loading
Kết quả Tìm Kiếm: Có 1076 câu hỏi có nội dung liên quan đến 'trình pháp & chiêm nghiệm'.

Mục này được thực hiện nhằm tạo cơ hội cho chư huynh đệ, đạo hữu sống cách xa nhau có thể chia sẻ kinh nghiệm tu tập, hoặc trao đổi những vấn đề nan giải trong Pháp học cũng như Pháp hành, để cùng nhau tìm hiểu, bàn bạc, góp ý bổ túc, hầu giúp nhau điều chỉnh chánh kiến trong biển Phật Pháp mênh mông, sâu thẳm và vi diệu.

Với tiêu chí đó, đề nghị quý vị không nên đặt những câu hỏi quá xa vời thực tại tu học của mình hoặc những vấn đề chi ly có tính tầm chương trích cú trong kinh điển, vì điều đó mỗi người có thể tự tra cứu lấy để khỏi làm mất thì giờ của huynh đệ đồng đạo.

Để gởi câu hỏi, xin nhập vào mẫu bên dưới, chúng tôi sẽ cập nhật câu trả lời lên website trong thời gian sớm nhất.

 

Danh mục Hỏi Đáp Phật Pháp

Ngày gửi: 25-11-2019

Câu hỏi:

Con chào thầy ạ!
Thực ra khi đau khổ, vui sướng hay bất cứ việc gì trong đời, ta chỉ cần im lặng là đủ. Khi cần thì nói với tâm thành thực và hợp lí tốt cho sự giác ngộ của người nghe. Chứ có cần thêm gì đâu thầy phải không thưa thầy?

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 24-11-2019

Câu hỏi:

Kính bạch thầy! Thời gian qua con luôn tinh cần tinh tấn thực hành theo những lời thầy dạy, khi có sự thì thận trọng chú tâm quan sát, khi vô sự thì sáng suốt định tĩnh trong lành. Sau đây, con xin trình bày sự thực nghiệm của con và kính mong thầy chỉ dạy thêm cho con.
* Hôm trước, trong lúc con đi kinh hành, bỗng trong tâm con nhắc nhở: "Chỉ có thấy và thấy thôi, đừng xen bất kì một thứ gì vào", ngay lúc đó con liền buông thả một cách nhẹ nhàng và cũng ngay đó sự trong sáng, tĩnh lặng thường xuất hiện trong tâm. Thưa thầy, trong suốt 5 tháng nay, ngày nào con cũng vậy, con không hề cố gắng giữ giới mà tất cả mọi hoạt động của thân hành con thấy đều rất thanh tịnh, rồi con không khởi lên bất kì 1 niệm nghi ngờ nào về con đường mà mình đang thực hành, khi có phiền não tham sân khởi lên, con không hề đối kháng vì con biết do chánh niệm của mình chưa đủ nên con tiếp tục thận trọng chú tâm quan sát. Bây giờ, trong mọi việc con đều thấy bản ngã tách rời khỏi danh sắc nên khi con để cho Pháp vận hành theo đúng quy luật của nó mà không xen cái ta ảo tưởng vào phán xét, lấy bỏ. Mặc dù, nhiều lúc nó cứ xen vào rất tự nhiên, có lẽ là do sự dính mắc của bản ngã với ngũ uẩn từ rất lâu đời rồi, phải không thưa thầy? Hiện tại con thấy rất rõ ràng là mình vừa bước ra khỏi một cái gì đó, giống như con đã vào trong nhà, còn người ta vẫn đứng ở ngoài đường, như thể là con đã sang một thực tại khác nhưng mà nó vẫn không ngoài thực tại bây giờ, con không biết dùng lời nào để diễn tả nữa ạ!

* Khi trở về sống trọn vẹn tỉnh thức với thân tâm trong tương giao với ngoại cảnh, con giật mình hóa ra mình đang sống trong Niết Bàn vậy mà cái bản ngã vô minh-ái dục cứ chạy đi tìm cầu. Trước đây, khi con ngồi yên lặng lắng nghe nội tâm, rồi ngay lúc đó có tiếng chim hót bên tai, rồi tiếng gió thổi, tiếng xe cộ đi ngoài đường,... những thứ đó cùng xuất hiện một lúc, lúc đó con cũng chỉ thấy và nghe, cũng không nắm bắt một thứ gì, cũng không chạy theo bên ngoài mà quên mất bên trong. Thật kì lạ, đến bây giờ con mới biết được đó chính là chánh định trong "bát chánh đạo" mà Đức Phật đã đề cập đến. Khi định mà tâm không trụ, khi động mà tâm không loạn, có gì xảy đến thì cứ tùy duyên thuận pháp mà ứng tiếp.
Thật là một điều tai hại sau mấy năm tu tập sai lầm cuối cùng con buông xuống được để quay về với cái mà con đã trình bày với thầy như trên. Đúng là người làm sai mà biết mình sai vẫn tốt hơn người làm đúng mà không biết mình đang làm đúng, phải không thưa thầy?
Tận đáy lòng con thành kính tri ân thầy và kính chúc thầy luôn dồi dào sức khỏe và Phật sự viên thành ạ!
Con TT

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 20-11-2019

Câu hỏi:

Con thành kính dâng Thầy!

THẦY

Con chọn đường đau khổ
Thầy cũng chỉ lặng thinh
Ai cũng cần trải nghiệm
Để nhận ra chính mình.

Khi con cần thưa hỏi
Thầy chỉ dạy tận tình
Khổ đau ai tránh khỏi
Chỉ cần biết rõ mình.

Một ngày con sám hối
“Con sai rồi thầy ơi!...”
Thầy cũng chỉ biết vậy
Khi con thấy lẽ đời.

Được lắng nghe, chấp nhận
Vô lo, dễ biết mình
Tàm, quý sinh đoạn giảm
Từ bỏ, thoát vô minh.

Con Tâm Thiện Tuệ

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-11-2019

Câu hỏi:

Thưa sư! Con xin đảnh lễ Sư!
Hôm giữa tháng con có viết thư hỏi về sự thực tập chánh ngữ, Sư dạy con nên nghe các pháp thoại trong website thật kỹ để có chánh kiến, chánh tư duy thì sau đó sẽ biết chánh ngữ là gì.
Con về nghe toàn bộ bài giảng trong khóa tu số 4, Mi Tiên vấn đáp và có chút hiểu biết như sau, con xin trình pháp để Sư chỉ dạy thêm:
1. Cơ bản là con người sẽ gồm 6 phần: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý.
2. Nếu tách rời từng phần này thì chức năng của mắt chỉ là để nhìn, tai chỉ để nghe âm thanh, v.v….
3. Vấn đề ở đây là cái ý. Trong ý có sự phân biệt: ưa thích hoặc không ưa thích. Từ đó tạo nên tâm tham lam, sân hận hoặc si mê.
Khi con hiểu như thế này thì mỗi khi tâm có sự sân hận hoặc tham lam nổi lên, con biết ngay đó là con còn chấp ngã và dành thời gian để quan sát rằng mắt chỉ để nhìn, tai chỉ để nghe mà không có sự phán xét thì con thấy bản thân con bình tĩnh hơn và sáng suốt hơn trong lựa chọn hành động và lời nói.
Con muốn hỏi là sự bình tĩnh đó– có phải chính là sự định tĩnh, trong sáng mà Sư hay nhắc đến trong các Pháp thoại không ạ? Xin Sư chỉ dạy thêm.
Con cảm ơn Sư.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-11-2019

Câu hỏi:

Thầy kính mến!
Mặc dù Đức Phật là người khai thị đầu tiên, và ngày nay chúng con may mắn được tiếp xúc với công nghệ nên dễ dàng để tiếp cận với Kinh điển và sách của các vị Thầy cũng như các clip chia sẻ Pháp trên youtube. Đó cũng là cái Phước của những ai biết tìm đến Phật Pháp và thực hành theo.
Nhưng điều quan trọng mà hôm nay con muốn nhắc lại. Đó là nếu không có Thầy khai thị cho chúng con, thì chúng con vẫn không bao giờ biết thế nào là trở về trọn vẹn, vẫn không bao giờ thật sự hiểu về Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, không bao giờ nhận ra Tánh biết sẵn có nơi mình, chỉ cần trọn vẹn trở về để thấy ra. Mà cứ tưởng phải cần mẫn miệt mài, phải nỗ lực phấn đấu hàng tỷ kiếp mới đạt được giác ngộ. Sẽ chẳng bao giờ biết, chẳng bao giờ tin rằng không cần phải qua thời gian, chẳng cần nỗ lực phấn đấu. Thậm chí càng nỗ lực phấn đấu chỉ càng tạo điều kiện cho bản ngã phình to ra mà thôi.
Trước đó con cứ tưởng giác ngộ là cái gì đó xa vời, cao siêu và chỉ có ở tương lai. Đâu biết giác ngộ thậm chí đơn giản chỉ là ngắm một bông hoa dại một cách trọn vẹn chú tâm và nhận ra bông hoa dại nhỏ bé ấy đẹp một cách lạ thường.
Đây là lần thứ hai trong đời con có Phước lành được chúc mừng Thầy nhân ngày 20/11. Con xin chúc Thầy luôn khoẻ mạnh, luôn bình an, và chuyến hoằng Pháp được thành tựu viên mãn.
Từ nơi xa, xin Thầy nhận của con 3 lạy!
Con: TĐH.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-11-2019

Câu hỏi:

Thưa Thầy, con lại xin được chia sẻ không biết điều nhận ra này của con có đúng không. Đối với con xã hội bây giờ có quá nhiều bất ổn, khi đọc những bài báo không biết bao nhiêu sự việc đau lòng, bất nhân, thác loạn đến mức mình không nghĩ là nó lại có thể xảy ra. Ở thời đại này ai cũng đề cao vật chất nên mọi người đều chạy đua để thoả mãn tính dục của mình. Khoảng thời gian trước con rất khó chịu, ức chế khi thấy ra điều này, nhờ nghe pháp Thầy con đã biết lắng nghe lại chính mình và dần chấp nhận đây là bản chất cuộc sống.
Và bất chợt sáng nay con Thấy ra một điều cũng từ lời giảng của Thầy và trong cuốn sách Soi sáng thực tại đại ý là: Bản ngã sẽ chạy theo vô minh ái dục đến khi nào nó đụng phải khổ đau đến mức tận cùng thì sẽ biết điều chỉnh để quay trở chính mình và điều chỉnh những nhận thức và hình vi sai xấu. Điều con nhận ra qua lời giảng này đó là, có thể chính thời đại này khi mà hầu như bản ngã của mỗi người đều chạy theo tính dục, vật chất một cách chóng mặt thì nó sẽ càng mau chóng giáp mặt với khổ đau, và khi khổ đau quá nhiều bản ngã sẽ hiểu ra giới hạn của nó và buông bỏ bản ngã xuống để trở về với tánh biết.
Thấy ra được điều này, con nhận ra câu nói của Thầy là Pháp luôn hoàn hảo, thì ra tưởng chừng như xã hội ngày càng đầy rẫy sự bất an, thác loạn, bất nhân thì trong đó lại càng mau chóng đưa con người ta đến bến bờ giác ngộ. Pháp luôn đến để cuối cùng người trong cuộc đời này phải thấy ra cái cuối cùng đó là tánh biết trong sáng của mình, hiểu ra rằng không nơi nào mình có thể nương tựa và không nương tựa vào bất kì điều gì nữa cả.
Đây là điều con chợt nhận ra, không biết có gì sai không ạ? Con xin cám ơn Thầy!
Con

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 19-11-2019

Câu hỏi:

Kính bạch thầy,
Con sinh ra trong gia đình không được hạnh phúc theo nghĩa của thế gian, từ cuộc sống của bố mẹ mà nhận ra nguồn gốc của mọi đau khổ chính là tham ái dục, giây phút đó sâu thẳm trong thân tâm con mưu cầu một sự giải thoát (mặc dù khi đó con cũng chưa có nhiều hiểu biết về đạo Phật), con cảm nhận rõ sâu sắc kiếp nhân sinh như một vòng tròn luẩn quẩn, vay trả, trả vay, mọi oán kết nếu không được giải quyết trong đời này thì sẽ tiếp diễn ở nhiều đời nhiều kiếp nữa… Lúc đó trong con tràn ngập bi thương, đau khổ, con không muốn cũng giống như bố mẹ con mà chỉ muốn được giải thoát khỏi vòng tròn quẩn quẩn đó. Và thực sự con có mong muốn được xuất gia, nhưng thiết nghĩ tới bố mẹ con còn thương họ quá nên vẫn muốn được ở gần họ. Trong lúc chờ có đủ duyên lành để xuất gia tu hành thì tu làm NGƯỜI trước, tu tại gia cũng tốt.
Hiện nay con đã có gia đình, được mọi người đánh giá là tốt số vì có chồng và mẹ chồng hiền, nhưng sao con không thấy hạnh phúc. Con chỉ thấy mọi thứ hạnh phúc đều được đánh đổi bằng đau khổ như mu bàn tay và lòng bàn tay không thể tách rời. Cuộc sống không thể có được cái hạnh phúc thực sự viên mãn, dũng cảm sống không mong cầu hạnh phúc thì sẽ chẳng có khổ đau, cái gì mặt phải càng lớn thì mặt trái càng rộng. Con nghe Phật dạy chỉ có con đường trung đạo mới đưa ta đến cứu cánh Niết-bàn.
Con chưa quy y, nhưng một lòng hướng Phật, thực mong có duyên lành gặp được minh sư bảo ban chỉ lối, nhưng Phật cũng có dạy mình phải tự là ngọn đèn cho chính mình, chỉ có tự mình mới đưa mình đến chỗ giác ngộ và giải thoát toàn triệt mà thôi, vậy như thế nào mới là đúng ạ?
Con thấy hiện nay Phật giáo có nhiều tông phái, vậy làm sao để biết được mình phù hợp với tông phái hay pháp môn nào ạ?
Hiện con chỉ tự tu tập theo sự hiểu của mình là chính, vì điều kiện nên không thường đi chùa hay tụng kinh gì cả. Con thường xuyên nghe các Thầy giảng pháp qua mạng, khi nghe thì thấy vô cùng an lạc và rất chú tâm. Nhưng sao càng tu con thấy mình càng dở, tâm con vẫn còn nhiều buồn đau, khó chịu, phiền não, nhất là mối quan hệ với chồng, mẹ chồng nhiều khi khiến con mệt mỏi ngột ngạt quá.
Thời gian gần đây, ý nguyện muốn được xuất gia lại thôi thúc con khôn nguôi. Nhưng thiết nghĩ đạo và đời tuy hai mà một, hoàn cảnh sống thực tại chính là môi trường tu tập tốt nhất. Tâm con đầy rẫy sự mâu thuẫn, đau khổ, thực sự chỉ muốn được giải thoát.
Con không biết mình có nhận thức như vậy đã đúng đắn chưa và có đang đi đúng đường không? Kính mong Thầy hoan hỷ khai thị ạ!
Con xin kính lễ tri ơn Thầy!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-11-2019

Câu hỏi:

Con chào thầy!
Sau nỗi đau một lần suýt mất mẹ. Hôm nay con vừa chứng kiến một học sinh lớp 11 mà con dạy hàng ngày mới chết vì có uống rượu và bị tai nạn giao thông. Con cũng đã rưng rưng khi nghe tin. Con đến nhìn mặt, rải tâm từ cho cháu. Qua đây lại càng thấy được ai cũng vậy kể cả gia đình và con cái của mình hằng nâng niu và cả chính mình, cả việc mình cũng thỉnh thoảng uống rượu say. Con định hát bài "một người nằm xuống" của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn nhưng không biết có làm buồn thêm cho xã hội hay không. Trong tâm con muốn hát, chỉ muốn vậy thôi, lúc hát có khi cũng muốn khóc thầy ạ. Nếu còn sống ngày nào, con cố gắng làm những điều tốt nhất cho xã hội này, nếu được con chỉ cho người khác tỉnh thức!
Vậy thầy ạ!

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 18-11-2019

Câu hỏi:

Con đã về từ nay không đi nữa
Sống chan hoà với thể tánh trong con
Mọi pháp sanh con thấy biết rõ ràng
Và ngay đó con xả luôn tại đó.
Trong khi lạy Phật nội tâm con bỗng lưu xuất bài thơ trên, con tu Phật theo trên có đúng pháp không ôn. Con nhờ ôn giúp con. Con cảm ơn ôn.

Xem Câu Trả Lời »

Ngày gửi: 12-11-2019

Câu hỏi:

Kính bạch Thầy!
Con xin đảnh lễ, tri ân Thầy. Con xin chia sẻ những trải nghiệm của con ạ.
Cuộc sống này chúng con đã và đang quay cuồng để kiếm tiền. Nhiều người còn dùng tiền để mua nhiều thứ trên đời: món ngon, vật lạ, nhà cửa, xe cộ, địa vị, quyền chức... Nếu chúng con tỉnh thức: chúng con kiếm tiền dựa trên mồ hôi, công sức thật của mình và thiện lành ở thân khẩu ý; nếu mê mờ, chúng con kiếm tiền bất chấp nên không sống được theo Bát Chánh Đạo mà hành động theo bát tà đạo. Cuối đời, nếu may mắn chúng con nhận ra là không có gì là tôi hay của tôi cả; nếu vẫn còn mê mờ, chúng con vẫn quay cuồng với tham, sân, si. Một kiếp mới lại đến và thật nhiều kiếp nữa cũng vô mình như vậy! Ôi thật là đau khổ làm sao!
Giờ đây, nhờ những bậc chân tu đạo hạnh, nhờ những mối duyên lành, chúng con đã được khai ngộ để thấy ra: đâu là Tập đế, Khổ đế; đâu là Diệt Đế, Đạo Đế; qua đó chúng con sống tỉnh thức, yêu thương, phụng sự... Thật là tuyệt vời làm sao Thầy à.

Trong cuộc sống này, chắc đa số ai cũng cho rằng: tiền nhiều, nhà cao, cửa rộng, quyền cao, chức trọng... là hạnh phúc, là giàu sang. Nhưng nhờ những bậc giác ngộ chỉ ra và khi thật sự trải nghiệm, chúng con mới thấy rằng: sống giản dị, tỉnh thức mới giàu có thật sự! Duyên lành thật sự! Con xin dâng Thầy bài thơ về những điều con thấy và tỏ lòng tri ân Thầy:

Thấy ra

Giữa vũ trụ bao la
Mình không là gì cả
Sống từ bi, hỷ, xả
Nơi đâu cũng là nhà.

Đường về không còn xa
Ở ngay đây, đang là
Mỗi phút giây tỉnh thức
Niết-bàn nào có xa.

Cảm ơn Thầy khai ngộ.
Không trụ vào đâu cả
Sống vô ngã, vị tha
Thân tâm chính là nhà.

Xưa nghe Thầy thuyết pháp
Chiêm nghiệm qua từng ngày
Nay con nghe pháp thuyết
Ôi cuộc sống lành thay!

Chúng con xin tạ ơn Thầy đã ân cần chỉ dạy. Chúng con không thể nói hết được lời tri ân vì những gì muốn nói thì từ ngữ không diễn tả hết được. Lòng muốn nói thật nhiều nhưng sự xúc động lại trào dâng.
Chúng con kính chúc Thầy dồi dào sức khỏe và có nhiều thuận duyên trong chuyến hoằng pháp ạ.
Kính Thầy!

Xem Câu Trả Lời »