loading
Hỏi Đáp Phật Pháp

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 02-02-2015

Câu hỏi:

Kính bạch sư ông, con có một số thắc mắc cúi xin sư ông hoan hỷ chỉ giải giúp con ạ. <p>
1. Khi con vào các chùa, thường thì con thấy trên các phiến đá có khắc dòng chữ “Phàm làm việc gì, phải nghĩ đến hậu quả của nó”. Nhưng con lại thấy cái “hậu quả” là cái chuyện tạm thời chưa xảy ra và mình cũng chỉ phỏng đoán được “hậu quả” một cách rất mơ hồ theo kiểu áp đặt như “giết người thì đền mạng”. Con cũng hiểu là ý của câu đó là để khuyên những người làm ác nên cân nhắc hành động của mình vì sau này người đó sẽ gặt quả báo khổ, nhưng khi con làm thiện như bố thí, cúng dường mà con lại nghĩ đến “hậu quả - Phước báo” của việc làm đó nữa thì đâu còn là Thiện nữa. Nếu làm bất kỳ việc gì mà con cũng nghĩ đến hậu quả ở tương lai hết thì có phải con đang đánh rơi hiện tại phải không thưa sư ông? Nhưng trên thực tế thì bất cứ một hành động nào thì mình cũng phải cân nhắc cẩn thận lợi hay hại rồi mới làm, như vậy thì làm sao “cân nhắc” để không rơi vào “tính toán” thưa sư ông? <p>

2. “Duyên” có phải là một biến cố ngẫu nhiên hay là một sự sắp đặt trước hoặc là hệ quả của một tiến trình nhân-quả trong nhiều kiếp thưa sư ông? Nếu là ngẫu nhiên thì tại sao có những người như nhà tiên tri lại nói đúng những sự kiện diễn ra ở tương lai, có phải họ biết được khi nào Duyên hội đủ để ra một kết quả không ạ? <p>

3. Thưa sư ông, con nghiệm ra rằng, mọi thứ mình làm trên cuộc đời này chỉ để bỏ khổ tìm vui, nhưng thậm chí trong lúc tìm cái vui mà mình muốn, thì cũng là một tiến trình khổ kéo dài để đạt tới cái vui, sau khi đạt được cái vui đó, thì nó lại sinh ra sự nhàm chán hoặc không vừa ý và tiếp tục quay về khổ nữa, cứ thế nó luân chuyển. Nhưng nhờ khổ mới hiểu ra bản chất của cuộc đời, từ đó học ra được những bài học qua từng ngày, nhưng có những bài học phải đánh đổi bằng cả tính mạng cho sự hiếu thắng, chấp ý của chính mình, ví dụ như: đua xe, gây tai nạn và tử vong. Vậy thì liệu bài học đó có theo đến kiếp sau để nhắc nhờ mình hay không ạ? <p>
Lâu ngày con không thắc mắc, hôm nay con hỏi hơi dài dòng, cúi xin sư ông hoan hỷ cho con ạ, Con xin kính lễ sư ông!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-02-2015

Câu hỏi:

Kính Bạch Thầy!
Con xin đảnh lễ thầy! <p>
Con rất muốn thọ trì bát quan trai giới, nhưng con còn vướng bận công việc hằng ngày. Xin thầy hướng dẫn cho con cách thức để mình tự thực hành với ạ. Con xin cảm ơn thầy.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-02-2015

Câu hỏi:

Con chào sư, <p>
Hôm qua con hỏi sư câu hỏi là con thấy cái gì đó quan sát 5 uẩn. Và sư nói con có duyên lành vào được định tự tánh. <p>
Mấy hôm nay con tu tập. Con cảm giác con đi sai hay sao sư à. Con thấy người con lâng lâng, con thấy những tia sáng. Rồi nhiều khi con có hiện tượng vỡ tan (như con nhìn xuống thấy bụng con nó vỡ ra). Con thấy người con có lúc tan ra con thấy thích thú. Con nghĩ đó là hỷ lạc. Rồi tự dưng con lại thấy sợ. Tim con đập nhanh rồi hơi thở nó bị tắc nghẽn. Nhiều khi hơi thở gấp. Rồi con thấy nhức nhức ở chính giữa lông chân mày. Như có con sâu muốn chui ra ấy sư ạ. Rồi con nghe tiếng động con hay giật mình. Nỗi da ốc, tim lại đập nhanh. <p>
Do con yếu cái gì hay là không quen à sư, cho dù con rất tỉnh táo? Nhiều khi con hơi bị hôn trầm nhưng có cái gì đó ở trong con rất tỉnh táo. Nó biết con đang bị hôn trầm. Con không biết đó là cái gì. <p>
Mấy hôm trước thì con thấy tâm rỗng quan sát 5 uẩn. Giờ con lại có hiện tượng này. Hay là con ngừng tu rồi con cố gắng giữ giới thật tốt. Học xong con vào thiền Viện Viên Không nhờ hướng dẫn rồi tu tập à sư? <p>
Hơn một tháng nay con thấy tu tập con được nhiều lợi ích như quan sát được mọi cái trong con như sân biết sân, quan sát nó một cái nó đi đâu luôn. Tham cũng vậy. Mọi hiện tượng con quan sát được. Con thấy tự tại hơn. Nhưng khi ngồi thiền con lại cảm giác thấy sợ sợ. Con mới tu tập nên con chưa có kinh nghiệm gì, không hiểu con bị gì hay là những hiện tượng ấy con chưa từng thấy nên con sợ? <p>
Xin sư hoan hỷ tư vấn cho con ạ.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-02-2015

Câu hỏi:

Con kính sư! <p>
Thưa sư, khi con ngồi thiền, khoảng tầm 40 phút, con thấy tâm con định lại, chỉ còn thở, cảm nhận sự thở rất rõ. Rồi đến một mức nào đó, con cảm thấy có một cái gì đó đang quan sát sắc thọ tưởng hành thức trong thân tâm con. Con quan sát 5 uẩn rõ lắm. Như là một người đang ăn quan sát thức ăn vậy. Nó dường như tách ra để quan sát 5 uẩn. <p>
Vậy thưa sư, cái mà đang quan sát 5 uẩn đó là gì vậy? Có phải là tánh biết nơi con không? Hay đó là cái ta? Cái bản ngã của con? Con tu tập có hiện tượng vậy có đúng không ạ? <p>
Mong sư hoan hỷ ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 02-02-2015

Câu hỏi:

Dạ pháp thật sự rất nhiệm mầu và tư nhiên. Pháp không ở đâu xa chỉ cần mình thận trọng lắng nghe trọn vẹn một cách kiên trì và nhẫn nại trên thân thọ tâm pháp thì từ từ mình sẽ khám phá ra sự thật. Khi con đã hiểu ra được sự thật nơi thân tâm rồi thì tự nhiên sẽ hiểu được thế giới bên ngoài mà thôi phải không Thầy? Càng hành con có cảm giác lí thú vì giống như mình đang xem bộ phim nhiều tập nó cứ lôi cuốn con vô dòng chảy của pháp càng xem càng rõ hơn nhiều và tự nhiên hơn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-02-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy. Con có nhân duyên về Việt Nam vào 6/2/15. Con dự định đến đảnh lễ Thầy tại Bửu Long và thăm rừng thiền Viên Không. Con đã có địa chỉ Viên Không rồi. Không biết con có thể ở lại vài đêm ở Ni viện hoặc tại một trong hai chùa trên không. Ngoài ra con cũng mong gặp Sư Cô Tâm Tâm, người chuyên dạy Vi Diệu Pháp, nhưng không biết Cô ở đâu. Lần nầy con sẽ thỉnh một số sách và CD dạy tiếng Pali, vì một nhóm bạn muốn học. Hẹn gặp lại Thầy.

Chủ đề liên quan:

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-02-2015

Câu hỏi:

Kính thưa Thầy, Thầy giải đáp giúp con một thắc mắc sau ạ. <p>

Sau một thời gian làm việc với đồng nghiệp, do đụng chạm một số vấn đề không như ý, tâm con chuyển từ ưa sang ghét và từ đó con dễ có thái độ đối kháng, bất hợp tác với anh ta. <p>

Theo con hiểu thì trong bhavanga chứa vô số hình ảnh tích cực và tiêu cực về người đồng nghiệp nhưng khi đã có thành kiến thì hầu như các hình ảnh tiêu cực dễ khởi lên gây bực bội khó chịu (chỉ còn thấy các điểm xấu mà không thấy điểm tốt nữa). Thầy cho phép con hỏi là các hình ảnh trong tâm khởi lên có tuân theo một qui luật nào không ạ? Có thể chủ động tạo điều kiện để các hình ảnh tốt đẹp khởi lên để thay thế không ạ? <p>

Con chúc Thầy sức khỏe thật nhiều!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-02-2015

Câu hỏi:

Dạ con xin cám ơn Thầy. Giờ con đã hiểu rồi, tánh biết của tâm vốn đã rỗng lặng trong sáng, nhưng vì ý thức của tâm cứ lăng xăng tạo tác hoài theo bản ngã nên ngăn che tánh biết trong sáng của nó. Giờ chỉ cần trở về điềm tĩnh để nhìn thật rõ lại sự sanh diệt của tâm và thân 1 cách trọn vẹn thì tánh biết sẽ hiện rõ và tự điều chỉnh những cái không thật trở về với sự thật của pháp. <p>

Kính thưa Thầy, con thì ít nghiêng về lí thuyết, con chỉ nghiêng nhiều về thực hành. Chỉ cần vài lời giáo huấn của Thầy thì con cứ hành theo lời Thầy dạy mà hành. Những gì con thấy được là qua những trải nghiệm trên thân thọ tâm pháp mà thấy ra sự thật nên mỗi khi trình pháp thì lời văn cũng lủng củng, mong Thầy hoan hỉ bỏ qua cho con. <p>

Nói tóm lại, nhờ thực hành theo pháp Thầy dạy mà bây giờ con có cuộc sống bớt lo sợ và thoải mái tinh thần hơn trước rất nhiều. Trước đây cứ lăng xăng chạy theo ảo mộng, cứ ngồi không mà so sánh hơn thua của mình với những người bạn giàu sang hơn con. Giờ đây con chỉ biết theo dõi tâm coi sự tạo tác, sự lăng xăng của nó như thế nào. Giờ đây con tự mình tìm niềm vui trong chánh pháp thay vì ngồi suy nghĩ vớ vẩn. Con cảm thấy rất vui vì được Thầy nói là con đã đi đúng hướng, cứ như thế mà hành, con cảm thấy sự hành của mình ngày một tự nhiên hơn và theo dõi tâm của con cũng tự nhiên hơn. Khi mệt mỏi thì nằm buông xả một chút thì cảm thấy thân khỏe được một chút. Một lần nữa con xin chân thành cám ơn Thầy đã mang lại ánh sáng Phật pháp cho con.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-02-2015

Câu hỏi:

Con kính sư. <p>
Con đọc trên mạng nói cả kinh điển Nam tông lẫn Bắc truyền đều nhìn nhận rằng trong thế giới này luôn có vô lượng Bồ-tát. Vậy theo Nam tông vấn đề này có đúng không ạ? Quan Thế Âm, Đại Thế Chí, v.v... thực sự có thật không? <p>
Mong sư hoan hỷ ạ.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 01-02-2015

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy, con có điều này chưa rõ. <p>
1. Phật nói thân này không phải ta, tên A không phải là ta, vậy ta chỉ là "cái hay biết" trong thân này có phải không ạ? <p>
2. Khi sống thân A tạo nghiệp, khi chết nghiệp của A tạo, dẫn cái gì để đi thọ thân khác? <p>
3. Vậy A của thân kiếp này, B, C, D... của những thân kiếp khác, nhưng tự trung vẫn là chúng sanh đó chứ không ai khác (tuy hình dung thay đổi) để trả những quả cho chúng sanh đó gây nên, đến lúc nào chúng sanh đó hết sanh tử nữa thì sẽ không còn hiện hữu trong 3 cõi 6 đường nữa, thưa Thầy con hiểu như vậy có đúng không? <p>
Kinh mong Thây từ bi soi sang cho con, con thành tâm đảnh lễ Thầy.

Xem Câu Trả Lời »