Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 16-12-2020
Câu hỏi:
Con kính bạch thầy,
Con đang ở trong một tình huống công việc mà gây ra cho con rất nhiều phiền não, chán chường và nản chí từ nhiều phía. Tâm con liên tục hiện ra những phương án để rời bỏ tình huống này, tìm kiếm một công việc "phù hợp" hơn với mình mà con biết nó khởi phát từ vô minh muốn chạy trốn, không thể đối diện được với cường độ của phiền não trong hiện tại. Trí năng rất nhanh và khôn khéo, tìm được nhiều lí lẽ để thuyết phục mình bỏ cuộc, nhưng giọng nói bên trong này đi ra từ sự hỗn loạn và mất cân bằng, không phải từ sự sáng tỏ. Tình trạng này diễn ra được vài tuần này, khiến con căng thẳng, bất an và mông lung rất nhiều.
Con vẫn làm theo lời thầy dạy, thường quan sát và thấy đây chỉ là thân và tâm, nhẫn nại theo dõi cách đau khổ xuất hiện, diệt đi, diễn ra như thế nào, có đang đồng hóa mình với chúng không. Nhưng ẩn sâu bên dưới, con vẫn thấy một dòng chảy ngầm liên tục của sự không chấp nhận, kháng cự và mong cầu sự việc diễn biến khác đi, có áp lực của thời gian tâm lý muốn đổi ghét thành thích, ưu phiền thành như ý, cực nhọc thành dễ dàng mau chóng. Tinh trạng này khiến con rất đau khổ. Thưa thầy, sao con thấy bài học lúc này quá sức với con quá thầy ơi! Xin thầy từ bi chỉ dẫn giúp con nên làm gì với ạ.
Con xin kính tri ân thầy.
Ngày gửi: 15-12-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy! Có lúc tâm con vắng bặt những hồi ức, những suy nghĩ thầm thì trong nội tâm lẫn những dự tính... Khi đó thân tâm cảm nhận được sự nhẹ nhàng thanh thoát như trút bỏ được mọi gánh nặng nên trong con trở nên tươi mới và cười hồn nhiên như trẻ thơ! Đức Phật nói bản chất của tất cả các pháp “hữu vi” vốn vô thường, khổ, vô ngã nên khi dựa dẫm vào để mong muốn một trạng thái an lạc thì không bao giờ được bền vững cả, vì nó mang tính sinh diệt nên phải chịu sự biến đổi chi phối theo nhiều hình thái, trạng thái khác nhau. Nó cũng giống như chiếc lồng đèn kéo quân có 6 mặt được xem là tượng trưng cho 6 sắc thái tình cảm của con người như yêu-ghét, mừng-giận, vui-buồn. Bởi con người luôn thay đổi các tính cách này bổ trợ và hoà quyện lẫn nhau nên chong chóng đèn luôn quay, bên cạnh đó, khi chong chóng quay thì ánh đèn luôn rọi sáng, tạo nên khung cảnh rực rỡ sáng tỏ và hài hoà. Cũng vậy khi sự nhận biết có mặt chính là ánh đèn đang rọi vào tất cả mọi thứ bên ngoài lẫn bên trong nội tâm đến đi ồ ạt này. Kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 15-12-2020
Câu hỏi:
Thua Thay, con thuong quay ve cam nhan chinh minh, chu yeu la dau kho. Con cang bi uc che. Cach day vai hom, giua dem khong ngu, co mot trang thai nhu trong nguc tu troi day muon con dap pha tat ca. Sang hom sau, con nghe tra dao cua Thay, thay ra sai lam. Con da Dinh tren doi tuong dau kho qua lau, dinh mac ca ngay va dem nen gay ra uc che. Con lien buong ra. Con thay minh nhu song lai, con bot benh ngay luc con buong ra... Con thay con manh me hon, dinh mac van den, nhung con nhan biet roi buong ra, khong chim dam nua. Nhung co 1 su khac biet, do la kha nang cam nhan cua con khong sau sac, khong thay dau don nhu luc con chim dam, no chi thoang qua, roi con co the song trong hien tai duoc lau hon truoc khi vong tuong ke tiep den.
1- Thay oi, vay la binh thuong hay con lai roi vao sai lam nao nua?
2- Vipassana la khong cang thang, khong can thay chi tiet, dung khong Thay?
Con gio rat so sai duong, xin Thay chi giup.
Xin cam on Thay!
Ngày gửi: 15-12-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy! Mỗi khi nhận được hồi đáp của Thầy tâm con cảm nhận có sự sinh lên của “cái ngã” (tự hào, tự mãn) vì mình đã làm đúng. Cảm thọ lạc (dính mắc tham) cảm thọ này bị con thấy và quan sát ở ngay đây rồi tan biến nhưng sau đó đợi lúc tâm không có sự tỉnh giác lại khởi lên nhiều lần rồi con vẫn tiếp tục mặc nhiên quan sát cho tới khi trạng thái dần được quân bình.
Thưa Thầy! Theo con hiểu đó cũng là “pháp” đưa tới cho con học ra bài học về vô ngã để có sự thấy biết không có tôi hành động, suy nghĩ, nói năng... mà nhận diện ra mọi tâm hành đang hoạt động trên sắc thân ngũ uẩn này là do ảo tưởng nghĩ ra mà có cái tôi bên trong đang hoạt động. Thường thì cứ bị lầm tưởng mà đồng hóa với nó nên không biết được có cái chủ thể, tâm bất động không sinh không diệt, tâm rỗng lặng trong sáng, tự tánh niết bàn v.v... luôn có mặt hiện hữu chờ ta trở về để không còn bị dắt dẫn đi loanh quanh nữa, có nhiều cách gọi khác nhau nhưng quy về một ý để mô tả và diễn đạt ngôn từ cho có sự cảm nhận trạng thái của tâm khi đã được tách rời ra khỏi mọi trói buộc khổ đau. Kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 15-12-2020
Câu hỏi:
Kính thầy, ba mẹ con hay mua gà sống người ta giết thịt hay cua tôm cá sống cho cả nhà ăn, (cả nhà chồng con cũng vậy và hầu như mọi người đều vậy), con không còn cách nào khác để thay đổi nên con chỉ biết nhắc nhở mình không tham đắm vào vật thực. Hôm nay ba con cố tình nói về bữa ăn của con của con là nên cho ăn thịt, rau củ ít thôi. Con nổi nóng trong mình và rồi con thấy đó là bản ngã nên nhẫn nhịn lại. Rồi lúc bán hàng vì sợ rủi ro con không đồng ý với ba con chọn người chở hàng, con lại nổi điên lên nữa. Và rồi con lại thấy đó là bản ngã lại nhẫn nhịn và cho qua tiếp.
Buổi trưa, nghe pháp thoại của thầy con liền hiểu ý ra, không nên tìm cách tiêu diệt bản ngã quá sớm, những câu nói việc làm của ba con là những pháp để nhìn lại cơn giận của bản thân và chuyển hóa. Khi đã phá hết và thấy hết thì sẽ không còn khởi lên nữa.
Giống như việc xem phim yêu thích, con sợ vô minh ái dục nên lý trí không dám xem nhưng trong đầu cứ nhắc nhở mãi. Rồi con xem một vài tập và thấy cũng bình thường, xem để coi mình có học hỏi gì được từ đó không thôi. Trong con không còn thôi thúc nghĩ hay nhớ tới nó nữa, cũng không quan trọng việc xem hay không nữa.
Con rút ra được vô minh ái dục, nhận thức sai, tham sân si là bản ngã. Và nhờ qua câu hỏi đáp con đã biết nhẫn nhịn và chịu đựng trong sự sáng suốt chứ không phải trong sự ấm ức của bản ngã.
Con xin cám ơn.
Ngày gửi: 15-12-2020
Câu hỏi:
Con kính bạch Thầy ạ, khi con tu tập và làm việc con vẫn thận trọng chú tâm quan sát, thả lỏng thân tâm và để tâm tự nhiên, nhưng chắc là chưa thực hành được như lời Thầy dạy nên con hay bị căng cứng và đau ở cổ, vậy con có thể quan sát sự căng cứng đó như là quán thọ được không ạ. Con xin cám ơn Thầy ạ.
Ngày gửi: 15-12-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy,
Con không hiểu sao gia đình lại làm khổ mình hơn cả? Người Hoa bình dân thời xưa có câu "không phải oan gia không họp mặt", hoặc "phi oan trái bất thành phu phụ". Còn theo đạo Phật thì mình phải giải thích ra sao? Phải đối xử với nhau thế nào cho đừng gây oan nghiệp gặp lại ngày sau? Thầy đã dạy là quả thì phải chịu nhưng nhân thì chuyển đổi được. Kiếp này con chịu cái quả khổ vì gia đình, con sẽ nhẫn nại chịu cho đến hết, nhưng con không muốn gặp lại họ nữa!
Con cảm ơn lời thầy dạy cho tâm trí con được sáng ra, bớt phiền não, vì gia đình con đang làm con khổ tâm lắm.
Ngày gửi: 15-12-2020
Câu hỏi:
Thưa Thầy, con xin trình bày cái thấy hôm nay.
Sáng nay, khi con đang ngồi ở bờ hồ, nhìn thấy bóng cây in xuống mặt nước, dao động và thay đổi hình bóng khi mặt hồ gợn sóng. Con thấy dù là cái bóng nhưng nói nó chỉ ảo thôi cũng không phải, hay là thực thôi cũng không đúng mà mọi thứ chỉ là do duyên mới thành, không chấp vào bên này hay bên kia.
Không biết cái thấy như vậy đã đúng chưa, con mong được Thầy khai thị.
Con xin đảnh lễ Thầy,
Con Tuệ Hạnh Như
Ngày gửi: 14-12-2020
Câu hỏi:
Con kính bạch trên Sư ông Viên Minh, con có một câu hỏi muốn được Sư ông giải đáp ạ.
Dân gian có câu "phúc tại mẫu", con muốn được Sư ông giảng giải thêm ý nghĩa của câu này theo quan điểm của đạo Phật. Con thành kính tri ân Sư ông nhiều ạ!
Ngày gửi: 14-12-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Trong thời gian tu để giác ngộ giải thoát bạn con nói nhiều khi tu có những suy nghĩ khiến đầu óc hơi căng nên thường xem phim trên YouTube. Con có khuyên nhưng bạn còn nói xem để trải nghiệm không chìm đắm thì không sao. Quý Thầy cũng có xem đâu ảnh hưỞng đến việc tu hành. Mỗi lần thấy bạn con xem phim con khởi lên tâm khó chịu và không còn tin tưởng vào sự tu hành của bạn con nữa.
Kính bạch Thầy,
Xin nhờ Thầy dạy con phải làm sao? Bạn con nói như vậy có đúng không?
Con xin tri ân Thầy!