Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 02-11-2020
Câu hỏi:
Kính Thưa Thầy!
Theo luật của giáo hội hiện nay thì một vị Sa Di của hệ phái Bắc Tông có được chuyển qua thọ Tỳ Kheo của hệ phái Nam Tông (hay ngược lại) không ạ?
Nếu được chuyển thì điều kiện và thủ tục như thế nào ạ?
Kính xin Thầy hoan hỉ chỉ dạy! Con Thành Kính Cảm Ơn Thầy!
Ngày gửi: 02-11-2020
Câu hỏi:
Thư Tri Ân!
Con hướng về Bửu Long đảnh lễ Thầy 3 lạy với niềm tri ân sâu sắc!
Sau khoảng thời gian nghe Pháp Thoại và chiêm nghiệm trên chính con, con cũng không có gì hỏi thêm, Thầy đã chỉ ra tất cả qua các bài Pháp thoại, Trà đạo và Hỏi đáp. Sau khi nắm được nguyên lý sống (tu tập) mà Thầy chỉ bày, bây giờ con thấy mình thật sự cần thiết nghiêm túc, nhiệt thành trọn vẹn trên chính con. Con cảm ơn Thầy đã cho con chánh kiến để con biết hướng đi đúng, thật giản dị và từ bi. Cảm ơn cuộc đời đã cho con gặp được Thầy, nghe được lời Thầy, thật kỳ diệu, điều đó đã thay đổi con hoàn toàn .
Con kính chúc Thầy sống thật lâu, thật khỏe!
Con xin dâng Thầy 1 bộ Y nhân ngày lễ Kathina hôm nay để tỏ lòng tôn kính của con đối với sự Giác ngộ và Đạo hạnh của Thầy.
Con Tâm Như kính Lễ!
Ngày gửi: 01-11-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy, con cần làm gì để học cách yêu bản thân vậy thầy? Người ta nói nhiều về câu “bạn phải biết yêu bản thân bạn mới yêu được những người khác”. Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 01-11-2020
Câu hỏi:
Con xin kính lễ Thầy,
Mong Thầy hoan hỷ cho con hỏi như sau ạ:
Trong các bài giảng của Thầy thì Thầy có nói rằng "Khi tâm thanh tịnh thì thấy tất cả các Pháp đều thanh tịnh". Nhưng trong tình cảnh hiện nay, dịch bệnh trên khắp thế giới, xung đột tôn giáo sắc tộc, và như bão lụt ở miền Trung gây nhiều mất mát cho người dân nghèo. Vậy làm thế nào để nhìn các pháp ấy một cách thanh tịnh ạ?
Con có suy nghĩ là, bão lụt sẽ giúp người nghèo thấy được cuộc đời là bể khổ, giúp người thiện phát huy được tánh thiện bằng cách đi cứu trợ, giúp nhiều người khác suy nghĩ những việc cần làm để giảm thiểu tổn thất khi đối mặt những cơn bão trong tương lai. Mỗi người sẽ nhận ra bài học trong hoàn cảnh của họ, nghĩ vậy và hy vọng như vậy nên con cảm thấy đỡ hơn. Nhưng con nghĩ rằng Pháp không đơn giản như vậy nên con muốn xin Thầy chỉ dạy thêm về việc này ạ!
Con xin tri ơn Thầy ạ!
Con Nguyên Trí
Ngày gửi: 01-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy. Cho con hỏi. Phật tử chúng con thường hay có thói quen nói vui đùa (vui đùa trong chừng mực ạ). Nhưng nói vui đùa cũng thường không nói có, có nói không... Vậy chúng con có hình thành thói quen nói quanh co không ạ? Có ảnh hưởng xấu đối với người Phật tử không vậy Thầy? Con mong được Thầy chỉ dạy. Con kính tri ân và chúc Thầy pháp thể khinh an. Con xin đảnh lễ Thầy ạ.
Ngày gửi: 01-11-2020
Câu hỏi:
Kính bạch thầy ở khu vườn cây nơi mộ của sư lão tâm có rất nhiều ong làm tổ ở nơi đó. Sáng nay con quét dọn thì có bị chích vài cái. Thực ra khá là đau. Nhưng ngay khi bị chích 3 cái thì con nghĩ rằng thật không may vì mấy con ong này sau khi chích mình sẽ phải chết. Khi ấy tâm con thoải mái. Vết chích cũng k đau nhức lắm chỉ hơn muỗi cắn 1 tý thôi. Và con lại thấy không có vấn đề gì khi đó. Nhưng nơi ấy có rất nhiều ong. Lúc sau có người lại đi lạc vào đó mà con k kịp cảnh báo nên họ lại bị ong chích nhiều lần. Nhưng cũng có người con kịp thời nói. Con nghĩ sư có thể treo 1 cái biển to là có nhiều ong để mọi người tránh xa khu vực đó ạ. Vì con thấy có nhiều người hay tui tới có cả trẻ em. Vậy thì rất nguy hiểm. Con xin cảm ơn thầy ạ. Kính chúc thầy và toàn chùa đều mạnh khoẻ an vui.
Ngày gửi: 01-11-2020
Câu hỏi:
Con thành tâm đảnh lễ Thầy!
Kính bạch Thầy con xin trình pháp.
Có thể có người nghe Thầy giảng cho là Thấy ra sự thật là dễ. Nhưng để thấy ra và chấp nhận cái thấy đó thì không dễ đâu.
Dù là chuyện nhỏ thôi, biết rõ sự thật là như vậy, nhưng để có được nhận thức đúng để đưa ra lời nói hành vi đúng thì khó.
Phải trải qua thực tế, trải nghiệm, chiêm nghiệm thì mới thấm thía mà thấy ra rồi đối diện với cái thấy đó.
Dẫu thấy biết rõ Sinh Lão Bệnh Tử, nhưng khi Già, khi Bệnh có chịu Thấy ra không? Hay muốn níu kéo Thanh xuân sắc đẹp bằng mọi cách, thậm chí thấy biết rõ hậu quả mà vẫn làm.
Như sự phân biệt đối xử con Dâu với con Gái ruột trong gia đình, rồi đến chỗ làm...
Nhiều điều sự thật phải thấy ra lắm, muôn màu muôn vẻ.
Chỉ có không dính mắc bằng Chánh niệm.
Chỉ có nhẹ nhàng nhìn nhận, nhẹ nhàng buông với Tâm rỗng lặng trong sáng thì thấy Pháp như thị.
Chỉ có bớt mong cầu
Tùy thuận theo hoàn cảnh
Không buộc theo ý mình
Giữ Tâm không giữ cảnh
Tâm bình cảnh cũng bình
Có gì sai sót xin Thầy chỉ dạy thêm cho con.
Cảm ơn Thầy rất nhiều.
Ngày gửi: 01-11-2020
Câu hỏi:
Thưa thầy. Con xin trình Pháp.
Con chợt nhận ra rằng: cái không sinh không diệt, thường biết trong mỗi con người (nói riêng) là của vũ trụ chứ không của riêng ai và tất cả mọi người đều có như nhau, như là sự lập trình của tạo hoá. Mình không có gì cả. Cái mình tưởng là mình có chỉ là bản ngã tạo ra bằng vô minh thôi.
Thầy ơi, xin thầy cho con biết, con nghĩ thế có đúng không ạ?
Con đảnh lễ tri ân thầy.
Ngày gửi: 01-11-2020
Câu hỏi:
Dạ thưa sư ông! Xin cho con hỏi vài thắc mắc ạ?
1) Sáng nay trong buổi trà đạo khi sư ông giảng về tứ chánh cần. Nhưng hình như thu hình có vấn đề ngay đoạn đó nên con không được hiểu lắm. Sư ông có thể chỉ dạy lại cho con và cho con ví dụ để hiểu tại sao được chỉ cần cảm nhận lại ví dụ như cơn sân ngay lúc đó đã gồm 4 pháp tứ chánh cần ạ. Gồm:
- Ngăn ngừa pháp bất thiện chưa sinh
- Đoạn trừ pháp bất thiện đã sinh
- Khởi sinh pháp thiện chưa sinh
- Phát huy pháp thiện đã sinh
2) Người ta thường nói người này có tính cách này, người kia có tính cách nọ.Họ luôn luôn cho mình là người có tính như thế nào đó hoặc gán gép cho người khác. Nhưng đối với một người đến cuối cùng đã sáng suốt thấy ra chính mình thì không còn bị chi phối bởi những tập khí ngủ ngầm hay xung động vô thức nên không có bị những cái gọi là tính cách chi phối. Nhưng sẽ tùy trường hợp mà ứng ra.
- Nhưng con có một thắc mắc là trước đây sư ông có kể một việc đó là ngài Xá Lợi Phất giữ thói quen nhảy qua vũng nước. Thưa thầy, có phải ngài có thể thay đổi được nhưng vì điều gì đó nên ngài mới giữ lại thói quen này đúng không ạ?
3) Con thấy ra một điều khi tâm con ít dính mắc đến khái niệm việc phải chọn một nghề hay một công việc với các lý do như phù hợp, đam mê hay công việc đó như thế nào...hoặc là phải làm một nghề cao sang, nghề được coi trọng thì con nhận ra chỉ cần đó là một công việc kiếm tiền chính đáng để có thể nuôi sống bản thân thì dù là công việc gì đều được.
4)Dạo gần đây con nhận ra bản ngã của con đã giảm được một ít. Khi mà mình không bám víu vào cái ta cho mình là gì hay mình là một người có những sở đắc gì mà người khác không có thì con cảm nhận mình ít đối kháng với những người xung quanh hơn, cũng như tâm học hỏi được nhiều hơn ở người khác những điểm tốt.
5) Dạo trước đây con có than phiền về hoàn cảnh của con với sư ông. Bất hạnh, cô độc...Mặc dù hiểu trên nhân quả con biết mình mang ác nghiệp và cố gắng chấp nhận hoàn cảnh nhưng thực ra tận sâu bên trong vẫn có những âm ỉ muốn thay đổi hoàn cảnh. Nhưng không hiểu sao trưa nay sau giấc ngủ khi tỉnh giấc ngồi suy nghĩ về hoàn cảnh của mình bên trong con cảm nhận được nếu như sinh nghiệp của mình là sự đơn độc do ác quả thì bây giờ hãy bình thản mà sống với nó đừng đòi hỏi nữa. Con nhớ đến một câu mà con được đọc trước đây:"Nghiệp quả là thứ mà bạn phải nhận lãnh, nếu bạn không nhận bạn vẫn phải nhận, nhưng là nhận trong sự đau khổ"
Dạ thưa sư ông, không phải con không hiểu sư ông đã cao tuổi, mắt đã yếu. Không phải con không hiểu mình làm phiền sư ông rất nhiều. Nhưng con mong sư ông từ bi tha thứ cho lỗi của con. Vì thực ra nếu không biết đến sư ông con đã bị thần kinh nặng thành người điên ở kiếp này hoặc đã chết rồi. Nhờ biết pháp mà tâm con dần dần đang được hồi phục trở lại và chính nhờ những lần hỏi đáp với sư ông về cuộc sống, cuộc đời về con người và xã hội mà nội tâm đầy bất an, sợ hãi, lo lắng, bế tắc của con cũng tạm được yên khi sống trong cuộc đời và có đủ can đảm để đi tiếp học cho xong bài học giác ngộ của mình. Nhờ như vậy nên con mới có thể tiếp tục quay lại con đường học tập dù rằng rất khó khăn do những tổn thương do não bộ để lại sau những năm trầm cảm khổ đau.
Con mong sư ông thông cảm cho con, sư ông có thể không tin nhưng con cô độc đến nỗi không có ai để chia sẻ tâm sự của mình ngoài sư ông ra.
Giữa lúc viết những dòng trên những giọt nước mắt của con rơi xuống, con xúc động vì nhận ra mình dù xuống tới tận đáy của mọi thứ vẫn còn có nơi để nương tựa giữa khổ đau.
Không biết tại sao hôm nay con lại muốn ghi ra những dòng này có lẽ vì con nhận ra mình quá có lỗi khi làm phiền sư ông. Một lần nữa con xin được sám hối và mong sư ông từ bi tha thứ cho lỗi lầm của con.
Con kính đảnh lễ và cám ơn sư ông sâu sắc từ tận đáy lòng mình!
Ngày gửi: 31-10-2020
Câu hỏi:
Kính bạch Sư ông. Con xin thầy giải đáp giúp con thắc mắc ạ. Thầy có nói nếu vô ngã thì sẽ không còn đau khổ, cho dù trái đất có nổ cũng không có gì khổ. Vậy nếu phải đối mặt với bệnh tật hiểm nghèo nhất, nguy cơ cái chết,... thì nếu vô ngã thì người đó vẫn an nhiên, tự tại đúng không ạ? Con thấy xung quanh mình rất nhiều chuyện khiến mình phải đau khổ. Làm sao để hiểu ra chân lí để tâm không cảm thấy khổ trước những biến cố của cuộc đời ạ! Con cảm ơn thầy!