Câu hỏi:

Thưa Thầy, sau một thời gian nghe Pháp của Thầy và con chiêm nghiệm trong đời sống hàng ngày, con thấy có những việc nên ngồi yên lặng quan sát để nó trôi qua còn tốt hơn là chen ngang lời nói, hành động của mình vì đôi khi không hiểu việc chen vào lại thành “đổ dầu vào lửa” ạ. Còn một điều nữa, con thấy tuổi thọ của con người như hiện nay cũng là hợp lý để thấy ra sự Vô Thường, không ngắn quá cũng không dài quá. Đây là cái thấy của con, mong Thầy chỉ dạy thêm cho con với ạ. Con xin đảnh lễ tri ân lên Thầy ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con kính bạch thầy, thưa thầy con đã thực tập theo thầy nhưng con có một quá khứ sai lầm, mỗi khi thức thì con luôn chánh niệm và vượt qua hết nhưng khi con ngủ thì trong tiềm thức con cứ trở về chuyện cũ, và sáng dậy con rất mệt và thấy thiếu năng lượng. Xin thầy chỉ thêm cho con với ạ, con cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Thưa Thầy! Hôm nay kính mừng ngày lễ Phật Đản con có duyên lành về chùa Bửu Long nhưng con lại không có duyên lành được đảnh lễ Thầy. Con kính nguyện mong Thầy luôn mạnh khỏe, thân tâm thường an lạc. Thầy luôn mãi là cây cao bóng cả cho chúng sanh được nương tựa tu hành ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Thưa thầy, mọi sự vật, hiện tượng trong vũ trụ này vốn vô thường vô ngã, không có tự tính. Thân, tâm của con người do duyên sinh và cũng do duyên mà diệt. Con người là tập hợp của năm uẩn biến đổi liên tục theo từng sát na, vậy tỉnh thức là cái gì tỉnh thức? Phải có một cái tự tính nào đó vô minh và cái tự tính đó sẽ tỉnh thức? Và cái tự tính đó không phụ thuộc vào duyên khởi? Như vậy tồn tại một cái gì đó trường tồn và bất biến? Nếu nghĩ như vậy thì nó bị rơi vào thường kiến mất rồi. Con xin thầy giúp con hiểu rõ ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con da gap thay o nha cua DH Minh Anh khi do con co hoi thay ve chip phap thoai cua Thay nhung luc do Thay khong co, vay con xin hoi muon nhan duoc chip ay thi con phai lien lac voi nhung DH nao xin Thay cho con biet. Con hien dang o mien nam California. Con cam on Thay rat nhieu va con kinh chuc Thay duoc nhieu suc khoe. Con Diep

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Thưa Thầy, đã lâu con không viết thư cho Thầy, đầu thư con chúc Thầy có chuyến hoằng pháp thuận lợi. Hiện tại con đang có một vướng mắc nhờ Thầy soi sáng hộ.
Vừa rồi con có ông anh thân thương bị mất đột ngột do bệnh tim (44 tuổi). Ông anh thuộc tuýt người hiền lành, cư xử với mọi người luôn phải Đạo nhưng không hiểu sao Pháp lại đến với anh như thế. Theo như cái thấy của con thì tất cả mọi chuyện xảy ra đều là bài học của Pháp giúp mọi người giác ngộ. Nhưng con không hiểu Pháp này đến với ông anh con giúp anh con điều gì? Con xin cảm tạ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy!
Thầy có giảng: trong chân đế không dính một hạt bụi, nhưng trong tục đế không bỏ pháp nào. Như con bây giờ chắc có lẽ do nghiệp đưa đẩy con chỉ có lựa chọn đối diện với công việc đầy phức tạp, phiền não - mà ở đó, các mối quan hệ giữa con và sếp, con và các bạn đồng nghiệp (là những mối quan hệ thường xuyên tiếp xúc nên dễ gây phiền não hơn cả) mâu thuẫn với nhau, được bên này thì mất bên kia. Con cũng hiểu được tùy căn cơ mỗi người nên chuyện đó cũng đương nhiên sao mà tránh khỏi. Nhưng con có tính bẩm sinh là sân si với chuyện ai đó không hài lòng mình (con sân si với tình huống hơn là con người) nên con có phản ứng làm sao cho hài lòng và xoa dịu tất cả mọi người (hình như từ nhỏ đến lớn đây là "động lực và kim chỉ nam" trong vô thức chi phối toàn bộ cuộc sống của con).
Vì không thể hài lòng tất cả nên con đã né tránh con người, nhỏ thì né bạn bè, bà con chỉ học hành làm việc nhà vừa ý mỗi ba mẹ thôi; giờ thì cũng ước muốn kiếm việc gì tự thân làm một mình cho khỏi đụng chạm ai. Mà cuộc đời đâu cho con chọn cái nhàn nhã đó! (âu cũng là nghiệp mà con đã ràng buộc hay phán xét người khác trong các kiếp sống và ngay cả kiếp này).
Nếu trong thế gian này những thời điểm con phải dụng tâm phải tính toán thì hành xử thế nào mới đúng ạ? Đôi khi che đậy, khéo léo là điều cần làm thì có nên không? Khi mà cái vừa ý của người này lại là cái bất như ý của người khác? Khi mà chính quan niệm và lời nói của con người còn bất nhất với nhau?
Con còn chưa hiểu thấu trong tục đế không bỏ pháp nào cần hiểu và hành sao mới đúng ạ?
Mong thầy từ bi chỉ dạy cho con với ạ!
Con cảm ơn thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Thua thay con nam nay 39 tuổi con la nữ con muon suất gia đi tu

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con xin thành kính đảnh lễ Thầy!
Thầy kính!
Trước đây, khi mới bắt đầu nhận ra tánh biết. Có lúc con thấy hóa ra bây giờ thật thảnh thơi, con không còn việc gì cần phải làm nữa rồi. Vì tất cả đều là pháp, không có gì là con, là của con cả.
Nhưng rồi pháp đưa đến cho con quá nhiều bài học để con thấy, rồi thấy ra, và vì con nghe pháp Thầy giảng hàng ngày nữa, nên càng ngày con càng thấy mình bây giờ thật sự chỉ giống như một đứa trẻ lên ba chập chững bước ra nhìn thế giới bên ngoài đầy màu sắc. Khác chút là con vừa chập chững khám phá khu vườn tâm của chính con, vừa tròn xoe mắt khám phá thế giới bên ngoài. Mỗi ngày con lại khám phá ra thêm một chút mới mẻ trong khu vườn tâm của chính con, và sự tương giao giữa khu vườn ấy với pháp bên ngoài. Thực ra nói tương giao là con đang mượn tạm sự thật nơi Thầy đã chỉ ra để nói, chứ với con thì phần nhiều vẫn đang là các mối quan hệ thôi ạ.
Con hiểu, trong khu vườn tâm đó có đầy đủ tất cả các yếu tố tốt có xấu có. Thanh bình tĩnh lặng có, bão giông gào thét có. Từ bi, bác ái có, tham sân si, ngã mạn có… Và vấn đề vẫn không phải là cái nào tốt hơn cái nào. Không phải cứ thanh bình tĩnh lặng là tốt, sóng gió bão bùng là xấu. Không phải cứ định là tốt, động là xấu. Không phải cứ từ bi bác ái là tốt, tham sân si là xấu. Không phải cứ làm đúng là tốt, còn làm sai thì là xấu. Không phải cứ an vui là tốt, khổ đau là xấu. Bởi vì một khi vẫn còn là nhị nguyên thì vẫn là lựa chọn lấy – bỏ của bản ngã luôn muốn hoàn hảo (theo ý mình). Và “ý mình” thì luôn luôn thay đổi, và sự thay đổi này thực ra cũng là sự vận hành tự nhiên của pháp mà thôi. Thanh bình tĩnh lặng mãi thì quá nhàm chán, từ bi bác ái nhiều thì cũng giống như thuốc bổ, nhiều quá lại thành ra độc hại, kiểu như con dao 2 lưỡi. Cũng giống như thời tiết, khi mùa đông giá lạnh người ta thèm biết bao ánh nắng mặt trời sưởi ấm, vậy mà khi nắng mùa hè gay gắt người ta lại khổ cực phải chui vào phòng điều hòa tránh nắng vậy.
Một chút tưởng tượng, con nghĩ, nếu như cả thế gian này biến thành hoàn hảo không tỳ vết, mặt đất thanh bình tĩnh lặng, tâm mình thanh bình tĩnh lặng tịch tĩnh, tất cả mọi người đều từ bi bác ái, và tâm họ cũng thanh bình tĩnh lặng tịch tĩnh… Tất cả tịch tĩnh… con thấy giống như đó là một hành tinh chết vậy. Con không thấy có sự sống ở đó.
Vậy thì Tập đế có lẽ nào không phải là do tham, sân, si? Mà chỉ là do con người chưa biết cách CHĂM SÓC VÀ VUN XỚI khu vườn tâm của chính mình với đầy đủ các yếu tố thanh bình tịch tĩnh, từ bi bác ái, và cả tham sân si sao cho hợp lý.
Giống như nấu một nồi canh phải có đầy đủ gia vị, có thể có muối, đường, hạt nêm gì đó mỗi thứ một ít sao cho vừa vặn, hợp lý thì sẽ ngon.
Con hiểu như vậy, thấy như vậy có chỗ nào đúng và sai xin Thầy chỉ ra giúp con ạ.
Con xin cảm tạ Thầy!
Con xin đảnh lễ Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Câu hỏi:

Con xin kính đảnh lễ thầy,
Bạch thầy cho phép con được hỏi một câu rằng, con luôn nuôi chí nguyện xuất gia tu hành nhưng gia đình con mang tính phong kiến, cha mẹ con thì cứng nhắc gia trưởng một mực không cho phép con xuất gia vì thể diện gia đình, nếu con bỏ nhà vô chùa tu học thì có được xuất gia và thọ giới đúng luật không thưa thầy?
Con xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »