Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Dạ con thưa sư ông, cho con hỏi về vô thức và tưởng lại có sự khác nhau hay là giống nhau ạ?
Xin sư ông chỉ rõ cho con ạ.
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Thưa thầy! Con có nghe câu "hãy xét đoán chính mình đừng nên xét đoán người khác". Có phải là con nên xét đoán về chính mình để giác ngộ ngay trong thân thọ tâm pháp? Nhưng có lúc con nhạy cảm mà con đoán được Ý trước của người qua ánh mắt cử chỉ. Không biết ý trước đó có đúng 100% không nhưng con không được tự nhiên khi không có sự tương giao nữa ạ.
Kính mong thầy khai thị ạ. Con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Bạch thầy,
Nhiều người con biết đều nghĩ thiền phải thực hành thế này, thế kia. Con chia sẻ trải nghiệm của con rằng thiền không cần gì cao siêu, chỉ là rõ biết mình là đủ nhưng hầu hết đều hoài nghi rằng phải có phương pháp chứ. Con có nên chia sẻ nữa không hay chỉ để mọi sự như nó là.
Kính thầy.
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, con thấy cuộc đời này như một khu rừng có cọp, sợ cọp tưởng tượng này nọ là Ngũ uẩn, tỉnh táo phân tích để chọn đường đi cho đúng là Bát chánh đạo. Con lại lộn đi lộn lại giữa hai cái này, ba hồi cho rừng là ảo, cho cọp là ảo mà an nhiên. Ba hồi tin vô cái tưởng tượng của mình mà trốn vô một góc như ý tưởng ở ẩn hay đi tu hay sợ cuộc đời. Thật là lộn xộn trong con. Nhưng phép màu Tánh biết soi sáng cho con, cứu con ra khỏi tối tăm.
Con xin trình thầy, con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Theo như Thiền Sư Achaan Naeb đã đề cập trong sách bà viết, thì có bốn pháp vốn là thực tại tối hậu trong đạo Phật là Tâm, Tâm sở, Sắc pháp và Niết-bàn (Citta, Cetasika, Rūpa và Nibbāna)
Vậy con hiểu Tâm và Tâm sở ở đây là Tánh biết và Tướng biết có phải không ạ?
Xin Thầy hướng dẫn thêm cho con.
Con xin thành kính đảnh lễ Thầy!
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Dạ con kính thưa Sư Ông,
Chánh niệm được ví như người gác cổng ai đi ra đi vào đều nhận biết, vậy khi tâm sân, tham sanh khởi liền biết là tham sân đang có mặt mà khi nhận biết được thì tham, sân liền biến mất. Có một điều con còn loay hoay chưa hiểu được là vậy thì tham, sân cứ gặp duyên là lại sanh rồi tự diệt lập đi lập lại như vậy đến khi nào mới không còn tham, sân ạ. Và chánh niệm chỉ để nhận biết thôi chứ không thể chấm dứt hoàn toàn tham, sân ạ. Kính mong Sư Ông giải đáp thắc mắc giúp con ạ.
Con biết ơn Sư Ông ạ!
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Con xin đảnh lễ thầy! Kính bạch thầy, cảnh vật bên ngoài có sẵn khi chúng sinh được sanh ra hay là được sanh ra do nghiệp của chúng sanh ạ? Nguyên lý sanh của cảnh vật bên ngoài là như nào ạ?
Con xin cám ơn thầy!
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Dạ thưa thầy, gần đây ba con la mẹ đập tô đập chén mà con thương mẹ lắm nên con đã sân lại với ba, nhưng mẹ con khổ từ lúc có chồng đến bây giờ. Vì thương mẹ quá mà con sân với ba. Trong lúc con đang bắt đầu học và tìm hiểu Đạo Phật và cũng như ăn chay trường và tập ngồi thiền, an trú, trân quý những phút giây hiện tại trong ngày, từ khi xảy ra việc như con bạch trên đầu óc con rối, cứ suy nghĩ nhiều vấn đề không tập trung, vừa bứt rứt vừa thương mẹ, mà chuyện cũng đã xảy ra rồi. Thưa thầy cho con lời khuyên.
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, thật tình con sống mỗi ngày bây giờ đều mới mẻ, không biết chuyện gì sẽ xảy ra, mà con tâm niệm như đứng trước cảnh, rồi tất cả sẽ vỡ tan, vậy mà con không buồn rầu lo lắng, sống thật với chính mình thật dễ chịu. Có lúc thương gia đình, có lúc thấy rồi cũng sẽ hết, cứ vậy lặp lại. Đúng là cảm giác không còn gì là của mình nó cứ sao sao thầy ạ. Dần dần con cũng hiểu thầy nói Không đặt Giải thoát trước Giác ngộ là gì rồi.
Con xin trình thầy, con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 08-06-2022
Câu hỏi:
Con kính thưa Sư Ông,
Con xin trình Sư Ông một vài cái thấy đơn sơ của con trong quá trình thực tập, xin Sư Ông xem qua và khai thị thêm giúp con nếu cái thấy của con chưa đúng ạ.
1. Trong sinh hoạt đoàn thể, dạo gần đây con thấy mình có cái tâm so sánh rất mạnh, ví dụ như: khi con được sắp xếp làm công việc chân tay (phụ bếp, nhỏ cỏ, làm vườn,...) thì tâm con hay quan sát các bạn khác xem các bạn có làm như mình không, và sẽ có sự so sánh khi thấy một bạn nào đó chỉ ở phòng hoặc đi lòng vòng thảnh thơi (mặc dù có những ngày con cũng được ngồi văn phòng làm việc và các bạn phải làm ngoài nắng, nhưng trong khoảnh khắc ấy con chỉ thấy cái cực của mình). Con biết đó là tâm bất thiện, nên con vẫn đang tiếp tục quan sát thật rõ mỗi khi em ấy nổi lên ạ.
Trường hợp này, liệu con nên tiếp tục quan sát như vậy hay có cần pháp nào đối trị không ạ thưa Sư Ông?
2. Bên cạnh đó, gần đây con cũng nhận ra dường như bên trong con bắt đầu có những cuộc tranh luận trong tích tắc và kết quả cuộc tranh luận thường là chuyển biến tích cực. Ví dụ: khi con đi quanh bếp thì thấy có nhiều thau chén của các bạn bỏ lại và không rửa, ngay lúc đó trong con có sự "lười biếng" muốn rằng mình cứ phớt lờ, nhưng cũng ngay lúc đó con thấy điều đó thật xấu tính và không nên, thế là cuộc tranh luận giữa "ngồi xuống rửa" hay "phớt lờ" diễn ra rất nhanh, và con đã quyết định ngồi xuống rửa thật sạch, sau khi rửa xong con thấy thật nhẹ lòng và thảnh thơi. Các trường hợp tương tự như vậy xảy ra thường xuyên gần đây ạ.
3. Con nhận ra bản ngã rất dễ phản ứng với những lời nhắc nhở từ người khác. Có lẽ bản ngã càng lớn thì cơ thế phòng thủ của nó càng cao, nó sẽ rất nhạy cảm khi cảm giác có điều gì đó đe dọa đến nó. Con quan sát được những lần tâm con có phản ứng khi bị ai đó nhắc nhở (dù là chuyện rất nhỏ và đối phương nhắc rất đúng), nhưng may là con chỉ thấy nó phản ứng như thế rồi nó mất tiêu chứ không thể hiện ra lời nói hay hành động nữa ạ.
Trên đây là vài cái thấy rất nhỏ và đơn sơ của con trong thời gian gần đây. Con xin trình Sư Ông và con rất hoan hỷ nếu có thể được Sư Ông điều chỉnh, hướng dẫn và soi sáng thêm cho con nếu việc thực tập của con có gì chưa đúng ạ. Con cảm ơn Sư Ông rất nhiều.