Thông báo:
Trong một thời gian dài, mục Hỏi Đáp Phật Pháp của trang web đã nhận được rất nhiều câu hỏi của Phật tử từ khắp nơi gởi đến. Thầy Viên Minh đã trả lời tất cả các câu hỏi liên quan đến vấn đề học Pháp, hành Pháp. Hiện tại mục Hỏi đáp đã có khoảng hơn hai mươi ngàn câu hỏi đáp, trong đó Thầy đã chỉ ra cốt lõi của việc hành đạo, sống Thiền. Do vậy Thầy đã quyết định tạm ngưng mục Hỏi đáp trong một thời gian để có thể chuyên tâm làm các Phật sự cần thiết khác.
Vậy, nếu có nhu cầu, Quý vị có thể sử dụng mục Tìm kiếm bên dưới (gõ từ khoá) hoặc bấm vào các tag đã được gắn theo từng chủ đề để tham khảo các câu Hỏi - Đáp về vấn đề của mình hoặc tương tự.
Sadhu sadhu lành thay!
Ngày gửi: 09-04-2017
Câu hỏi:
Con thành kính tri ân Thầy!
Thưa Thầy, bản ngã tạo tác ra mọi nghiệp chướng, phiền não chướng. Tu theo pháp Thầy hướng dẫn khi tánh biết nhận diện ra bản ngã khiến bản ngã tan rã thì nghiệp chướng - phiền não chướng cũng tan rã theo thời khắc hiện tại nó đang là.
Kính xin Thầy chỉ dạy cho con tu cách nào để tiêu được nghiệp chướng đời đời tàng trữ trong alayda thức.
Con thành kính tri ân Thầy!
Ngày gửi: 07-04-2017
Câu hỏi:
Con thành kính đảnh lễ thầy. Thưa thầy, con là người hiền lành nhút nhát, ở ngoài xã hội con thường nhường nhịn, con cũng chăm đi làm từ thiện và yêu thích văn học nghệ thuật. Nhưng thỉnh thoảng trong tâm con hay nổi lên những ý nghĩ xấu, đặc biệt có thời gian con rất kinh sợ các vật nhọn vì nó làm con tưởng tượng sẽ đâm vào ai đó. Từ khi con Quy y, ăn chay, giữ giới và chăm niệm Ân đức Phật thì cũng có đỡ hơn. Vậy có phải là do kiếp trước con là kẻ xấu ác? Xin thầy từ bi cho con biết ngoài những việc con đã làm trên con còn phải làm gì nữa để thoát khỏi ám ảnh sẽ làm việc ác? Ở đây không có chùa Nam tông con đọc kinh sám hối vào 14,30 tại nhà có được không thầy? Con xin cám ơn thầy.
Ngày gửi: 02-04-2017
Câu hỏi:
Dạ kính thưa Thầy con thấy được qua trải nghiệm trên thân tâm con đó là mình cứ trọn vẹn trên thân tâm mình nó như thế nào thì cứ thấy và trọn vẹn như nó đang là trong hiện tại thì không có khổ, khổ phát sanh lên thường do mình đánh mất cái thực tại đang là, cứ sống trọn vẹn ngay tại đây và bây giờ thì không có gì để khổ cả. Do mình không thật sự trọn vẹn với chính mình nên thường khởi tâm về quá khứ hay mong cầu tương lai nên sanh khổ. Con thấy vậy có đúng không thưa Thầy? Vì mỗi ngày con tự học và chiêm nghiệm bản thân thì con mới hiểu những gì Thầy nói là sự thật. Chỉ có chiêm nghiệm và trải nghiệm mới hiểu ra điều Thầy nói. Con xin cảm ơn Thầy.
Ngày gửi: 30-03-2017
Câu hỏi:
Trí não (có thể là do viêm xoang) con bị gián đoạn trong suy nghĩ, có khi quên này nọ, có khi tính không đúng. Phải một hồi lâu sau con mới biết mình thiếu sót. Dù con đã luôn nhắc nhở mình không quên CNTG, giờ con chia nhỏ ra là lúc ăn cơm uống nước đi đứng trước, còn ngồi thiền buông xả thì con chỉ rảnh buổi tối mà lúc đó con buồn ngủ quá không ngồi lâu được, buổi sáng thì con không dậy nổi tới 6h30 hay 7h là bắt đầu việc mới. Con biết con chưa 'tiến bộ' được bao nhiêu nhưng nếu cố gắng ngồi thiền thì lại có tạo tác của bản ngã. Mong thầy chỉ dẫn thêm. Cám ơn thầy.
Ngày gửi: 29-03-2017
Câu hỏi:
Kính bạch thầy,
Con cám ơn thầy đã khai thị cho con. Khi thấy pháp con sẽ quên lời.
Con có đọc một ít câu hỏi của các anh chị Phật tử trên website để hoc hỏi thêm và con có một thắc mắc. Không ít anh chị Phật tử hiểu được, thấy được, phân tích được trạng thái tâm của mình. Ví dụ: cảm nhận được những gì trong tâm thức, cảm nhận tâm lạc lõng không nơi nương tựa, những cảm xúc, những tha lực bên ngoài, v.v...
Có 3 điều con muốn chia sẻ.
1- Khi con bắt đầu biết nghe pháp thoại (2015), quý thầy giải nghĩa ăn chay, ăn mặn. Ăn mặn là ăn mạng chúng sinh, người Phật tử nên ăn chay để nuôi dưỡng lòng từ bi. Con nghe thấy hợp lý, tập ăn chay và đã ăn chay trường từ lúc đó.
2- Quý thầy giảng "Vô thường là quy luật thời gian", con thấy đúng vì mỗi ngày xem gương thấy mình có nhiều nếp nhăn và tóc cũng bắt đầu bạc cho nên con cũng không quá chăm chút bản thân.
3- Quý thầy giảng "Vô ngã là quy luật của vật chất bao gồm thân tứ đại". Con hiểu được vì con đã trực tiếp săn sóc một người anh trai bệnh ung thư và chết.
Câu hỏi của con là con hiểu pháp Phật đơn giản như vậy thôi. Con không thấy được quá trình diễn biến của tâm mình hoặc có cảm nhận sâu sắc như các anh chị Phât tử khác. Thầy có biết lý do tại sao không? Con sợ khi hoàn cảnh thay đổi thì tâm con cũng sẽ thay đổi theo. Có cách nào giữ tâm con mãi như vậy không? Kính mong thầy khai thị cho con lần nữa.
Ngày gửi: 28-03-2017
Câu hỏi:
Kính bạch thầy, con mới phát hiện ra một điều về tâm mình con thấy sao kỳ lạ và có gì đó mâu thuẫn hoàn toàn, vậy là con đem tâm quán tưởng lúc con đang làm việc hiện tại, tâm xuất hiện như thế nào và lúc con làm công quả quét rác ở chùa thì tâm xuất hiện như thế nào?
Con chợt nhận ra một điều là: ủa sao kỳ ta. sao hai trạng thái hoàn toàn trái ngược nhau một trời một vực. sao lúc mình làm việc ở chùa tâm rất hoan hỷ, tuy tính mỗi người mỗi khác nhưng có một tâm chung vui và hạnh phúc. mà sao lúc mình làm việc ở nhà, nơi khác không phải ở chùa thì tâm nổi sân lên, nóng nổi khùng lên, mà không phải là tâm hoan hỷ như ở chùa.
Lúc đó con mới phát hiện và nhận ra rằng: sao mình không lấy cái tâm lúc mình làm việc ở chùa để mình làm việc ở ngoài đời dù làm việc gì cũng giống như vậy thì lúc nào mình cũng thấy hoan hỷ vui và hạnh phúc.
Vậy là lúc nào mình cũng luôn sáng suốt, định tĩnh, trong lành... thận trọng chú tâm quan sát mọi hoạt động của thân và tâm thì sẽ thấy hạnh phúc như lời thầy dạy! "Như lai là Phật đã thành, tất cả chúng sanh là Phật sẽ thành" vậy thì cuối cùng mình làm việc gì ở đâu chỉ cần mình đem tâm từ hoan hỷ làm việc vì mọi người, vì mình thì tất cả nơi nào ở vũ trụ này đều là ngôi nhà chung, chân hạnh phúc trong sâu thẳm tâm hồn, đúng không thầy?
Có lần con nghe thầy giảng về luân hồi sinh tử và luân hồi tái sinh. Luân hồi tái sinh là chuyện của pháp, còn luân hồi sinh tử là chuyện của mình. Khi "tâm không", tâm trở về hồn nhiên trong sáng như đứa trẻ thơ thì hạnh phúc và Niết-bàn ngay tại đây và bây giờ, trong từng sát-na từng khoảnh khắc chính là Niết-bàn chứ không phải tìm kiếm, đợi tu đắc thần thông hay đợi Niết-bàn ở đâu, hay đợi đến khi chết rồi mới nói tôi đã Niết-bàn! Nhìn bên trong và thấy được tâm mình sinh diệt như thế nào, còn tánh biết thì luôn luôn biết tất cả, có phải vậy không thầy?
Con thành tâm đảnh lễ cảm ơn thầy đã khai thị chỉ dạy ạ!
Ngày gửi: 28-03-2017
Câu hỏi:
Bạch Thầy,
Con có những trải nghiệm mới mẻ và con cũng ngạc nhiên về bản thân mình thời gian gần đây ạ. Vài bữa trước con đi ăn, bàn ngồi ngay sát sau lưng con tự nhiên chửi mắng nhau rồi đánh lộn luôn. Lúc đó tâm con vẫn bình thường, con đi ra chỗ khác rồi nói chuyện tiếp vui vẻ với bạn như không có chuyện gì. Con cũng không nghĩ gì cho tới hôm nay, con đi thang máy thì tự nhiên thang máy bị hỏng. Trong khi cô đi cùng cuống quýt cả lên thì tâm con vẫn bình thường, con còn an ủi cô kia, cô cứ bình tĩnh không sao đâu ạ. Tới bây giờ con mới thấy lạ với bản thân mình vì trước đây gặp hoàn cảnh đó chắc chắn là tâm con loạn lắm và lạ là con thấy tâm bình thường khi đó ứng xử là đúng nhất. Con cảm ơn Thầy đã nghe con kể chuyện ạ.
Ngày gửi: 25-03-2017
Câu hỏi:
Kính thầy.
Con vẫn hàng ngày sống chánh niệm nhưng con chỉ chánh niệm được lúc mình không làm việc. Bởi vì con làm công việc trí óc nên lúc suy nghĩ để giải quyết một vấn đề thì con không thể tỉnh giác ngay lúc đó được. Thưa thầy, không biết là liệu con người ta có thể vừa tập trung suy nghĩ để giải quyết một vấn đề nào đó vừa có thể vừa tỉnh giác biết mình suy nghĩ gì đông thời một lúc không ạ? Con xin đảnh lễ thầy.
Ngày gửi: 25-03-2017
Câu hỏi:
Con thưa Sư. Qua lời chỉ dạy của Sư qua 2 câu hỏi trước của con thi con thấy ra 1 điều mà con không biết có chính xác không. Khi con ý thức chánh niệm, con mường tượng lại con cảm nhận còn 1 cái đang ghi nhận ý thức nói mình chánh niệm, xong con lại cảm nhận điều nữa là làm sao phải thông thoáng Tâm thì mới không bị quên. Con xin Sư chi con như vậy có phải không ạ?
Ngày gửi: 24-03-2017
Câu hỏi:
Bạch Sư ông,
Về mặt tục đế, con đang có chuyện phải chọn lựa. Con cũng quan sát xem chọn lựa nào là thuận duyên pháp, nhưng khó quá, chọn lựa nào cũng có cái hợp và cái chưa rõ hợp duyên không. Con xin hỏi Sư ông:
1. Trong mỗi lần tìm hiểu thông tin, đắn đo suy nghĩ, dù con có chánh niệm nhưng vẫn thấy người mệt mỏi. Có phải do con suy nghĩ nhiều nên lúc thì nhớ, lúc thì quên chánh niệm thân tâm, thành ra vẫn bị mất năng lượng phải không ạ?
2. Có lần Sư ông nói các bạn đạo thành ý bốc thăm để pháp chọn (như cảm xạ học). Nhưng sao con thấy ngại ngại, vì bốc trúng đường nào con cũng cần đến mấy năm thực hiện, con sợ bất an không đủ đức tin bây giờ và sau này. Con phải làm sao, hay có cách gì khác không, thưa Sư ông?