Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 10-05-2019
Câu hỏi:
Kính bạch thầy, mong thầy chỉ dẫn cho con ạ.
Sống trọn vẹn và tỉnh giác với hiện tại, thì tại đó là chân hạnh phúc, 6 căn không dính với 6 trần nhưng nhờ 6 căn ta phát triển tuệ giác. Có tuệ giác thì thấy mọi việc đúng như nó đang là, không dính mắc, không suy tư, không bám chấp thì đó là an lạc, trở về với Pháp tánh hiện hữu mọi nơi... Nhưng không phải ai cũng thấy được nên người thấy biết có trách nhiệm chỉ cho người khác thấy biết để đoạn trừ dần phiền não tham sân si phải không thầy? Cái mình thấy, mình ngộ thì dễ rồi nhưng đem chỉ cho người, giúp người hòa cùng với người để cho họ thấy ra sự thật thì thật khó biết bao, không phải mình không làm không chỉ, mà họ không chịu thấy, họ sống trong khổ, trong ngôi nhà lửa, nhưng không chịu ra. Biết ai cũng có nghiệp của họ, có nhân quả của họ, họ tự thấy ra bài học của họ thì họ mới giác ngộ được, nhưng nếu thấy và sống với tánh thấy đó thì buông đã rất dễ dàng, sẽ bớt khổ hoặc đoạn khổ, tất cả pháp hữu vi hư hại và hoại diệt, đó có phải là con tham vi tế không thầy và tự cảm thấy có trách nhiệm là si không ạ? Mong thầy hoan hỷ chỉ điểm cho con.
Con cám ơn thầy ạ.
Ngày gửi: 10-05-2019
Câu hỏi:
Con chào Thầy ạ!
Con đang gặp vấn đề khó ở và có cảm giác bị vong theo. Con muốn thỉnh Thầy để được biết hiện tại con có phải bị vong theo hay là do bản thân con tự tạo ra.
Con lấy chồng được gần 2 năm, có con gái hơn 1 tuổi. Trong suốt thời gian mang thai con cũng khá vui vẻ, chỉ có chút không hài lòng về nhà chồng sử dụng đất của con cái để bán và cầm hết số tiền đó. Vì mổ phải ở viện 1 tuần, trước ngày về tự nhiên con nhìn vào mắt con gái mình thấy mắt con lòng đen đáng sợ, rồi tối mơ thấy mẹ chồng mình có về nhà ngoại và nói gì đó đe nẹt mình cũng với ánh mắt giống ánh mắt của con gái con. Tiếp đó là chuỗi ngày con sống có cảm giác lo sợ, không an toàn. Về nhà là ông bà làm lễ đầy cữ, rồi đầy tháng có thắp hương đầy đủ tổ tiên, mời mọi người tới ăn uống. Con cảm thấy rất mệt mỏi vì người ra người vào nhiều. Hết cữ khi con đi làm thì gần như đêm nào con cũng mơ những việc không tốt đẹp. Hai vợ chồng cũng bắt đầu có nhiều mâu thuẫn nhưng chủ yếu là do con nói ra, chồng con vẫn nhẫn nhịn với con. Đã có vài lần con cầm dao định tự tử, và 1 lần bỏ đi.
Ngày con gái con được 1 tuổi thì ông bà làm đầy năm cho cháu mời họ hàng, nhưng tuyệt nhiên không có một mâm cơm thắp hương các cụ. Tối hôm đó con lại mơ thấy ông bà nội của chồng có thái độ tức giận, nhưng vẫn có sự nhắc nhở bao dung, dẫn lối. Có những ngày thì trên người con bị nổi da gà hình bàn tay nắm vào, lạnh lạnh và ghê người. Con luôn có những dự cảm không lành trước mọi việc sẽ xảy ra, và tâm lo sợ, bất an. Chồng con vẫn luôn bên cạnh con nhưng con cảm thấy không hài lòng về chồng, nhiều lúc còn muốn tránh xa. Con gái con trong suốt những tháng đầu đời ở cạnh con không bị sao cả, nhưng khi ở với bà nội thì không hề phát triển và bị ốm. Cho đến lúc được hơn 1 tuổi thì lại khó tăng cân, bị ốm liên tục.
Con không biết như nào nữa. Con mong được Thầy giảng giải và chỉ đường hướng tâm ạ! Con rất muốn tâm được thanh tịnh vì bản thân con biết mỗi lần thanh tịnh con làm được rất nhiều việc, nhưng con dễ bị tác động ngoài mà hay làm hỏng chuyện và dễ sinh nhiều tâm tính.
Ngày gửi: 09-05-2019
Câu hỏi:
Kinh Thua Thay,
Con co mot thac mac va tu khong sang to duoc, kinh nho Thay giang ro. Cau hoi gom co hai phan la Cai thay va nhan thuc. "Cai thay" duoc hieu qua nhieu nghia: Cai thay = 1; su nhan biet khi co doi tuong o truoc mat (goi la tuong truc tiep) = 2; Tieng Anh goi la sensation = 3; Tieng Phan la Sañña = 4. Mental image. Con "nhan thuc" la Cai ro biet Cua hinh anh hay Cai thay. Thua Thay, con hieu nhu vay co dung khong a? Con cam on Thay.
Ngày gửi: 09-05-2019
Câu hỏi:
Kính thưa thầy,
Con rất biết ơn thầy đã trả lời rất nhanh câu hỏi của con về pháp trần và pháp giới dù thầy đang rất bận.
"Pháp trần là đối tượng của ý thức, trong khi pháp giới là đối tượng của cả 6 căn."
Xin cho con được hỏi thêm chút để hiểu sâu hơn:
- Đối tượng của ý thức có phải là buồn, vui, giận, ghét...?
- Có thể gộp cả 2 pháp trần và pháp giới lại và gọi là Pháp (của thân và tâm) được không ạ?
Nguyện cho thầy luôn mạnh khỏe, an lành, và con đường hoằng pháp ngày càng mở rộng cho chúng con nương tựa.
Ngày gửi: 09-05-2019
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Xin Thầy chỉ dạy, làm thế nào con có thể phát triển một tâm thái vững chãi trong mọi tình huống, mà không bị cảm xúc chi phối?
Nhất là khi nắm giữ chức vụ cần đưa ra quyết định quan trọng và giải quyết những vấn đề tài chính lớn?
Quyết đoán trong quyết sách cạnh tranh và điềm nhiên trước những dèm pha vô thưởng vô phạt gato?
Ngày gửi: 09-05-2019
Câu hỏi:
Thưa thầy giúp con!
Cuộc đời con nhiều khổ đau và thất bại, lòng lúc nào cũng nặng trĩu âu lo. Cách đây 7 năm cơ duyên đưa con đến với phật pháp và hành theo pháp tham thoại đầu (qua mạng internet). Cách hành của con luôn để tâm an trú trong thoại đầu - cách gọi khác của vô niệm, nhất là trước khi đi ngủ. Giữa năm rồi 2018, một buổi sáng vừa tỉnh dậy còn nằm trên giường, con thấy cái gọi là con - đầy nặng trĩu lo âu, suy nghĩ, dằn vặt buông ra và chuẩn bị xâm chiếm lại con, con nói dừng lại và nó dừng lại thật. Lúc này con chợt nhận ra con đang quan sát khắp phòng mọi thứ trong phòng vẫn y như thế - vẫn trần nhà, vẫn là giường, vẫn là đồ đạc xung quanh. Nhưng tâm con trong veo, trong sáng, con vui mừng khôn xiết biết rằng con không phải là cái kia mệt mỏi. Ngay khi ấy con và cái kia hòa làm một (khoảng vài phút), nhưng con biết được rằng cái là ta đây hư giả dối gạt mình. Những ngày sau đó con vẫn tham sân si như cũ, nhưng trong con hiểu rõ hơn lời phật, lời tổ.
Con đem điều này hỏi một số vị thầy, các thầy lại bảo không để tâm chi nó hãy tham tiếp đi, con nín thinh. Tình cờ con nghe pháp thầy trên mạng và giật mình - cái thấy này mình đã trải nghiệm qua, từ đó con thường nghe pháp thầy và hiểu rõ lời thầy dạy - Con bắt đầu chăn trâu. Nhưng thầy ơi sao bản ngã không buông ra nữa hả thầy? tham sân si con còn nguyên, nhưng con thấy biết rõ nó. Chắc đường còn xa hả thầy? hay dặm trường thong dong bước./ Hoa trắng nở ven đồi.
Con đảnh lể thầy./.
Ngày gửi: 09-05-2019
Câu hỏi:
Dạ bạch Sư Ông.
Con có nge một Sư Cô nói rằng vì sau khi Đức Phật Chứng Đạt Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác nhưng vì còn ngũ uẩn nên Đức Phật còn phải trả nghiệp. Có phải như vậy không thưa Sư Ông?
Theo con ngĩ thì khi Đức Phật chứng ngộ thì các căn tiếp xúc với các trần, mắt thấy sắc, tai nghe âm thanh,... chỉ dừng lại ở vậy chứ không khởi sinh uẩn.
Xin Sư Ông giải đáp thắc mắc này giúp con với ạ.
Con xin cảm ơn Ông.
Ngày gửi: 09-05-2019
Câu hỏi:
Kính Sư, Sư cho chúng con hỏi.
Hằng năm đến tuần lễ kỷ niệm Thái tử Tất Đạt Đa chào đời thì các chùa Phật giáo Bắc tông trang hoàng cờ hoa rực rỡ, ở địa phương chúng con hầu hết các chùa đều làm xe hoa...
Dịp này chúng con có đến một số chùa Phật giáo Nam tông lễ Phật, chúng con thấy các chùa gần như không làm gì để hưởng ứng ngày kỷ niệm đáng nhớ nêu trên.
Thưa Sư vì sao có sự khác biêt này?
Chúng con xin cảm tạ Sư.
Ngày gửi: 09-05-2019
Câu hỏi:
Bạch Thầy. Xin thầy minh sáng giúp con.
Phật Giáo chủ trương vô ngã thì cái gì là luân hồi? Con cám ơn Thầy, chúc Thầy vạn an.
Ngày gửi: 09-05-2019
Câu hỏi:
Con kính chào Thầy!
Khi con thường quan sát và không cuốn vào sự việc thì con thấy bình thản, tuy nhiên con cảm thấy như mình làm lơ trước sự việc và không dám đối diện vấn đề, như thế có sao không thưa Thầy?