Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 26-05-2022
Câu hỏi:
Kính thưa Thầy. Con thấy trong mình có nhiều mâu thuẫn quá, quá nhiều ý muốn mâu thuẫn nhau, rồi còn những nỗi sợ nữa. Cái khối khổ đau về công việc của con vẫn còn đó dù con có chọn đi theo hướng nào. Con thấy chủ yếu con chỉ đi tìm sự an toàn, muốn nhanh tìm cho mình một sự lựa chọn, một hướng đi để nhanh cảm thấy ổn định. Mà sự quyết định hấp tấp làm con không nhìn thấy được sự thật nhiều chiều nữa. Bây giờ con chỉ có cách là lặng lẽ quan sát thôi để thấu hiểu chính mình mà không vội chọn lựa và kết luận, phải không Thầy? Xin Thầy cho con lời khuyên ạ.
Con xin thành kính cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 25-05-2022
Câu hỏi:
Con kính đảnh lễ Thầy!
Từ ngày nghe được những lời Thầy dạy con đường học Đạo của con thật thú vị. Con không còn bị kẹt vào hình thức, lễ nghi hay những quan niệm xưa cũ. Con sống và làm việc với một trái tim chân thành, nhiệt huyết và cẩn trọng, con tập đón nhận những điều mà cuộc sống mang lại, học và nhìn ra được bài học của mình luôn làm con thấy biết ơn với những điều Pháp mang đên.
Hôm nay con viết thư gửi Thầy để trình với Thầy những điều con đang thấy, con tam gọi nó là "Tự nhiên nhân tạo - Nhân tạo tự nhiên".
Hiện nay nhiều cơ sở giáo dục đang muốn xây dựng nhưng môi trường thuận tự nhiên để học tập và làm việc. Mọi người muốn trở lại cái thời như ông bà ngày xưa, rời xa cuộc sống thị thành náo nhiệt, sống tự cung tự cấp, tự tạo cho mình một cộng đồng nhỏ để cho con em mình học theo kiểu chơi, không đi theo cách giáo dục của xã hội hiện tại. Bản thân con nhận thấy điều này phần nào rất hay khi con người được tiếp xúc với thiên nhiên, được tự trải nghiệm cuộc sống thì cũng giải tỏa được những phần nào những căng thăng. Nhưng liệu đây có phải là cái tự nhiên vốn có!
Con người luôn muốn tách mình ra như một chủ thể độc lập với tự nhiên để quyết định rất nhiều chuyện. Xã hội phát triển đến bây giờ, nhận thức con người hiện tại tất cả con thấy đều là tự nhiên, mọi sự việc đang diễn ra đang đúng với Thời - vị - tính của nó, phải chăng chúng ta mong muốn các tự nhiên của 100 năm về trước để rồi cố gắng lánh xa cái tự nhiên của hiện tại. Liệu những gì chúng ta đang xây dựng và hướng đến là tự nhiên hay nhân tạo. Chúng ta không chấp nhận được những tranh đấu, những điều bất như ý, những thói hư, tật xấu của xã hội "hiện đại" để cố gắng tìm đến những nơi ta gọi là "tự nhiên". Tự nhiên - nhân tạo để trốn tránh Nhân tạo - tự nhiên!
Con hiện tại nhận ra được rằng, sống ở đâu không quan trọng, quan trọng mình có thấy tự do và hòa hợp, tự do trong chính mình với những ràng buộc xã hội, hòa hợp với con người và môi trường xung quanh, đó mới là hạnh phúc.
Biết ơn và chúc sức khỏe Thầy!
(Còn chuyện này con xin nhờ Thầy nữa à! Chuyện là vợ chồng con ở Quảng Trị mới tìm mua được một mảnh vườn, hiện tại vì thích trồng cây và mong muốn xây dựng một vườn cây nhỏ nên chúng con quyết định như vậy. Chúng con đang muốn đặt cho khu vườn mình một cái tên, vợ con bảo con viết thư nhờ Thầy đặt tên giúp nên con quyết định viết thư gửi Thầy. Thầy hoan hỷ giúp chúng con, con xin cám ơn Thầy)
Ngày gửi: 25-05-2022
Câu hỏi:
Cho con trình pháp, kính mong thầy xem xét và chỉ dạy thêm cho con:
Duyên tạo tác, chỉ có hành động
Chẳng thấy vọng cũng chẳng thấy chơn
Nhơn gì nói là chơn với vọng
Trong sanh thọ, sống đời thọ sanh
Tâm trong lành, sáng suốt vô sanh
Lòng chẳng sanh, phải trái thị phi
Đi, đứng, nằm, ngồi, tự tại trị
Trong các thời, được không chỗ được
Ngày gửi: 25-05-2022
Câu hỏi:
Kính bạch Thầy,
Thứ Bảy tuần trước từ ngoài Hà Nội vào, con được đảnh lễ Ngài, thật là cảm động. Con lại được tản bộ trên con đường đá dưới tàn cây quanh bảo tháp, được hòa cùng bầu không khí trong lành, hiền thiện nghe Thầy chỉ dẫn các anh chị Phật tử, và các cháu bé nhỏ xíu hồn nhiên đến chào Sư ông. Quả là một thực tại đẹp đẽ tuyệt vời. Con xin ghi lại một vài cảm xúc. Kính chúc Thầy và Quý sư khỏe mạnh để tiếp tục hướng dẫn Chánh pháp ạ.
Thầy chỉ ngay nơi sự thật
Thực tại giản dị đang là
Xuyên qua tầng tầng ý niệm
Trở về thấy lá thấy hoa
Thấy nơi rực hồng cánh phượng
Thấy nơi chuông gió ngân nga
Vững vàng, sáng trong, sinh động
Vi diệu mà đâu cách xa!
Con kính thư!
Ngày gửi: 23-05-2022
Câu hỏi:
Con xin cung kính thầy ạ.
Thưa thầy con có câu hỏi muốn hỏi thầy về chính con.
Thật ra con rất cung kính tất cả chư Phật và sư thầy, nhưng con chưa hề có ý nghĩ sẽ tu hay học tu. Con chỉ làm theo suy nghĩ của con và con cho là đúng. Con cũng thường nghe pháp của tất cả các thầy mà con hữu duyên thấy bất cứ nơi đâu, nhưng con chưa ăn chay đc ngày nào cũng ko thọ bát quan trai 1 lần nào. Con nghe nói đã là Phật tử thì ít nhất phải ăn chay 4 ngày chính trong tháng và ít nhất 1 lần thọ bát các sư thầy, nếu thọ bát sau khi chết sẽ đc về thẳng Tây phương. Con ít đi chùa, ko học đạo lý nhưng con nghĩ những việc ấy chưa hẳn là đúng phải ko thầy?
Con ít học lại nghèo nên ko có theo hết đc các sư huynh, con chỉ biết là con ko sát sinh hại vật hại người, ko vì lợi bản thân mà hại người khác. Con giúp đc ai trong khả năng con sẽ giúp bằng mọi cách và ko mong họ ghi ơn hay trả ơn. Tâm con rất an lạc, con vui con biết vì sao vui, con buồn con biết việc gì buồn, con vô tình phạm sai lầm con biết con đã vừa làm sai v.v.... Cứ như thế con tự sửa cho mình những lỗi sai và tự vui khi con giúp đc ai đó việc họ cần.
Hiện tại con rất lạ ạ, con ko giàu cũng ko thể cho là nghèo, vì con lạ lắm! Không biết có phải con đã đc an yên chưa, có phải con đã hạnh phúc rồi không? Tâm con rất là kì, con ko có nhà, ko có xe xịn, ko ko ko tất cả nhưng con rất vui, con chưa khi nào mong mình có những thứ đó. Ngày nào con bán được nhiều con tự thưởng mình là mua gì đó ngon tí và gặp ăn xin cho họ ít, ngày nào ko bán đc con ăn như mọi ngày, nói chung con ko quan tâm con sẽ thế nào khi ko có tiền, những người biết con có người nghĩ con có của ngầm nên mới thế, có người nghĩ con có vấn đề nên mới vậy v.v...
Thưa thầy, như thế con có đc xem là Phật tử chưa thầy?
Xin cảm ơn thầy, con rất thích trang của thầy, cứ xem là ko muốn ra ạ.
Ngày gửi: 22-05-2022
Câu hỏi:
Con mới phát hiện ra điều này thầy ạ. Khi làm được việc gì đó, mà tâm lại nghĩ là: ta đã được cái này... là sai rồi. Trong chuyện thấy ra cũng vậy. Thấy ra điều gì đó, rồi nhớ điều ấy để sống hay áp dụng thì cũng trật. Cho dù thấy ra hay hoàn thành được việc gì, thì tâm sau đó cũng phải trở về bản chất rỗng lặng mới đúng.
Ngày gửi: 21-05-2022
Câu hỏi:
HÔM NAY CON XIN ĐƯỢC KÍNH TRÌNH PHÁP LÊN THẦY BÀI THƠ:
CÁI NGÃ ĐỪNG CÓ RỘN RÀNG!
TÂM NAY ĐÃ THẤY RÕ RÀNG NGUỒN CƠN.
LĂNG XĂNG TẠO TÁC THIỆT-HƠN!
ÔM VÀO PHIỀN NÃO, VẤN VƯƠNG CÕI LÒNG.
CON XIN THẦY CHỈ DẠY CHO CON. CON XIN CẢM ƠN THẦY.
Ngày gửi: 19-05-2022
Câu hỏi:
Thưa Thầy!
Từ khi biết đến Phật Pháp con ý thức rất rõ về tập khí ngã mạn nơi con sâu dày. Quả thực sau nửa cuộc đời sóng gió, bão bùng tới nay con đã tự mình vươn lên và đạt được những thành tựu đáng kể về phương diện thế gian. Bởi vậy, cùng với nó là bản ngã lớn dần, tâm tự hào, ngã mạng tăng trưởng.
Từ ngày có duyên được học theo lời Thầy dạy. Con bắt đầu phát triển được cái thấy biết, nhất là gần đây mỗi khi có một tâm kiêu mạn vừa khởi sinh, vừa chớp nhoáng lướt qua con đều bắt quả tang, chỉ thẳng vào mặt nó...và nó liền biến mất.
Con đã tìm ra được đường đi, nước bước của nó, đầu dây mối nhợ của nó, túm được cái đuôi mèo của nó.
Thì ra, mỗi khi tâm con lang thang đặt mình trong mối tương quan với thế gian, để các pháp thế gian lôi cuốn liền sinh ngã mạn, ngấm ngầm so sánh, tự hào về những thành tựu thế gian của mình...
Những lúc còn lại vô sự con an trú trong tính không, hay chánh niệm trong giây phút hiện tại...thì chẳng có cái mảy may ngã mạn nào chen chân vào được.
Cũng thế, con thực hành quan sát với những tập khí khác như: tham, sân, si... (vô minh) cũng vậy, chẳng khác.
Con nhận thức rõ ràng về sự nguy hại của cái tâm lơ là, phan duyên. Con nhận chân được sự hữu ích tuyệt vời của chánh niệm, tỉnh giác với thực tại đang là bằng chính những trải nghiệm, chiêm nghiệm nơi mình.
Dẫu tập khí sâu dày vẫn liên tục khởi sinh, quả nghiệp vẫn trổ, ngay tới cả cái chết (con vẫn thường quán về cái chết của chính mình) cũng không còn làm con sợ hãi nữa.
Con xin tri ân Thầy vì tất cả! Con kính chúc Thầy thật nhiều sức khỏe ạ!
Con Thanh Tịnh Từ.
Ngày gửi: 17-05-2022
Câu hỏi:
Namo kính cẩn đảnh lễ Sư ông ạ. Con xin trình pháp:
Kinh trả lại cho kinh.
Pháp trả lại cho pháp.
À Tùy duyên thuận pháp.
Không phải là của ta…
Tự ngã không của ta.
Vô ngã là vô ngã.
Thấy ra như đang là.
Vô ngã là của ta.
Ta muốn là vô ngã.
Cuối cùng vẫn chấp ngã.
Vô ngã không niết bàn.
Niết bàn là vô ngã.
Như lai thóat bộc lưu.
Thấy ra biết thấy ra.
Thế thật là vô ngã.
Ngày gửi: 17-05-2022
Câu hỏi:
Kính thưa thầy, con biết tánh biết thấy pháp là gì rồi, là buông hết cố gắng, gánh nặng xuống nhường chỗ cho tánh biết bên trong và tánh biết bên ngoài, không cần tự mình giải quyết bươn chải một cách khổ sở nữa.
Khi sống với tánh biết bên trong thì chiêu cảm tánh biết bên ngoài một cách nhẹ nhàng, chính xác và bừng sáng. Tuy nhiên, cũng không tham chấp bất cứ một trạng thái nào. Thái độ bền vững mà thầy hay đề cập đó chính là sự ổn định, bình lặng khi sống với tánh biết.
Con xin trình thầy, con cám ơn thầy.