loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 04-05-2013

Câu hỏi:

Thầy kính!<p>
Thật sự con đã được nghe Thầy dạy trực tiếp cách đây khoảng 5 năm về trước ở Học viện PG TPHCM, nhiều nghi ngờ thắc mắc nhiều năm trong con đã được cởi mở nhờ nghe pháp của Thầy, con vui sướng vô cùng. Rồi từ đó, con tìm sách của Thầy để đọc, lên google tìm file giảng của Thầy để nghe, con thường xuyên tư duy, thậm chí cả giờ ngồi thiền con không thể chánh niệm được mà trong tư tưởng cứ bị lôi kéo tìm cách giải quyết những thắc mắc còn mắc kẹt này, vì mắc kẹt nên con không biết phải điều chỉnh thái độ tâm như thế nào trong những trường hợp tương tự như vậy. Trong đó có những thắc mắc con đã chiêm nghiệm thật nhiệt tình hơn 7-8 năm nay mà vẫn không hiểu được, chứ không phải những nghi ngờ này mới phát sinh mà vội đem hỏi Thầy để tìm đáp số nhằm thỏa mãn tri thức. Chính vì không tự khám phá ra nổi nên con chưa hiểu thấu đáo nguyên lý của thiền, sự tu hành của con đang bị ngưng trệ đã lâu.



Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-05-2013

Câu hỏi:

Kính thưa thầy,<p>
Thầy cho con hỏi là có lúc trong cuộc sống, mình bị rơi vào trạng thái "đơ" (nghĩa là không biết phản ứng như thế nào đối với tình huống xảy ra hoặc khi nói chuyện với bạn bè). <p>
Tình trạng như vậy nghĩa là sao? Mong thầy lý giải giúp con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 04-05-2013

Câu hỏi:

Con xin kính chào Thầy! Đây là lần đầu tiên con vào trang nhà, thân tâm con vỡ òa trong cảm xúc. Hạnh phúc thật đơn sơ và giản dị biết bao, hạnh phúc vẫn như nó đang là, mà chúng con, tất thảy vạn loại hữu tinh vẫn mãi đi tìm. Trong giây phút này đây, con nguyện tinh tấn với đầy đủ bi, trí, dũng làm phương tiện để mãi đưa con đi ngược dòng sông này. Con xin kính chúc thầy thân tâm thường an lạc, mãi dìu dắt chúng con trên đường thiện nghiệp. Sẵn có lời thơ mong thầy hoan hỷ:<p>
Hè sang tu hú gọi bầy<p>
Báo mùa quả chín rụng đầy trước sân,<p>
Thu về lặng lẽ bên thềm,<p>
Đông qua, Xuân lại rộn ràng tiếng ca.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2013

Câu hỏi:

Dạ thưa Thầy,<p>
Làm sao con có thể tìm được chương trình hoằng pháp của Thầy tại Mỹ? Con nghe Thầy giảng qua mạng nhưng chưa bao giờ được gặp Thầy nên con tha thiết được tham dự khóa tu nếu có thể được. Xin Thầy cho con biết có thể liên lạc với ai để biết được lịch trình của thầy. Con cám ơn Thầy.







Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2013

Câu hỏi:

Kính thưa sư.<p>
Xin cho con hỏi tánh biết cũng ở trong tâm hành? Những vong linh vất vưởng là những tâm hành đang hoạt động không thân xác? Khi bị gây mê tâm của mình đang ở đâu? Nếu tâm cũng đang ngừng hoạt động thì có phải nó chỉ là một phần của thân xác (bộ óc)... Con vô cùng ngưỡng mộ những bài viết của sư về đạo Phật, con kính mong sư giảng dạy về những thắc mắc của con. Con thành kính cám ơn và chúc sư mạnh khỏe.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2013

Câu hỏi:

Con có điều muốn tâm sự thầy ạ. Nửa năm tu tập đọc kinh nghe thuyết pháp, hành thiền, con chợt nhận ra rằng mọi thứ đều dẫn tới hiểu rõ về cái tâm của mình, cái bản ngã giả. Con thấy điều đó rồi con lại chẳng muốn tu tập gì thêm nữa, có lẽ về sau này việc con làm chỉ là hay biết mình trong thực tại, sống vô ngã vị tha, học hỏi mọi thứ xung quanh. Con cảm nhận thấy điều mà thầy nói: Người sống thuận pháp xử lý với thái độ sáng suốt (tuệ), định tĩnh (định), trong lành (giới). Còn kinh điển, hành thiền có lẽ để chỉ cho những người còn chưa thấy vô thường, để loại bỏ tà kiến và nhiều thứ khác và rồi một ngày nhận ra cái tâm vốn thanh tịnh của mình. Bao ngày qua con dùng kinh điển, nghe pháp, hành thiền như dùng ngón tay chỉ trăng, giờ thấy trăng rồi có lẽ con cứ thế mà thấy mà học thôi thầy ạ. Con cảm ơn thầy nhiều lắm.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2013

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, con định sẽ đọc hết thư mục hỏi đáp và nghe hết bài giảng pháp của Thầy rồi nếu còn thắc mắc con sẽ hỏi sau, nhưng con sợ đến khi ấy Thầy bận việc không lên website nữa, nên nay kính mong Thầy vui lòng chỉ dạy cho con những điều con chưa hiểu từ nhiều năm nay:<p>
1. Con nghe câu “tham sân si thì biết là tham sân si” chính là tu, là chánh niệm. Thế là khi con biết con đang sân thì tâm sân mất chỉ còn tâm biết đang sân. Con ứng dụng như vậy, liền nảy sinh một trở ngại là khi con đang nghe giảng bài, còn liền xuất hiện một tâm biết đang nghe giảng, thì lúc này cái tâm duy lắng nghe nó biến mất nhường chỗ cho tâm biết đang nghe, biết đang tư duy, lúc này con không còn hiểu đang giảng nội dung gì nữa. Con liền bỏ tâm biết đang nghe đi, trở về tâm chạy theo âm thanh bài giảng chăm chú lắng nghe thì con hiểu bài trở lại. Vậy làm sao tâm biết đang giảng và tâm chăm chú tư duy duyên theo bài giảng nhập lại thành một tâm được hả Thầy, hay con đã hành sai chánh niệm ở điểm nào? <p>
2. Dự định công việc trước tương lai có gọi là cũng sống thuận pháp không? Ví dụ như lúc con đang học lớp 10, con muốn thi đậu đại học khối A thì ngay lúc đó con phải học tập trung vào ba môn toán lý hóa thì ba năm sau thi mới đậu, nếu không chủ động chuẩn bị trước kiến thức, thi sẽ rất dễ trượt. Vậy con phải điều chỉnh tâm làm sao con vẫn đậu được đại học mà không rơi vào tham vọng đậu đại học hả Thầy? <p>
3. Tu hành buông xuống với thái độ tâm không tham, không sân, không si thì tâm đó hợp với sự vận hành của pháp, nhưng vì tập khí tham sân quá nặng, có lúc tỉnh giác ra mà vài phút sau vẫn bị tham sân chi phối. Nếu người nào như vậy thì cũng phải tu theo một phương pháp như là quán bất tịnh, quán từ bi, khi nào giảm thì mới bỏ phương pháp; còn nếu giảm chậm thì người đó phải hành theo phương pháp cả đời, con hiểu vậy đúng không Thầy?<p>
4. Ngài Mục Kiền Liên đã chứng A-la-hán thì sẽ biết trước sẽ gặp nạn vào ngày giờ đó, vậy sao ngài không từ bi tránh né để ngoại đạo gặp sát hại để rồi ngoại đạo phải rơi vào địa ngục vì giết A-la-hán?<p>
5. Một người Phật tử nếu phải ra chiến trường, giết giặc thì không nỡ mà không giết thì giặc giết mình, vậy phải làm sao trong trường hợp này thưa Thầy?<p>
6. Nguyên lý của thiền là sống theo sự vận hành của pháp cho dù tại gia hay xuất gia, vậy sao trong luật xuất gia cấm hẳn dâm dục mà tại gia chỉ cấm tà dâm? Như vậy người tại gia có tiến trình tâm phát triển sẽ không cao và nhanh bằng người xuất gia? Trong tài sắc danh thực thùy, chỉ duy có sắc tham dục là không được thọ dụng để tiến đến A-la-hán, kính mong Thầy cho con biết thêm sự nguy hại của nó?<p>

Nhiều lúc con chỉ muốn quay vào để thể nghiệm tu tập tự thân, nhưng thỉnh thoảng thắc mắc lại cứ nổi lên. Kính mong Thầy từ bi chỉ dạy, con thành kính tri ân Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2013

Câu hỏi:

Bạch thầy! Sau khi được thầy khai sáng, con đã buông bỏ những cách thực hành cũ. Con xác định lại rằng không nỗ lực hay cố gắng tu luyện dể tạo tác trở thành gì nữa. Giờ con đã tìm thấy được cái tâm yên ổn, nhẹ nhang trở lại, và sự thấy biết của con cũng rõ ràng, trong suốt hơn. Các đối tượng đến rồi đi mà tâm con không có sự định danh hay phê phán gì. Thái độ của con như vậy có đúng chưa thưa thầy? Con biết thầy đang đi dạy ở xa mà vẫn dành thời gian trả lời thư cho chúng con. Thầy thật là tuyệt vời!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2013

Câu hỏi:

Thưa Thầy, cho con hỏi chánh niệm là như thế nào? Con cảm ơn Thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 03-05-2013

Câu hỏi:

Thưa thầy, con đã đọc Bốn Giai Đoạn Tiến Hóa mà thầy chỉ dạy, có lẽ có duyên con theo Quy y Tam Bảo nhưng được nghe Kinh Thánh và sống cùng các bạn đạo Tin Lành nên nghe bài pháp của thầy con hiểu rất nhanh về vâng ý Cha, cùng với những gì con trải nghiệm trong cuộc sống con biết đang ở giai đoạn nào rồi thầy ạ, con thích hai câu thơ của thầy lắm:<p>
Tự do là ung dung trong ràng buộc/
Hạnh phúc là tự tại giữa khổ đau.<p>
Còn làm 2 câu theo ý con nghĩ nữa:<p>
Buồn vui nào đâu khác/
Có sinh ắt diệt sao còn muốn chọn.<p>
Thầy đi thuyết pháp ở xa, cảm ơn thầy đã dành thời gian chăm lo cho chúng con.
Mong thầy thật nhiều sức khỏe ạ!

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »