Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 29-04-2017
Câu hỏi:
Con chào thầy ạ.
Có phải trước khi khởi lên suy nghĩ mình phải ở trong hiện tại thì mới đúng, lúc đó nhiều suy nghĩ lung tung sẽ ít đi?
Trước khi suy nghĩ mình nên có một khoảng để thấy cái thực, như vậy có đúng không ạ. Theo con thấy thì nhiều suy nghĩ xấu đã giảm đi.
Con cảm ơn thầy.
Ngày gửi: 23-04-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, Đức Phật dạy về tinh tấn trong kinh đại niệm xứ như sau "Này các Tỷ kheo, và thế nào là Chánh tinh tấn? Này các Tỷ kheo, ở đây Tỷ kheo, đối với các ác, bất thiện pháp chưa sanh, khởi lên ý muốn không cho sanh khởi; vị này nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm, trì chí. Ðối với các ác, bất thiện pháp đã sanh, khởi lên ý muốn trừ diệt, vị này nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm, trì chí. Ðối với các thiện pháp chưa sanh, khởi lên ý muốn khiến cho sanh khởi; vị này nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm, trì chí. Ðối với các thiện pháp đã sanh, khởi lên ý muốn khiến cho an trú, không cho băng hoại, khiến cho tăng trưởng, phát triển, viên mãn. Vị này nỗ lực, tinh tấn, quyết tâm, trì chí. Này các Tỷ kheo, như vậy gọi là Chánh tinh tấn". Ở đây, Đức Phật nó nhắc tới cụm từ "khởi lên ý muốn", như vậy con cần hiểu là như thế nào? vì thầy dạy rằng con chỉ quan sát để thấy rõ các pháp chứ không được khởi ý muốn nào cả?
Ngày gửi: 23-04-2017
Câu hỏi:
Con thành kính lễ Thầy!
Thầy ơi, làm sao mà mình có thể chánh niệm biết rõ được ngay trong lúc sân, vì lúc đó con thấy trong thân mình có một luồng phản ứng mạnh dữ lắm, tim đập nhanh, thậm chí dập lại đối phương ngay lúc đó. Nếu người không tu tập chánh niệm thường xuyên mỗi ngày, thì dù đúng dù sai việc phản ứng ngay lúc sân là điều phải xảy ra.
Bản thân con, con thường tập nhìn lại mình hơn là nhìn đối phương, nguyên nhân gì mà con phải sân, đó là bất mãn về những gì nghe và thấy, thắng thua không còn quan trọng với con, quan trọng là con nhìn ra được chính mình trong giây phút đó, vì con nghĩ cả hai trước sau đều đau khổ về thái độ và hành vi của mình.
Đêm hôm qua con đã theo dõi tâm sân suốt, trọn vẹn với nó, con thấy kinh khủng thật sự nếu tâm sân có hình có tướng thì chắc kinh động Trời Đất. Con không biết đối trị với tâm sân thế nào cả, vì con càng tìm cách chống đối thì tâm sân càng mưu mô hơn thôi, nên con cứ để như vậy, như nó đang là, không can thiệp gì cả. Con không thể hình dung được Đức Phật ngày xưa trong thành Kosambi bị dân làng chửi, làm sao ngài có thể bình thản như vậy, phải chăng người phàm tục như chúng con khác với Bậc Giác Ngộ, Bậc đã đoạn tuyệt mọi phiền não trầm luân như vây?
Con kính xin Thầy từ bi chia sẻ cho con, con thành kính đảnh lễ Thầy.
Ngày gửi: 21-04-2017
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Hồi còn nhỏ khoảng 4,5 tuổi, con chứng kiến cảnh bố mẹ con đánh nhau, hồi đó con còn nhỏ quá và rất sợ ạ. Sau này càng lớn lên con càng mất cảm xúc, nghĩa là con không còn cảm nhận được gì nữa. Con nghĩ lý do chính là từ hồi còn nhỏ. Bạch Thầy giờ có pháp đối trị nào về vấn đề này của con không ạ. Con cảm ơn Thầy ạ.
Ngày gửi: 21-04-2017
Câu hỏi:
Kính chào thầy
Con thường khó ngủ và ngủ thường mơ thấy người thân mất. Cho con hỏi con phải làm sao để cải thiện được việc này?
Ngày gửi: 12-04-2017
Câu hỏi:
Con thành kính tri ân Thầy!
Thầy ơi, ứng dụng pháp thiền của Thầy hướng dẫn vào thực tiễn cuộc sống vừa thú vị vừa căng thẳng.
Thú vị vì chứng kiến được các đối tượng thân - thọ - tâm - pháp cùng ngũ uẩn tạo tác ra câu chuyện, tạo tác ra phiền não, tạo tác ra ảo tưởng... thoạt đến thoạt đi sinh diệt liên hồi luôn mới mẻ luôn lạ lẫm.
Căng thẳng vì con luôn bị sập bẫy của bọn giặc kiến văn giác tri ma quái cùng ngũ uẩn tinh vi tạo tác ra biết bao phiền não, khi phát hiện tỉnh giác ra thì đã muộn rồi, đành ngậm ngùi nếm khổ đau phiền não.
Cái trạng thái rỗng rang mà tánh biết nhìn thấy được nhận diện được thật hiếm hoi, chưa kịp tận hưởng mấy chốc sát-na thì cuộc chơi mới chợt bắt đầu. Như vậy tánh biết luôn luôn quan sát luôn luôn nhận diện - điều này làm con thấy căng thẳng quá khiến con cũng dần mất ngủ vì luôn treo mình trong trạng thái quan sát.
Kính xin Thầy từ bi giải thế kẹt cho con, giúp con không bị căng thẳng nữa.
Còn nữa, đối với 5 triền cái khi nhìn thấy ra nó thì mình trở về trọn vẹn tỉnh thức trên đối tượng thân - thọ - tâm - pháp đang là thì triền cái tự tiêu tan đúng không Thầy?
Kính xin Thầy từ bi khai thị giúp con.
Con vạn lần thành kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 12-04-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, thường hay trở về, thận trọng, chú tâm, quan sát càng nhiều thì sẽ càng chánh niệm tỉnh giác (tiến bộ) hơn và đó là kiến tánh? Chân tâm, Phật tánh, tánh biết chỉ là một? Con cám ơn thầy.
Ngày gửi: 11-04-2017
Câu hỏi:
Sống tùy duyên thuận pháp
Thuận pháp cứ tùy duyên
Giới định tuệ thường nhiên
Sợ gì không đúng Pháp.
Con đã thấy ra như thế. Xin thầy khai thị cho con.
Ngày gửi: 10-04-2017
Câu hỏi:
Dạ kính thưa Thầy con muốn chia sẻ trải nghiệm của con với bạn 10/04, là bạn ấy không thể chú tâm quan sát được... Theo con thì đơn giản là khi bị cuốn trôi thì biết mình đang bị cuốn trôi, tâm phóng dật thì biết tâm đang phóng dật, tánh biết sẽ biết tất cả các tâm đang làm gì. Khi biết thì tự nhiên các tạp niệm và phóng dật gì đó sẽ tự nhiên diệt rồi tự động tâm sẽ quay về thân hành. Làm sao mà mình chế ngự tâm được, bản chất của tâm là vô thường mà. Mình cứ tự nhiên quan sát thấy nó thôi, thân tâm như thế nào thì cứ thấy vậy thôi. Như vậy chính là biết mình rồi. Các dòng tư tưởng cuốn đi biết các dòng tư tưởng đang cuốn đi thì tư nhiên sẽ diệt rồi tâm sẽ quay lại thân hành, đừng bao giờ chế ngự hay đè nén tâm vào 1 đề mục nào làm như vậy sẽ thêm căng thẳng mà không nhìn thấy sự sinh trụ diệt của tâm, nói tóm lại chỉ thấy thôi. Đơn giản chỉ thấy thôi. Mỗi ngày con vẫn thực tập như vậy, còn những phần còn lại cứ giao cho pháp. Con xin chia sẻ sự trải nghiệm của con với bạn ấy. Con xin cảm ơn Thầy
Ngày gửi: 10-04-2017
Câu hỏi:
Thưa thầy, con tập theo lời thầy dạy là luôn thân trọng chú tâm quan sát mình, nhưng tâm con luôn thất niệm, con chẳng thể quan sát bản thân mình, được bao lâu là con lại bị các dòng suy nghĩ cuốn đi. Con cũng nghĩ là mình chưa làm được thì mình vẫn cứ tiếp tục tập thận trọng chú tâm quan sát dần thì sẽ tiến bộ. Nhưng con đã trải qua một tháng mà con không thấy mình có thay đổi gì, tâm luôn thất niệm khiến con không thể thận trọng chú tâm quan sát được, con rất mong nhận được lời khuyên của thầy. Mô Phật