảnh lễ thầy... Xin thầy vui lòng hoan hỷ giảng cho con rõ 8 giải thoát của bài kinh này với ạ!

"Này Ananda, có tám giải thoát. Thế nào là tám?
Tự mình có sắc, thấy các sắc; đó là sự giải thoát thứ nhất.
Quán tưởng nội sắc là vô sắc, thấy các ngoại sắc; đó là sự giải thoát thứ hai.
Quán tưởng (sắc là) tịnh, chú tâm trên suy tưởng ấy; đó là sự giải thoát thứ ba.
Vượt khỏi hoàn toàn sắc tưởng, diệt trừ các tưởng hữu đối, không tác ý đến những tưởng khác biệt, với suy tư "hư không là vô biên", chứng và trú Không vô biên xứ; đó là sự giải thoát thứ tư.
Vượt khỏi hoàn toàn Không vô biên xứ, với suy tư "thức là vô biên", chứng và trú Thức vô biên xứ; đó là giải thoát thứ năm.
Vượt khỏi hoàn toàn Thức vô biên xứ, với suy tư "không có vật gì", chứng và trú Vô sở hữu xứ; đó là sự giải thoát thứ sáu.
Vượt khỏi hoàn toàn Vô sở hữu xứ, chứng và trú Phi tưởng phi phi tưởng xứ; đó là sự giải thoát thứ bảy.
Vượt khỏi hoàn toàn Phi tưởng phi phi tưởng xứ, chứng và trú Diệt thọ tưởng; đó là sự giải thoát thứ tám.
Này Ananda, như vậy là tám giải thoát."

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-10-2019

Câu hỏi:

Thưa thầy kính yêu! cách đây 2 năm con đủ duyên tìm đến chánh pháp và được nghe pháp thoại của thầy, con cảm thấy cuộc sống trôi qua nhẹ nhàng và an vui hơn ạ! Nhưng bây giờ, con lại đang phạm sai lầm, phạm vào 1 trong 5 giới : giới tà dâm nên con cảm thấy day dứt đau khổ và không lúc nào cảm giác bình yên! Giữa hiểu và hành trong con khác xa nhau quá! Con kính mong thầy cho con lời khuyên ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-10-2019

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy !
Cho con xin phép hỏi?
1: Nếu một người muốn thành công trên con đường xuất gia thì phải như thế nào ạ?
2: Sự khác biệt giữa tại gia và xuất gia là như thế nào thưa Thầy?
3: Người tại gia có thể đạt được sự giác ngộ như người xuất gia không ạ?
Con mong Thầy cho lời khuyên
Thành kính tri ần Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-10-2019

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, xin Thầy cho con trình pháp,

Những ngày gần đây con có những cái lóe rõ hơn của tuệ giác: Thường ngày con quán thân thọ tâm pháp qua một màn mờ tư tưởng bao bọc, hỗn loạn đủ thứ chuyện. Nhưng những ngày gần đây có những khoảnh khắc tâm bỗng nhiên rỗng lặng, xuyên thủng qua, thoát ra được tấm màn đó, và thực sự hoà đồng với "tâm vũ trụ", với cảnh vật xung quanh.

Con không biết phải dùng ngôn từ để diễn tả thế nào, nhưng cái biết như thoắt một cái buông hết những tư tưởng này, đồng nhất chính mình với cảnh vật bên ngoài, và cảm nhận mọi thứ xung quanh rất đỗi yên bình, những khái niệm trong khoảnh khắc đó không còn nữa, nó không còn kìm kẹp cái biết nữa, có lẽ lúc đó kéo dài hơn cái chớp mắt, lâu hơn bình thường một chút xíu.

Con chợt nhận ra sự buồn chán của con người là do tâm tạo ra mà thôi: Khi mà sự kích thích bên ngoài giảm bớt cường độ so với những kích thích mà bản thân đã trải nghiệm (bớt vui), tâm sẽ tạo nên trạng thái u mê buồn bã bao bọc lấy bản thân, hay gọi là chán nản. Đây là lý do tại sao người ta phải duy trì những kích thích mới mẻ một cách thường xuyên để duy trì sự chú ý, lôi cuốn và niềm vui để kích thích tâm, tránh cho nó khỏi rơi vào trạng thái buồn chán, và cảm giác buồn đó thì đa số mọi người thường không chịu được (như tạo ra các mặt hàng mới, hay các trò giải trí, ca hát mới...). Còn thực chất các pháp xung quanh vẫn chỉ như vậy, tất cả chỉ là quan niệm của con người mà thôi.

Mặc dầu vẫn còn việc phải làm, nhưng hôm nay con thấy rất xúc động khi cái thấy đó bỗng chợt lặp lại những ngày trước. Hành trình khám phá vẫn còn nhiều điều thú vị đang chờ đợi đúng không thưa Thầy.

Con cảm ơn Thầy và kính chúc Thầy sức khỏe!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-10-2019

Câu hỏi:

Thưa thầy, bây giờ các suy nghĩ, các vấn đề trong đầu của con chỉ như nó là thôi. Vết thương đã được chữa trị, chấm dứt cuồng si vì đã nếm quá đủ khổ đau, thậm chí cho không thêm tình cảm con cũng không muốn nhận. Các vấn đề bên ngoài thì dùng Tứ như ý túc làm hết khả năng của mình. Kết quả thì tùy sự vận hành của pháp. Con chỉ cần lo việc của pháp, việc của con cứ để pháp lo. Con xin cám ơn công đức của thầy đã soi rọi ánh sáng chân lý trên đường con đi.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-10-2019

Câu hỏi:

Thầy ơi, ở miền Bắc mai là lễ dâng y ở Rừng thiền Núi Sương và cũng sẽ là lần đầu tiên con tham dự, tuần tới là ở chùa Khleang, và chùa Nam Thiên Nội Phật nữa. Giờ con thấy vui vui, nhưng cũng vừa hồi hộp, lo lắng ạ. Hy vọng chuyến đi sẽ được suôn sẻ!
Con xin tặng thầy bài thơ Mộng phù vân ạ!
"Trăm năm giấc mộng phù vân
Có nghe chăng tiếng bước chân trở về
Tâm tỉnh thức, giữa chốn mê
Bước chân an lạc trở về quê xưa!"
Nhân mùa lễ dâng y trên khắp cả nước, con ước mong, nguyện cầu Phật Pháp được bền lâu, mọi người ai cũng biết và thực hành, với tâm thành hướng về Tam Bảo.
Con xin đảnh lễ thầy, chúc thầy luôn mạnh khỏe ạ!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-10-2019

Câu hỏi:

Con kính đảnh lễ thầy.
Thầy ơi, con nghe nhiều vị tăng ni chia sẻ là người nam xuất gia rồi hoàn tục thì vẫn được xuất gia lại đến 6-7 lần, nhưng người nữ chỉ có 1 lần duy nhất thôi ạ.
Thầy cho con hỏi vì nhân duyên gì mà lại có sự khác biệt như vậy ạ?
Con xin kính tri ân thầy!

Xem Câu Trả Lời »